V posledných rokoch svojho života Martyn Lloyd-Jones povedal: „Ľahostajný arminián nevie, aký je rozdiel medzi kalvinizmom a hyperkalvinizmom.“ Na základe toho, aký je v poslednej dobe zmätok ohľadom týchto dvoch pojmov, usudzujem, že táto ľahostajnosť sa netýka len našich arminiánskych priateľov.
Drahí bratia, myslím, že by Vás mohla zaujímať aktuálna situácia vo Wuhane. Pred pár mesiacmi pastor, ktorého poznám, spolu s ďalšími členmi zo zboru, kázali na uliciach Wuhanu evanjelium. Neprestali, ani keď ho iní kresťania neboli ochotní zvestovať. Nič ich od toho neodradilo, dokonca ani nákaza.
Pán Ježiš žil na zemi so živým a každodenným vedomím neba a pekla. Tieto úžasné skutočnosti boli neustále relevantné pre spôsob, akým žil a vyučoval. Ak je skutočne pravdou, že budeme večne žiť v požehnaní alebo mukách, potom zabezpečenie jedného a únik od druhého je oveľa dôležitejšou realitou ako väčšina z toho, nad čím premýšľame.
Mám jeden zvláštny zvyk počas šoférovania. Zakaždým, keď za svojím ramenom objavím obrys čiernobieleho sedanu (pozn. prekladu: policajné auto v USA), inštinktívne stiahnem svoju pravú nohu a trikrát skontrolujem rýchlosť. Moje vedomosti o dopravných predpisoch sa nezmenili, ale fyzická prítomnosť predstaviteľov zákona tieto poznatky zhmotňuje. Autorita reprezentovaná policajným autom oživuje známe pravdy.
Čo sa stalo na deň Letníc? Duch Svätý zostúpil na učeníkov a boli zaodetí mocou. Slovo zaodetí je prekladom gréckeho slova induo, ktoré znamená „byť vybavený, byť odetý, byť oblečený spravidla do výnimočných šiat.“ Nejedná sa o obraznú alebo básnickú reč.
Je nejaký zvyk dôležitejší ako udržiavanie svojej duše na dosah Božieho hlasu? Popri základných prirodzených zvyklostiach, ktorým sa nevieme vyhnúť, stojí jeden nadprirodzený zvyk vo vzťahu k nášmu duchovnému zdraviu a rastu na čele všetkých ostatných: počúvanie Božieho hlasu skrze Jeho slovo.
Predchádzajúci článok (1. časť) Hudba je dobrá, ale Pán Ježiš je omnoho lepší. Tu je 5 dôvodov, prečo: Darca je lepší než akýkoľvek dar. Jedny Vianoce som prekvapil svoju manželku veľkým jedálenským stolom. Nikdy nezabudnem na jej reakciu, keď ho uvidela.
Pamätám si, ako som hral na klavíri v 6-tich rokoch po prvýkrát, čo je nejakých 58 rokov dozadu. Počas strednej školy som bol súčasťou speváckych zborov a vyštudoval som klavír na univerzite. Potom som bol 8 rokov na plný úväzok s kresťanskou kapelou na cestách.
„Sviecou tela je oko. Preto ak je tvoje oko čisté, celé tvoje telo bude plné svetla; ale ak je tvoje oko skazené, celé tvoje telo bude plné tmy. Ak už aj svetlo, ktoré je v tebe, je tmou, akáže je potom sama tma?“ Matúš 6:22-23
V roku 1672 približne 80 kilometrov severozápadne od Londýna v meste Bedford bol John Bunyan po 12 rokoch prepustený z väzenia. Rovnako ako v prípade trpiacich kresťanov pred ním a po ňom, pokladal Bunyan žalár za bolestivý ale plodný dar. Porozumel by neskorším slovám Alexandra Solženicyna. Ten, rovnako ako Bunyan, premenil svoj žalár na dielo výbušného umenia, ktoré zmenilo svet.
