Veľkí reformátori nevymysleli päť reformačných doktrín tzv. „Solas“ (sola je latinské slovo, ktoré znamená jedine) z jedného dňa na druhý. Tieto doktríny boli neustále súčasťou Božieho slova a reformátori ich znovu objavili a ukázali ľuďom. Ale ktorých je tých 5 reformačných „Solas“?
„Vylej hnev svoj na tie národy, ktoré Ťa nepoznajú, a na rodiny, ktoré meno tvoje nevzývajú. Veď vyjedali Jákoba.“ Jeremiáš 10:25 Zaujímalo by ma, koľko mojich čitateľov sa vážne zamyslelo nad týmito slovami, ktoré vzbudzujú bázeň! Všimnite si, že strašlivé hrozby sú vyslovené proti tým, ktorí zanedbávajú rodinnú bohoslužbu!
Je zrejmé, že keď Boh povedal Mojžišovi, aby vyrobil bronzového hada, upevnil ho na palicu a podnietil uštipnutých Izraelcov, aby na neho pozreli, a budú žiť, a že im kázal evanjelium milosti.
Pokánie znamená vymeniť naše modly za Boha. Predtým, než sa dostaví zmena správania, musí nastať zmena uctievania. Ako často myslíme na pokánie? Príliš často pokladáme pokánie za výzvu vyčistiť svoje životy. Robíme dobre, aby sme vykompenzovali to zlé. Snažíme sa dokonca o nejakú stupnicu alebo to tlačíme späť na pozitívnu stranu.
Pamätám si, že pred pár rokmi náš najstarší syn na niečo narazil. Všimol si pozitívny vplyv hudby na svoju mamu. V priebehu niektorých ťažkých dní, ktoré ich sprevádzali životom, zapínal v aute určité druhy hudby. Všimol si, že môže ju povzbudiť, potešiť a rozosmiať niektorými piesňami. Hudba môže mať na človeka takýto pozitívny vplyv.
Strávil som celý svoj život v snahe byť úspešným. Myslel som si, že to bolo tým, čo by sme mali robiť. Horšie bolo to, že som si myslel, že úspech bol známkou požehnaného kresťana.
Predchádzajúca III. časť Chlieb náš každodenný daj nám dnes! Toto je prvá z troch zostávajúcich prosieb, v ktorej od Boha žiadame to, čo je v našom záujme a čoho máme nedostatok. Prosíme za všetko, čo vyžaduje naše telesné blaho, nielen aby sme sa mali čím živiť a obliekať, ale vôbec za všetko, čo On sám zaobstaráva.
Predchádzajúca II. časť Posväť sa meno Tvoje! Menom Božím sa tu označuje Jeho moc, ktorá sa skladá zo všetkých cností, ako je sila, múdrosť, spravodlivosť, milosrdenstvo a pravda. V tom je totiž Boh veľký a podivuhodný, že je spravodlivý, múdry, milosrdný, mocný, pravdivý, atď.
Predchádzajúca I. časť Hneď na začiatku sa stretávame s tým, čo sme už spomenuli: že každú modlitbu musíme predniesť Bohu v Kristovom mene, nakoľko Mu ani v žiadnom inom mene (dokonca ani v našom vlastnom) nemôže byť prednesená. Ak voláme Boha Otcom, vždy pred seba staviame Kristovo meno. Kristus sám je jediným dôvodom nášho vypočutia.
Modlitba je vlastne pohnutím nášho vnútra, ktoré sa vylieva a predkladá Bohu. Z tohto dôvodu nám dal Kristus najlepšie pravidlo pre modlitbu: Prikázal nám vchádzať do komôrky a tam sa za zatvorenými dverami modliť k nášmu Otcovi, aby nás náš Otec, ktorý je v skrytosti, vypočul (Matúš 6:6).
