Predchádzajúca I. časť B. Presná podstata znovuzrodenia je pre nás záhadou Čo presne sa v znovuzrodení deje, je pre nás záhadou. Vieme, že nás, ktorí sme boli duchovne mŕtvi (Efezským 2:1), oživil a v pravom slova zmysle „znovuzrodil“ (Ján 3:3, 7; Efezským 2:5; Kolosenským 2:13).
Znovuzrodenie by sme mohli definovať takto: Znovuzrodenie je nadprirodzený Boží skutok, cez ktorý nám udeľuje nový duchovný život. Niekedy sa označuje ako „nové narodenie“ alebo „narodenie znova“ (Ján 3:3-8). A. Znovuzrodenie je jedine Božie dielo V niektorých aspektoch uplatnenia vykupiteľského diela, o ktorých sa budeme baviť v nasledovných kapitolách, hráme aktívnu úlohu aj my (napr. obrátenie, posvätenie a vytrvanie).
“Môj priateľ, spoluobranca pravdy a teologický gigant stojí dnes v prítomnosti nášho Pána, ktorého tak miloval a ktorému tak verne slúžil. R.C. Sproul stál po mojom boku desiatky rokov v každej veľkej teologickej kontroverzii a bude mi zo srdca chýbať. Nikto sa mu nevyrovná.” John MacArthur
Doktrína o hneve Božom zažíva ťažké chvíle. Akékoľvek zmienenie Božieho hnevu v dnešnom svete pobúri naše moderné cítenie. Je príliš znepokojujúce, ťažko znesiteľné. Žijeme v dobe, keď sme sa my sami postavili do role sudcov a Boží charakter je spochybňovaný. „Ako môže byť peklo spravodlivé?“ „Prečo Boh nariadil Izraelitom, aby zničili Kanáncov?“
Som kresťanom výhradne kvôli Božej milosti, nie kvôli tomu, čo som si pomyslel, povedal či urobil. Bol to On, ktorý ma svojím Svätým Duchom obživil a priviedol k uvedomeniu si určitých hlbokých a životne dôležitých právd, ktoré vyučuje Biblia.
Vplyv R.C. Sproula na môj život a službu je dôsledkom jedinečnej kombinácie jeho neskrývanej oddanosti absolútnej zvrchovanosti a ústrednosti Boha, jeho úplného zanietenia pre neomylnosť a radikálnu závažnosť kresťanského Písma, jeho serióznej a dôslednej pozornosti venovanej každému textu Písma pri formulovaní jeho názorov a postojov a jeho podnetných formulácií biblickej pravdy vo vzťahu k súčasnej dobe.
Niet úniku od bolestivej skutočnosti, ktorá obkľučuje moju rodinu. Naše vlastné Červené more sa už črtá pred nami a zozadu nás prenasledujú neúnavní nepriatelia fyzickej a mentálnej nemoci, finančného napätia, množiace sa straty a pokušenia, pri ktorých strácame vieru. Číhajú zo všetkých strán.
„Nikto nemá väčší vplyv na tvoj život ako ty sám. Pretože nikto k tebe nehovorí viac ako ty.“ Toto si všimol Paul Tripp. A na základe toho zdôrazňuje potrebu hlásať evanjelium sebe samému. Kedže sme hriešni, vidíme, že naše odpovede na život a na otázky, ktoré z neho plynú, sú často odpojené od teológie, ktorú vyznávame.
Moja rodina milovala tú chvíľu, keď sme sedeli v tme pred svetlom stromčeka. Každý rok moje deti dobiedzali s otázkou: „Kedy to už bude?“ Dohadovali sa medzi sebou, aký vysoký bude stromček. Naložili sme ich do auta a išli sme na miesto, na ktoré sme vždy chodili vybrať náš rodinný vianočný stromček.
Už ste niekedy premýšľali nad tým, odkiaľ sa vzali Vianoce a prečo ich vlastne oslavujeme? Prečo pečieme koláče, staciame vianočné stromčeky a navzájom si dávame darčeky? Nemyslíte si, že toto všetko musí mať nejaký dôvod, nejaký zmysel? Naša spoločnosť má celkom určite svoje vlastné dôvody, prečo každoročne očakáva tento sviatok.
