Čitateľu, pravdepodobne vieš, že Golgota bola miestom blízko Jeruzalema, kde bol Pán Ježiš Kristus, Syn Boží, ukrižovaný. Okrem tohto, o Golgote nič viac nevieme. Tento traktát nazývam “Golgota” preto, lebo v ňom hovorím o Kristových utrpeniach a ukrižovaní.
“Milovaní, jestliže nás srdce neodsuzuje, máme radostnou důvěru k Bohu.” 1. Janova 3:21 Pohleďte, tento text je řečen Božím lidem. Mluví k těm, kteří se nazývají milovaní. Jsou to lidé, kteří jsou zvláštně milováni Bohem a jeho dětmi.
„Pre svoje meno, Hospodine, odpusť mi moju vinu, lebo je veľká.“ Žalmy 25:11 DOKTRÍNA: Ak skutočne prídeme k Bohu po milosť, veľkosť nášho hriechu nebude žiadnou prekážkou pre jeho odpustenie. Nasledovné veci musíme mať na pamäti, keď skutočne prichádzame k Bohu po milosť: Mali by sme vidieť našu úbohosť a vnímať našu potrebu milosti.
Čo sa pre teba stalo na kríži? Mnohí pohotovo (a správne) odpovedia: „Pán Ježiš zomrel za moje hriechy.“ Napriek tomu, že sa týchto päť krásnych slov vyznačuje jednoduchosťou, často sú nesprávne pochopené a vysvetlené. Kto bol Ježiš a čo bolo Jeho zámerom?
Predchádzajúca časť článku 3. Dostávame sa k tretej skutočnosti, bez ktorej by dobrá správa nebola úplná: tak, ako Ježiš zomrel, tak teraz žije.
„Ak sme však umreli s Kristom, veríme, že s Ním budeme aj žiť. Lebo vieme, že Kristus, ktorý vstal z mŕtvych, viac neumiera a smrť už viac nepanuje nad Ním. Lebo čo umrelo, umrelo hriechu raz navždy; čo však žije, žije Bohu.
“Pretože Boh dedičom zasľúbenia čím nepochybnejšie chcel dokázať nezmeniteľnosť svojej vôle, zaručil to prísahou, aby v dvoch nezmeniteľných výkonoch, ktorými Boh nemôže klamať, mali sme pevné povzbudenie (my), ktorí snažíme uchopiť ponúkanú nádej.” Židom 6:17-18
„Akože unikneme my, ak zanedbávame také veľké spasenie…?“ Židom 2:3
1. list Jána nám dáva množstvo rôznych testov, ktorými môžeme preskúmať svoju vieru. Ako môžeme vedieť, či je naša viera skutočná? Ako môžeme vedieť, že sme naozaj kresťania? Boh chce, aby sme mali istotu spasenia, avšak táto istota musí vyplývať z toho, že sme naozaj spasení. Si spasený? Si kresťanom?
Predchádzajúca II. časť Pozrime sa na Ježišov zápas ešte z pohľadu jeho učeníkov – tých, ktorí sa nevládzu modliť. Prečo ich vôbec Ježiš berie so sebou? A prečo práve týchto troch – Petra, Jakuba a Jána? Preto, lebo sú tu potrební svedkovia. Svedkovia čoho? Už dvakrát predtým ich Ježiš vzal so sebou, aby boli svedkami niečoho výnimočného.
Predchádzajúca I. časť Ježiš sa modlí. Pozrime sa teraz na toho, ku komu sa modlí. Tento zápas v Getsemane vrhá svetlo nielen na Ježiša, ktorý sa modlí, ale aj na Otca, ku ktorému sa modlí. Kto je vlastne tento Otec, ktorého Ježiš oslovuje „Môj Otče“?
„Potom prišiel Ježiš s nimi na miesto, ktoré sa volalo Getsemane, a riekol učeníkom: Sadnite si tuto, kým odídem a pomodlím sa tamto. Vzal so sebou Petra a oboch synov Zebedeových, začal sa rmútiť a cítiť úzkosť. I riekol im: Veľmi smutná je mi duša až na smrť.
Možno žijeme v kultúre, ktorá verí, že každý bude spasený. Ktorá verí, že sme „ospravedlnení smrťou“ a že jediné, čo nám stačí k tomu, aby sme sa dostali do neba, je umrieť. Božie slovo nám však nedovoľuje veriť v takúto luxusnú predstavu. Akékoľvek hoci len zbežné ale úprimné prelistovanie si Novej zmluvy jasne poukazuje na to, že Apoštoli boli…
Zásadným momentom protestantskej reformácie bolo znovuobjavenie veľkej doktríny ospravedlnenia jedine z viery. Martin Luther veril, že toto je doktrína, na ktorej cirkev stojí alebo padá. Budem predpokladať, že nie každý z vás rozumie tomu, čo znamená slovo „ospravedlnenie“. Pod slovom ospravedlnenie reformátori aj katolíci rozumejú akt, ktorým Boh umožňuje hriešnikom vstúpiť do Jeho milosti.
R.C. Sproul dáva praktickú a teologickú odpoveď na to, ako si upevniť svoje povolanie a vyvolenie.
Môže si kresťan biblicky podložiť istotu, že je navždy zmierený s Bohom jedine vierou?
Pastor John MacArthur hovorí o dni, keď sa obrátil a našiel Pána.
Istota spasenia je milostivým darom Ducha Svätého pre poslušného kresťana.
Večný život nedostávame ako odmenu za dobré skutky. Dostávame ho, pretože spravodlivosť Ježiša je v momente, keď v Neho uveríme, pripísaná na náš účet.
Cieľom tejto krátkej knihy je ukázať z Božieho slova, že súčasná existencia Božej vôle spasiť všetkých ľudí a vôle bezpodmienečne vyvoliť pre spásu len niektorých pred stvorením sveta nie je znamením Božej schizofrénie alebo nedôslednosti vo výkladoch.