Niekedy sa stáva, že sa ma niekto opýta, či môžu ženy slúžiť v zbore. Moja odpoveď je vždy: „Áno, samozrejme! Každý veriaci je povolaný k tomu, aby slúžil druhému.“ Moja odpoveď by však bola iná, keby bola otázka položená presnejšie: „Existuje nejaká služba v zbore, ktorú nemôže vykonávať žena?“
Mnohí v dnešnej dobe premýšľajú a diskutujú o otázke vodcovskej úlohy ženy v zbore. Mnohé zbory dokonca už ordinujú ženy do kazateľského úradu. Aj niektoré z najväčších kresťanských denominácií v rôznych krajinách veria, že Písmo povoľuje, aby žena viedla zbor, bola súčasťou staršovstva alebo kázala v cirkevnom zhromaždení.
Prečo sa vianočná radosť tak rýchlo zmení na novoročnú úzkosť? Mnohokrát je to preto, že to, čo sme počas Vianoc cítili ako radosť, nebolo hlbšie zakorenené v Kristovi. Bol pozvaný a vítaný počas toho, ako sme sa snažili zabaliť naše obavy do baliaceho papiera, skryť naše súženia pod stromček a utopiť naše starosti vo vaječnom likéri.
V roku 1952 sa Florence Chadwicková pokúsila preplávať z ostrova Catalina k pobrežiu Kalifornie. Počas pätnástich hodín riskovala rozbúrené more, možné útoky žralokov a extrémnu únavu. Potom sadla hmla. Vzdala to. O dva mesiace neskôr sa o to pokúsila znova. Tentokrát, aj keď bolo opäť hmlisto, to dokázala.
Počas posledných pár dní som zaregistroval niekoľko článkov týkajúcich sa listu uvedeného do obehu najväčším národným obhajcom potratov, Plánovaným rodičovstvom (angl. Planned Parenthood).
Predchádzajúca III. časť D. Skutočné znovuzrodenie sa musí prejaviť v živote V predchádzajúcej kapitole sme uviedli nádherný príklad prvotných dôsledkov znovuzrodenia v osobnom živote, keď Pavol kázal evanjelium a Lýdii „otvoril Pán srdce, aby pozorne počúvala, čo Pavel hovoril“ (Skutky 16:14; Ján 6:44, 45; 1. Petra 1:3).
Predchádzajúca II. časť C. Znovuzrodenie predchádza spásnu vieru S použitím vyššie uvedených veršov sme definovali znovuzrodenie, ako Boží skutok vzbudenia duchovného života, ktorý nás prenáša z duchovnej smrti do duchovného života. S použitím takejto definície je prirodzené porozumieť tomu, že znovuzrodenie predchádza zachraňujúcu spasiteľnú vieru. Je to práve tento skutok, ktorý nás duchovne uschopňuje odpovedať Bohu vierou.
Predchádzajúca I. časť B. Presná podstata znovuzrodenia je pre nás záhadou Čo presne sa v znovuzrodení deje, je pre nás záhadou. Vieme, že nás, ktorí sme boli duchovne mŕtvi (Efezským 2:1), oživil a v pravom slova zmysle „znovuzrodil“ (Ján 3:3, 7; Efezským 2:5; Kolosenským 2:13).
Znovuzrodenie by sme mohli definovať takto: Znovuzrodenie je nadprirodzený Boží skutok, cez ktorý nám udeľuje nový duchovný život. Niekedy sa označuje ako „nové narodenie“ alebo „narodenie znova“ (Ján 3:3-8). A. Znovuzrodenie je jedine Božie dielo V niektorých aspektoch uplatnenia vykupiteľského diela, o ktorých sa budeme baviť v nasledovných kapitolách, hráme aktívnu úlohu aj my (napr. obrátenie, posvätenie a vytrvanie).
“Môj priateľ, spoluobranca pravdy a teologický gigant stojí dnes v prítomnosti nášho Pána, ktorého tak miloval a ktorému tak verne slúžil. R.C. Sproul stál po mojom boku desiatky rokov v každej veľkej teologickej kontroverzii a bude mi zo srdca chýbať. Nikto sa mu nevyrovná.” John MacArthur
