„Ani nie preto, aby sa opätovne obetoval ako veľkňaz, ktorý vchádza do svätyne každý rok s cudzou krvou. Veď inak by musel trpieť znovu a znovu od stvorenia sveta. A On sa zjavil raz pri skončení vekov, aby svojou obeťou zahladil hriech.“ Židom 9:25-26
Nepovažujeme za samozrejmosť, že by v nebi mali byť hriešnici vítaní.
Boh je svätý, čistý a dokonale spravodlivý. Celý príbeh Biblie však spočíva v tom, ako je možné, že tak veľký a svätý Boh víta vo svojej priazni tak špinavých a nesvätých ľudí, ako si ty a ja. Ako sa to môže diať?
Židom 9:25 hovorí, že Kristova obeť za hriechy nie je rovnakou obeťou, akú prinášali židovskí veľkňazi. Každoročne vchádzali do svätyne a prinášali zvieracie obety ako odčinenie za hriechy ľudu. Avšak tieto verše hovoria, že nevstúpil na nebesia, aby sa „opätovne obetoval…veď inak by musel trpieť znovu a znovu od stvorenia sveta.“ (Židom 9:26)
Ak by Kristus nasledoval vzor kňazov, musel by zomierať každý rok. A keďže hriechy, ktoré sa majú zakryť, zahŕňajú aj hriechy Adama a Evy, musel by začať svoje každoročné umieranie pri založení sveta. Avšak pisateľ to považuje za nemysliteľné.
Prečo je to nemysliteľné? Pretože by tým smrť Božieho Syna vyzerala slabo a neúčinne. Ak by sa opakovala rok čo rok po celé storočia, aký by to bol triumf? V čom by sme videli nekonečnú hodnotu Jeho obete? Stratila by sa v potupnom každoročnom utrpení a smrti.
Na kríži bola prítomná potupa, ale išlo o víťaznú potupu. Ježiš „pohrdol potupou a posadil sa na pravici Božieho trónu. (Židom 12:2)
Toto je evanjelium o Kristovej sláve, ktorý je obrazom Božím (2. Korintským 4:4). Modlím sa, aby bez ohľadu na to, ako veľmi si pošpinený alebo znesvätený hriechom, si uvidel svetlo tejto slávy a uveril.
Preložené z: https://www.desiringgod.org/articles/the-triumphant-shame-of-the-cross
