Mo\u017eno \u017eijeme v\u00a0kult\u00fare, ktor\u00e1 ver\u00ed, \u017ee ka\u017ed\u00fd bude spasen\u00fd. Ktor\u00e1 ver\u00ed, \u017ee sme \u201eospravedlnen\u00ed smr\u0165ou\u201c a\u00a0\u017ee jedin\u00e9, \u010do n\u00e1m sta\u010d\u00ed k\u00a0tomu, aby sme sa dostali do neba, je umrie\u0165. Bo\u017eie slovo n\u00e1m v\u0161ak nedovo\u013euje veri\u0165 v\u00a0tak\u00fato luxusn\u00fa predstavu. Ak\u00e9ko\u013evek hoci len zbe\u017en\u00e9 ale \u00faprimn\u00e9 prelistovanie si Novej zmluvy jasne poukazuje na to, \u017ee Apo\u0161toli boli presved\u010den\u00ed, \u017ee nikto nem\u00f4\u017ee vst\u00fapi\u0165 do neba, ak neuver\u00ed jedine v\u00a0Krista na spasenie (J\u00e1n 14:6, Rimanom 10:9-10).<\/p>\n
Ke\u010f sa pozrieme do hist\u00f3rie, m\u00f4\u017eeme jasne vidie\u0165, \u017ee v\u00e4\u010d\u0161ina evanjelik\u00e1lnych kres\u0165anov sa v\u00a0tomto bode zhodovala. Bod, v\u00a0ktorom sa u\u017e ve\u013ek\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161ina nezhodovala, bola ot\u00e1zka istoty spasenia. \u013dudia, ktor\u00ed by inak s\u00fahlasili s\u00a0t\u00fdm, \u017ee jedine t\u00ed, ktor\u00ed veria v\u00a0Krista, bud\u00fa spasen\u00ed, napr\u00edklad u\u017e nes\u00fahlasili s\u00a0t\u00fdm, \u017ee kto skuto\u010dne ver\u00ed v\u00a0Krista, nem\u00f4\u017ee strati\u0165 svoje spasenie.<\/p>\n
Teologicky povedan\u00e9, to, o\u00a0\u010dom sa bav\u00edme v\u00a0tomto \u010dl\u00e1nku, je koncept \u201eodpadnutia od viery\u201c. Tento pojem poch\u00e1dza z\u00a0gr\u00e9ckeho slova, ktor\u00e9 znamen\u00e1 \u201evzdiali\u0165 sa, odst\u00fapi\u0165 od nie\u010doho\u201c.<\/p>\n
Ke\u010f hovor\u00edme o\u00a0t\u00fdch, ktor\u00ed odpadli od viery, hovor\u00edme o\u00a0t\u00fdch, ktor\u00ed odpadli od viery v\u00a0Krista alebo teda aspo\u0148 od vyznania viery v\u00a0Krista, ktor\u00e9 kedysi urobili.<\/p>\n
Mnoho veriacich dnes zast\u00e1va n\u00e1zor, \u017ee je mo\u017en\u00e9, aby skuto\u010dn\u00ed kres\u0165ania stratili svoje spasenie, preto\u017ee nieko\u013eko novozmluvn\u00fdch textov nazna\u010duje, \u017ee nie\u010do tak\u00e9to sa m\u00f4\u017ee udia\u0165. Pr\u00e1ve prem\u00fd\u0161\u013eam nad slovami apo\u0161tola Pavla v\u00a01. liste Timoteovi 1:18-20:<\/p>\n
\u201eToto ti prikazujem, syn m\u00f4j Timoteos, na z\u00e1klade predo\u0161l\u00fdch proroctiev o\u00a0tebe, aby si pod\u013ea nich bojoval v\u00fdborn\u00fd boj, maj\u00fac vieru a\u00a0dobr\u00e9 svedomie, ktor\u00e9 niektor\u00ed zavrhli a\u00a0stroskotali vo viere. Z\u00a0nich s\u00fa Hymeneos a\u00a0Alexandros, ktor\u00fdch som odovzdal satanovi, aby sa nau\u010dili ner\u00faha\u0165 sa.\u201c<\/em><\/p>\n Tu, uprostred napom\u00ednania a\u00a0v\u0161etk\u00fdch in\u0161trukci\u00ed spojen\u00fdch s\u00a0Timoteov\u00fdm \u017eivotom a\u00a0slu\u017ebou, Pavel varuje Timotea, aby si zachoval vieru a\u00a0dobr\u00e9 svedomie a\u00a0aby toto pripom\u00ednal t\u00fdm, ktor\u00ed tak nerobia. Apo\u0161tol Pavel poukazuje na t\u00fdch, ktor\u00ed \u201estroskotali vo viere\u201c. Na \u013eud\u00ed, ktor\u00fdch \u201eodovzdal satanovi, aby sa nau\u010dili ner\u00faha\u0165 sa.