Predchádzajúca II. časť S druhým narodením prichádza aj veľká zmena. Nové stvorenie už nie je viac tým istým človekom. Je iného ducha. 4. Mojžišova 14:24 vraví: „Avšak svojho služobníka Káléba, pretože v ňom bol iný duch a dokonale sa ma verne pridŕžal, uvediem do krajiny, do ktorej vošiel, a jeho potomstvo ju dostane do vlastníctva.“
Predchádzajúca I. časť Zmena názoru nie je to isté ako byť novým stvorením. Človek si môže uvedomiť svoju chybu či dokonca aj hriech, môže zmeniť názor a pritom nebyť novým stvorením. Hoci nastala zmena v hlave, nenastala v srdci. Hoci je taký človek ortodoxný vo svojom úsudku, srdcom je zatvrdený prijať evanjelium.
„Preto ak je niekto v Kristovi, je nové stvorenie. Staré veci sa pominuli, a hľa, nastali nové.“ 2. Korintským 5:17 Tento text Písma obsahuje podstatu a dušu nábožnosti. Všimol som si na ňom dve veci: Pravá definícia kresťana je byť v Kristovi: „Ak je niekto v Kristovi….“ Človek môže byť vo viditeľnej cirkvi, ale pritom nie je v Kristovi.
V stredovekej Európe rímsko-katolícka cirkev vo veľkej miere riadila všetky záležitosti súvisiace s duchovným životom. Bolo to obdobie, kedy Biblia nebola dostupná bežným ľuďom ale len kňazom a vodcom tejto cirkvi. Vďaka tomuto prístupu sa začali považovať za jediných, skrze ktorých mohli mať ľudia prístup k Písmu a teda aj ku Bohu.
Budem priamočiary už od začiatku: Rímsko-katolícka doktrína očistca sa neučí nikde v Biblii. Táto doktrína bola vymyslená katolíkmi preto, aby mohli poprieť doktrínu ospravedlnenia jedine z viery. A ponúka falošnú nádej miliónom ľudí, ktorí dúfajú v to, že po smrti budú mať dostatok času na to, aby mohli vlastnými silami dosiahnuť ospravedlnenie u Boha.
Utrpenie akéhokoľvek druhu môže byť nebezpečenstvom pre našu vieru. Bolesť v nás vyvoláva pochybnosti, či je Ježiš lepší ako to, čo sme stratili, či už ide o zdravie, peniaze, sny, nezávislosť alebo život milovanej osoby.
Sťažovanie sa je vo svete univerzálnym platidlom. Takmer bez výnimky prepája najbežnejšie situácie. Platíte v potravinách? Len si zašomrite nad tým, aké je vonku chladné alebo horúce počasie, a pokladník sa k vám rýchlo pridá. Nalievate si v práci do hrnčeka firemnú kávu? Poukážte na to, aká je dnes slabá alebo silná, a vaši kolegovia súhlasne hlavami prikývnu.
Boh nás stvoril, aby sme sa hýbali a patrične to aj využívame. Prepojil naše mysle s odmenou za pohyb nazývanou „endorfíny,“ ktorá to všetko ešte umocňuje. Cvičenie teda robí ľudí šťastnejšími. Skrze históriu sa pravidelne objavovali rôzne hnutia propagujúce pohyb, ale inovácie a progres zapríčinili vznik sedavého spôsobu života do nevídanej miery.
Pozrime sa teraz bližšie do 5. knihy Mojžišovej 6. kapitoly, kde nájdeme praktické pokyny, ako máme inštruovať svoje deti. Sú medzi nimi vynikajúce nariadenia, ktoré vašim deťom pomôžu s uvedomením si a pochopením Boha.
Keď autor listu Židom menoval starozmluvných hrdinov viery, nezabudol ani na Samsona (Židom 11:32). Skutočne? Samsonov život, ktorý je zaznamenaný v knihe Sudcov od 13. do 16. kapitoly, znie ako príbeh o sebestrednom superhrdinovi, ktorého slabosť voči nežnejšiemu pohlaviu nakoniec porazí.