My, ľudia 20. storočia, sme nútení robiť rôzne kompromisy. Nemohol si Boh použiť evolúciu ku stvoreniu druhov? Teda netvoríme konflikt, ale snažíme sa o zmierenie oboch názorov – kresťanstva aj evolúcie. Musíme si položiť závažnú otázku: Mohol Boh, ktorého nám Biblia zjavuje, použiť evolúciu ako spôsob stvorenia?
Rodičia majú veľký vplyv na to, kým sa staneme, ale nemajú väčší vplyv ako Boh. Nech boli tvoji rodičia akíkoľvek, – znovuzrodení alebo nie, múdri alebo nemúdri, láskaví alebo neláskaví, – môžeš prekonať takúto minulosť.
Často počujem o výhodách ticha v našom dnešnom svete plnom zvukov. Mnoho ľudí, či už sekulárnych alebo nábožných, odporúča odpočinúť si od televízie, hudby, videí, správ a sociálnych médií a len tak si posedieť osamote. Je to určite správne a dobré ale zároveň aj mätúce, pokiaľ ide o dôvody. Aký je zmysel ticha?
Múdrosť je jednou z našich najväčších potrieb. Ako obmedzené padlé stvorenia manévrujúce v zákrutách spletitého a chaotického sveta nachádzame často samých seba stratených a nevieme, čo robiť ďalej. A to je len vtedy, keď prestaneme zvažovať ťažké rozhodnutia.
Mnohí kresťania, ako väčšina ľudí, nie sú bohatí: finančne ani duchovne. Mnohí môžu žiť materiálne od výplaty k výplate a príliš mnoho z nich žije od výplaty k výplate aj duchovne. Bojujú, aby sa radovali z Božej blízkosti – prežívajú na citovo zafarbených udalostiach a zážitkoch.
Práve si dostal svoj prvý smartfón! Toto je dôležitý okamih v tvojom živote. Ten mobil, ktorý si vyberáš z krabice, je jedným z najúžasnejších zariadení, aké boli kedy vyrobené! Bude to tvoj stály spoločník na niekoľko ďalších rokov. Je to fantastický kus technológie, ktorá môže byť použitá na rôzne veci.
Predchádzajúca 5. časť série článkov „Boží plán pre rodinu“ Požiadajte bežného muža na ulici, aby vám povedal jedno slovo, ktoré podľa neho najlepšie vystihuje myšlienku vodcovstva a on vám s najväčšou pravdepodobnosťou povie slová ako autorita, kontrola a moc. Biblický pohľad na vodcovstvo je charakterizovaný iným slovom: láska.
Predchádzajúca 4. časť série 6 článkov „Boží plán pre rodinu“ Postmodernizmus veľmi poznačil moderné evanjelikálne hnutie. Najvýraznejší vplyv má zavádzanie výkladu biblických princípov na základe našich vlastných požiadaviek. Biblické hodiny sa často točia okolo otázky: „Čo tento verš znamená pre teba? Čo tento verš hovorí o tebe?
Predchádzajúca 3. časť série 6 článkov „Boží plán pre rodinu“ Manželove vedenie domácnosti je veľmi často diskutovanou témou vo svete. Niet sa ani čo čudovať, keď spoločnosť úplne odmietla Boží plán pre rodinu. Ale v dnešnej dobe je to čoraz častejšie diskutovaná otázka aj v cirkvi, ktorá znepokojuje ľudí.
Predchádzajúca 2. časť série 6 článkov „Boží plán pre rodinu“ V mnohých oblastiach života je podriadenie jednostranné. Občania sa musia podriadiť polícii, vojaci sa musia podriadiť svojim veliteľom a zamestnanci sa musia podriadiť svojim zamestnávateľom. Keď je táto jednosmernosť narušená, väčšinou narušiteľ prehráva. Ale v Písme je podriadenie medzi veriacimi obojstranné.