\u201c<\/em> Tento druh\u00fd bod poukazuje na to, ako Pavel exkomunikoval niektor\u00fdch mu\u017eov (Hymeneos a\u00a0Alexandros), ale z\u00e1rove\u0148 cel\u00e1 pas\u00e1\u017e ukazuje na triezve varovanie spojen\u00e9 s\u00a0konkr\u00e9tnymi pr\u00edkladmi \u013eud\u00ed, ktor\u00ed ve\u013emi v\u00e1\u017ene odpadli od ich kres\u0165ansk\u00e9ho vyznania.<\/p>\n Niet poch\u00fdb o\u00a0tom, \u017ee vyzn\u00e1vaj\u00faci kres\u0165ania m\u00f4\u017eu padn\u00fa\u0165 a\u00a0m\u00f4\u017eu padn\u00fa\u0165 naozaj radik\u00e1lne. Mnoh\u00fdm z\u00a0n\u00e1s sa ur\u010dite vybav\u00ed \u010dlovek ako Peter, ktor\u00fd zaprel Krista. Skuto\u010dnos\u0165 v\u0161ak, \u017ee Peter bol navr\u00e1ten\u00fd ku Kristovi, je jasn\u00fdm d\u00f4kazom toho, \u017ee nie ka\u017ed\u00fd vyzn\u00e1vaj\u00faci kres\u0165an, ktor\u00fd padne, padol nato\u013eko, \u017ee by u\u017e nebolo cesty sp\u00e4\u0165. V\u00a0tomto bode je d\u00f4le\u017eit\u00e9 rozl\u00ed\u0161i\u0165 v\u00e1\u017eny a\u00a0radik\u00e1lny p\u00e1d do hriechu od tot\u00e1lneho a\u00a0fin\u00e1lneho odpadnutia od viery. Reformovan\u00ed teol\u00f3govia si v\u0161imli, \u017ee Biblia je pln\u00e1 pr\u00edkladov naozaj skuto\u010dn\u00fdch veriacich, ktor\u00fd padli do ve\u013emi z\u00e1va\u017en\u00fdch hriechov, a\u00a0dokonca v\u00a0t\u00fdch hriechoch aj nejak\u00fd \u010das pretrvali. Tak\u017ee kres\u0165ania padaj\u00fa a\u00a0padaj\u00fa naozaj radik\u00e1lne. \u010co m\u00f4\u017ee by\u0165 v\u00e1\u017enej\u0161ie, ako Petrove verejn\u00e9 zapretie P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista?<\/p>\n Ot\u00e1zkou v\u0161ak je, \u010di t\u00edto \u013eudia, ktor\u00ed s\u00fa vinn\u00ed zo skuto\u010dne hrozn\u00fdch hriechov, s\u00fa nen\u00e1vratne a\u00a0ve\u010dne straten\u00ed alebo tento ich poklesok je do\u010dasn\u00fdm stavom, ktor\u00fd bude v\u00a0kone\u010dnom d\u00f4sledku napraven\u00fd ich obnoven\u00edm. V\u00a0pr\u00edpade osoby, akou bol Peter, vid\u00edme, \u017ee jeho p\u00e1d bol napraven\u00fd pok\u00e1n\u00edm. A\u00a0\u010do teda s\u00a0t\u00fdmi, ktor\u00ed definit\u00edvne odpadn\u00fa? Boli oni v\u00a0prvom rade skuto\u010dn\u00fdmi veriacimi?<\/p>\n Na\u0161a odpove\u010f na t\u00fato ot\u00e1zku mus\u00ed by\u0165 \u201enie\u201c. V\u00a01. liste J\u00e1na 2:19 sa jasne hovor\u00ed o\u00a0falo\u0161n\u00fdch u\u010dite\u013eoch, ktor\u00ed vy\u0161li z\u00a0cirkvi, nikdy v\u0161ak neboli jej skuto\u010dnou s\u00fa\u010das\u0165ou. J\u00e1n popisuje odpadnutie od viery \u013eud\u00ed, ktor\u00ed vyzn\u00e1vali vieru, av\u0161ak neboli nikdy znovuzroden\u00ed. E\u0161te k\u00a0tomu vieme, \u017ee Boh osl\u00e1vi ka\u017ed\u00e9ho, koho On ospravedln\u00ed (Rimanom 8:29-30). Pokia\u013e \u010dlovek m\u00e1 skuto\u010dn\u00fa zachra\u0148uj\u00facu vieru a\u00a0je ospravedlnen\u00fd, s\u00e1m Boh zachov\u00e1 tak\u00e9hoto \u010dloveka vo viere. Boh je tie\u017e z\u00e1rukou toho, \u017ee ka\u017ed\u00fd ospravedlnen\u00fd bude aj osl\u00e1ven\u00fd.