John Wycliffe zanechal po sebe v cirkvi dojem: 43 rokov po jeho smrti nechali autority vykopať jeho telo, spáliť jeho pozostatky a hodiť popol z nich do rieky Swift. Ani po tom sa ho však nezbavili. Wycliffeovo učenie sa ďalej šírilo aj napriek snahám o jeho potlačenie.
Moja manželka a ja sme sa v jeden večer pred pár dňami zastavili po ceste domov na sendvič. Vošli sme do obchodu, zobral som sendvič a na pokladni som si všimol nápis: „Júnové horoskopy v predaji.“ Pomyslel som si: „Júnové horoskopy, rovnako ako všetky ostatné, v kontajneri.“
Sedel som oproti mužovi, ktorý vyjadroval rozhorčenie nad svojou manželkou a manželstvom. Ušetrím vás detailov, ale hovoril niečo takéto: „Potrebujem to. Ona mi to neposkytuje. Som nešťastný. Prečo mi to neposkytuje?“ To, čo ti cez môj opis neviem sprostredkovať, je jeho sklamanie v hlase. Bol si už na jeho mieste, všakže?
Na začiatku svojho mníšskeho života sa Martin Luther prehrabával v kope kníh, až natrafil na zväzok kázní Jána Husa, Čecha, ktorý bol odsúdený ako heretik. „Zostal som ohromený úžasom,“ napísal neskôr Luther. „Nechápal som, pre akú príčinu bol tento veľký muž, ktorý vykladal Písmo s takou závažnosťou a zručnosťou, upálený.“
14. júna začali majstrovstvá sveta (pozn. ďalej len MS) vo futbale na štadióne Lužniki v Moskve. Diváci z celého sveta sledovali, ako sa 32 tímov zišlo pri otvorení najväčšieho sviatku oslavujúceho šport, ktorý je známy pod názvom futbal. Nasledujúci mesiac bude asi 3,2 miliarda ľudí sledovať, ako budú jednotlivé tímy súťažiť v 11-tich mestách Ruska.
Jedným z mojich najvzrušujúcejších dní bol deň, keď som sa obrátil ku Kristovi. Bol som naplnený túžbou evanjelizovať. Veľmi ma však zarmútilo, keď som povedal svojim kamarátom o svojom obrátení a oni si mysleli, že som sa zbláznil. Iba sa na tom zabávali a aj napriek tomu, že som im zvestoval evanjelium, zostali neobrátení.
Pavel v liste Efežanom venuje veľkú pozornosť ekleziológii (učenie o cirkvi). V skutočnosti môžeme povedať, že list Efezským je odpoveďou na otázku: Čo je cirkev? V liste Efezským 2:19-22 Pavel prirovnáva cirkev k budove Božej domácnosti. Kresťania sú súčasťou Božej domácnosti v zmysle toho, že sú adoptovaní do Božej rodiny. Toto je ďalším obrazom, ktorým Písmo opisuje cirkev.
Praktizovanie trpezlivosti je práve tými chvíľami, kedy najviac pociťujeme páľavu posvätenia a vnútorných vzdychov Ducha (Rimanom 8:23). Chvíľami sa môže zdať, že sa meníme do podoby Ježiša takmer bez námahy. Vietor Ducha v našich plachtách kŕmi samozábudlivosť. Avšak súčasťou čakania je aj vedomá námaha. Zakúšame horkosť pilulky trpezlivosti a preciťujeme, ako sa pomaly zosúva dole naším hrdlom.
Tom Petty mal dar vytvoriť nadčasové texty s univerzálnym presahom. Po viac ako 30-tich rokoch od vydania skladby „Čakanie“ v roku 1981 zasahuje poslucháčov silnejšie ako kedykoľvek predtým. Či už ide o čakanie v rade, čakanie v zápche, čakanie na obsluhu alebo čakanie na sobáš, obetovanie nášho času ide stále viac proti prúdu dnešnej doby.
Včera ráno som mal možnosť kázať druhú kázeň zo série kázní na biblický text z Rimanom 1:16. Tento text je zameraný na moc evanjelia zachrániť hriešnikov. Napriek tomu, že celý svet vníma evanjelium ako úplnú hlúposť, Pavel cez neho rozumie, že evanjelium je Božou mocou na spasenie.