Vyrastal som v zbore, ktorý neoslavoval advent. Mal som už viac ako 20 rokov, keď som bol uvedený do adventnej tradície a nijak špeciálne ma vtedy nenadchla. Veď čo je tak cenné na štyroch týždňoch túžobného očakávania? Zdá sa, že je to v rozpore s prevládajúcou veselou atmosférou, ktorá panuje v nákupných centrách.
Vzťah kresťanov k alkoholu je jedným z pretrvávajúcich problémov. Mnohokrát bol zdrojom vášnivých sporov a rozdelení. Ide o dôležitú tému obzvlášť v súčasnosti, kedy je alkohol dostupný skutočne komukoľvek a kedykoľvek. Chcel by som preto rozobrať problém alkoholu, respektíve jednu jeho časť.
Pán Ježiš bude potomkom Abraháma „Veľmi ťa požehnám a tak veľmi rozmnožím tvoje potomstvo, že ho bude ako hviezd na nebi a ako piesku na brehu morskom, tvoje potomstvo zaujme mestá svojich nepriateľov. A v tvojom potomstve požehnané budú všetky národy zeme, pretože si poslúchol môj hlas.“ (1. Mojžišova 22:17-18)
Snaha poznať Božiu vôľu nie je abstraktnou vedou, ktorá má len uspokojiť ľudský intelekt alebo sprostredkovať druh vedomostí, ktoré „nadúvajú“ k pýche, ale nič neosožia. Pochopenie Božej vôle je zúfalo dôležitou záležitosťou pre každého kresťana, ktorý chce žiť život, ktorý potešuje Stvoriteľa. Pre kresťana je veľmi praktickou vecou vedieť, čo od nás Boh požaduje.
Božia vôľa dispozície Tento aspekt Božej vôle odkazuje na to, čo Boha potešuje a čo Mu je príjemné. Vyjadruje niečo z postoja Boha voči svojmu stvoreniu. Môžeme povedať, že niektoré veci sú Mu milé, zatiaľ čo iné Ho zarmucujú. Môže dovoliť, aby sa odporné veci udiali, ale nie je nimi potešený.
Abakukov najznámejší výrok „Spravodlivý zo svojej viery bude žiť“ (Abakuk 2:4) sa vyskytuje v Novej zmluve 3-krát. Stal sa sloganom evanjelikálneho protestantizmu, ktorého dôraz sa až doposiaľ kladie na doktrínu ospravedlnenia zo samotnej viery. Tento slogan, ktorý vystihuje podstatu kresťanského života, má svoje ohnisko v biblickom koncepte spravodlivosti.
Nariaďujúca Božia vôľa Teologóvia pomenovávajú vôľu, ktorou Boh zvrchovane nariaďuje, aby sa isté veci stali, ako „vôľu nariadenia“. Občas sa taktiež nazýva aj „Božia zvrchovaná účinná vôľa“. Boh ňou zvrchovane tvorí čokoľvek, čo si sám v sebe zaumieni. Keď Boh v takomto význame niečo nariadí, neexistuje vôbec nič, čo by Mu v tom mohlo zabrániť.
Všetci túžime po jednoduchých odpovediach na zložité otázky. Vyžadujeme zrozumiteľnosť. Radi by sme prerezali všetky uzly a rýchlo sa dostali do jadra problému. Nájdené odpovede sú občas celkom jednoduché, ale samotný proces ich hľadania je náročný a zmätočný. Inokedy sú odpovede zjednodušujúce, aby nám priniesli dočasnú úľavu od tlakov a bremien znepokojujúcich otázok.
Predstavte si kruh, ktorý predstavuje charakter ľudstva. A teraz si predstavte, že keď niekto zhreší, tak sa v tomto kruhu objaví škvrna, morálna vada, ktorá kazí charakter človeka. Keď sa objaví nejaký ďalší hriech, objavia sa ďalšie škvrny v tomto kruhu.
Keď poprvýkrát prijmete a pochopíte nádheru teológie o Božej absolútnej zvrchovanosti, je to, ako keby ste videli svet úplne inými očami. Na každej stránke Písma, ktorou prechádzate, akoby vám vyskakovali ohromné pravdy o Bohu.