<\/p>\n Ak v\u0161ak aj v\u00a0tomto obdob\u00ed odpadnutia od viery bude tento kres\u0165an akt\u00edvny a\u00a0\u017eiv\u00fd, ako m\u00f4\u017eeme teda s\u00a0istotou vedie\u0165, \u010di je naozaj t\u00fdm znovuzroden\u00fdm, ktor\u00fd v\u00a0bud\u00facnosti bude navr\u00e1ten\u00fd? Jedna vec, ktor\u00fa nikto z\u00a0n\u00e1s nevie, je schopnos\u0165 vidie\u0165 do srdca \u010dloveka. Ke\u010f vid\u00edm \u010dloveka, ktor\u00fd vyzn\u00e1val svoju vieru a\u00a0potom ju zavrhol, tak neviem poveda\u0165, \u010di ten \u010dlovek je naozaj znovuzroden\u00fd a\u00a0nach\u00e1dza sa uprostred nejak\u00e9ho v\u00e1\u017eneho a\u00a0radik\u00e1lneho p\u00e1du, ktor\u00fd v\u0161ak bude v doh\u013eadnej dobe s\u00a0istotou navr\u00e1ten\u00fd, alebo \u010di sa jedn\u00e1 o\u00a0\u010dloveka, ktor\u00fd nebol nikdy skuto\u010dne znovuzroden\u00fd a\u00a0ktor\u00e9ho vyznanie viery bolo falo\u0161n\u00e9 u\u017e od za\u010diatku.<\/p>\n Ot\u00e1zka, \u010di m\u00f4\u017ee \u010dlovek strati\u0165 svoje spasenie alebo nie, nie je len nejakou abstraktnou ot\u00e1zkou. Je to ot\u00e1zka, ktor\u00e1 prenik\u00e1 a\u017e k\u00a0samotnej podstate na\u0161ich kres\u0165ansk\u00fdch \u017eivotov, nielen \u010do sa t\u00fdka na\u0161ej vlastnej obavy o\u00a0na\u0161e vytrvanie vo viere, ale t\u00fdka sa aj na\u0161ej obavy o\u00a0rodinu a\u00a0priate\u013eov, najm\u00e4 t\u00fdch, ktor\u00ed, ako sa zd\u00e1, aj navonok preukazuj\u00fa skuto\u010dn\u00e9 vyznanie viery. Mysl\u00edme si, \u017ee ich vyznanie je d\u00f4veryhodn\u00e9, berieme ich ako bratov a\u00a0sestry, a\u017e nakoniec zist\u00edme, \u017ee t\u00fato vieru, ktor\u00fa na za\u010diatku vyzn\u00e1vali, \u00faplne odmietaj\u00fa.<\/p>\n \u010co prakticky robi\u0165 v\u00a0tak\u00fdchto situ\u00e1ci\u00e1ch? Po prv\u00e9, modli sa a\u00a0potom \u010dakaj. Nevieme ak\u00fd bude kone\u010dn\u00fd v\u00fdsledok v\u00a0tejto situ\u00e1cii a\u00a0som presved\u010den\u00fd o\u00a0tom, \u017ee budeme ve\u013emi prekvapen\u00ed, ke\u010f sa dostaneme do neba. Budeme prekvapen\u00ed, \u017ee tam uvid\u00edme \u013eud\u00ed, o\u00a0ktor\u00fdch by sme povedali, \u017ee tam nikdy nebud\u00fa, a\u00a0opa\u010dne, budeme tie\u017e prekvapen\u00ed, ke\u010f tam neuvid\u00edme \u013eud\u00ed, o\u00a0ktor\u00fdch sme boli presved\u010den\u00ed, \u017ee tam bud\u00fa. Je to jednoducho preto, \u017ee nepozn\u00e1me vn\u00fatorn\u00fd stav \u013eudsk\u00e9ho srdca alebo \u013eudskej du\u0161e. Jedine Boh m\u00f4\u017ee vidie\u0165 do du\u0161e \u010dloveka, jedine On ju m\u00f4\u017ee zmeni\u0165 a\u00a0jedine On m\u00f4\u017ee t\u00fato du\u0161u zachova\u0165.<\/p>\n