Boh je svätý a my sme hriešni. Tieto dve nepopierateľné skutočnosti by mali formovať náš pohľad na všetko okolo nás. Tieto skutočnosti tiež vysvetľujú obrovskú hrôzu pred Bohom, ktorú mali svätí vždy, keď sa nadprirodzeným Božím zásahom mohli s ním osobne stretnúť.
Ťažkosti vo svete sú mnohé a často neľútostné. Nie je preto ľahké upriamiť sa na nebo tak, že zostaneme pokojní, keď na nás doľahnú utrpenia pozemského života.
Som presvedčený o tom, že najbežnejším dôvodom, prečo hriech víťazí nad kresťanmi, je, že mnohých hriech tak zvádza, že si už ani úprimne neuvedomujú jeho skutočnosť. Vôbec sa ním nezaoberajú. Je veľmi jednoduché si hriech ospravedlniť ako nejaký nedostatok v osobnosti alebo produkt vplyvu okolitého prostredia.
Evanjelium je tou najkrajšou zvesťou pre ktoréhokoľvek muža, ženu alebo dieťa na zemi. Ježiš Kristus zomrel na kríži, aby zachránil hriešnikov! Biblia nám jasne hovorí o tom, že každý z nás odpadol od Božej slávy a že tým pádom sme všetci odkázaní na Jeho milosť.
Zásadným momentom protestantskej reformácie bolo znovuobjavenie veľkej doktríny ospravedlnenia jedine z viery. Martin Luther veril, že toto je doktrína, na ktorej cirkev stojí alebo padá. Budem predpokladať, že nie každý z vás rozumie tomu, čo znamená slovo „ospravedlnenie“. Pod slovom ospravedlnenie reformátori aj katolíci rozumejú akt, ktorým Boh umožňuje hriešnikom vstúpiť do Jeho milosti.
V posledných rokoch svojho života Martyn Lloyd-Jones povedal: „Ľahostajný arminián nevie, aký je rozdiel medzi kalvinizmom a hyperkalvinizmom.“ Na základe toho, aký je v poslednej dobe zmätok ohľadom týchto dvoch pojmov, usudzujem, že táto ľahostajnosť sa netýka len našich arminiánskych priateľov.
Drahí bratia, myslím, že by Vás mohla zaujímať aktuálna situácia vo Wuhane. Pred pár mesiacmi pastor, ktorého poznám, spolu s ďalšími členmi zo zboru, kázali na uliciach Wuhanu evanjelium. Neprestali, ani keď ho iní kresťania neboli ochotní zvestovať. Nič ich od toho neodradilo, dokonca ani nákaza.
Pán Ježiš žil na zemi so živým a každodenným vedomím neba a pekla. Tieto úžasné skutočnosti boli neustále relevantné pre spôsob, akým žil a vyučoval. Ak je skutočne pravdou, že budeme večne žiť v požehnaní alebo mukách, potom zabezpečenie jedného a únik od druhého je oveľa dôležitejšou realitou ako väčšina z toho, nad čím premýšľame.
R.C. Sproul dáva praktickú a teologickú odpoveď na to, ako si upevniť svoje povolanie a vyvolenie.
Môže si kresťan biblicky podložiť istotu, že je navždy zmierený s Bohom jedine vierou?
Pastor John MacArthur hovorí o dni, keď sa obrátil a našiel Pána.
Je služba Bennyho Hinna a ďalších kazateľov prosperity založená na Božej moci alebo ide o dobre premyslený podnikateľský podvod?
Istota spasenia je milostivým darom Ducha Svätého pre poslušného kresťana.
V čom spočíva podstata evanjelia? Ktoré základné pravdy potrebujeme hovoriť neveriacim, aby mohli dôjsť k spaseniu?
Mám jeden zvláštny zvyk počas šoférovania. Zakaždým, keď za svojím ramenom objavím obrys čiernobieleho sedanu (pozn. prekladu: policajné auto v USA), inštinktívne stiahnem svoju pravú nohu a trikrát skontrolujem rýchlosť. Moje vedomosti o dopravných predpisoch sa nezmenili, ale fyzická prítomnosť predstaviteľov zákona tieto poznatky zhmotňuje. Autorita reprezentovaná policajným autom oživuje známe pravdy.
Božie zapísané slovo je spoľahlivejšie, ako akákoľvek duchovná skúsenosť.
Ako je možné, že Boh nenávidí hriešnika a zároveň ho miluje?
Ako môže byť človek zmierený s Bohom? Odpoveď Biblie je jednoznačná: Božia spravodlivosť je zjavená, sprístupnená bez zákona, kúpená krvou Ježiša Krista, darovaná zadarmo z milosti skrze vieru v Neho.
