Abakukov najzn\u00e1mej\u0161\u00ed v\u00fdrok \u201eSpravodliv\u00fd zo svojej viery bude \u017ei\u0165\u201c (Abakuk 2:4) sa vyskytuje v\u00a0Novej zmluve 3-kr\u00e1t. Stal sa sloganom evanjelik\u00e1lneho protestantizmu, ktor\u00e9ho d\u00f4raz sa a\u017e doposia\u013e kladie na doktr\u00ednu ospravedlnenia zo samotnej viery. Tento slogan, ktor\u00fd vystihuje podstatu kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota, m\u00e1 svoje ohnisko v\u00a0biblickom koncepte spravodlivosti.<\/p>\n
Jedn\u00fdm z najznepokojuj\u00facej\u0161\u00edch v\u00fdrokov P\u00e1na Je\u017ei\u0161a bolo vyhl\u00e1senie: \u201eAk va\u0161a spravodlivos\u0165 nebude dokonalej\u0161ia ako z\u00e1konn\u00edkov a farizejov, nikdy nevojdete do kr\u00e1\u013eovstva nebesk\u00e9ho\u201c (Mat\u00fa\u0161 5:20). Je zjavn\u00e9, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161 chcel, aby na\u0161a spravodlivos\u0165 bola na vy\u0161\u0161ej \u00farovni ako spravodlivos\u0165 pokrytcov. Obraz, ktor\u00fd m\u00e1me o\u00a0z\u00e1konn\u00edkoch a\u00a0farizejoch, ich predstavuje ako bezoh\u013eadn\u00fdch a\u00a0nemilosrdn\u00fdch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch zvodcov. Z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak mus\u00edme ma\u0165 na pam\u00e4ti, \u017ee farizeji boli historicky ve\u013emi oddan\u00ed vysokej \u00farovni spravodliv\u00e9ho \u017eivota. Napriek tomu P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed, \u017ee na\u0161a spravodlivos\u0165 mus\u00ed prev\u00fd\u0161i\u0165 t\u00fa ich. \u010co t\u00fdm vlastne mysl\u00ed?<\/p>\n
Ke\u010f uva\u017eujeme nad biblick\u00fdm konceptom spravodlivosti, zaober\u00e1me sa z\u00e1le\u017eitos\u0165ami, ktor\u00e9 sa dot\u00fdkaj\u00fa prakticky ka\u017ed\u00e9ho aspektu teol\u00f3gie. Po prv\u00e9, existuje Bo\u017eia spravodlivos\u0165, ktorou sa meraj\u00fa v\u0161etky normy spr\u00e1vnosti a\u00a0nespr\u00e1vnosti. Bo\u017e\u00ed charakter je kone\u010dn\u00fdm z\u00e1kladom a\u00a0modelom spravodlivosti. V\u00a0Starej zmluve sa spravodlivos\u0165 definuje ako poslu\u0161nos\u0165 vo\u010di prik\u00e1zaniam Boha, ktor\u00fd je s\u00e1m spravodliv\u00fd. Medzi tieto pr\u00edkazy patria nielen nariadenia t\u00fdkaj\u00face sa \u013eudsk\u00e9ho spr\u00e1vania vo\u010di bl\u00ed\u017enym ale aj predpisy liturgickej a\u00a0obradnej povahy.<\/p>\n
V\u00a0\u017eidovskom n\u00e1rode doch\u00e1dzalo k\u00a0tomu, \u017ee \u013eudia sa uspokojili s\u00a0plnen\u00edm ritu\u00e1lov n\u00e1bo\u017eenskej komunity viac ako s\u00a0plnen\u00edm \u0161ir\u0161\u00edch aspektov z\u00e1kona. Farizeji boli napomenut\u00ed P\u00e1nom Je\u017ei\u0161om, \u017ee d\u00e1vaj\u00fa s\u00edce desatiny z m\u00e4ty, k\u00f4pru a rasce, ale \u017ee zanedb\u00e1vaj\u00fa to, \u010do je z\u00e1va\u017enej\u0161ie v z\u00e1kone, toti\u017e spravodlivos\u0165, milosrdenstvo a vernos\u0165. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 pouk\u00e1zal na to, \u017ee farizeji spr\u00e1vne d\u00e1vaj\u00fa desiatky, ale nespr\u00e1vne predpokladaj\u00fa, \u017ee vykon\u00e1vanie liturgick\u00fdch \u00fakonov nap\u013a\u0148a po\u017eiadavky z\u00e1kona. Liturgick\u00e1 spravodlivos\u0165 sa v\u00a0tomto pr\u00edpade stala n\u00e1hradou pravej a\u00a0\u00faplnej poslu\u0161nosti.<\/p>\n
V\u00a0s\u00fa\u010dasnom evanjelik\u00e1lnom svete je spravodlivos\u0165<\/em> zriedkav\u00fdm pojmom. Hovor\u00edme o\u00a0mor\u00e1lke, duchovnosti a\u00a0zbo\u017enosti. Zriedkavo v\u0161ak spom\u00edname\u00a0spravodlivos\u0165. Av\u0161ak cie\u013eom n\u00e1\u0161ho vyk\u00fapenia nie je zbo\u017enos\u0165 alebo duchovnos\u0165 ale pr\u00e1ve spravodlivos\u0165. Zbo\u017enos\u0165 je len prostriedkom k\u00a0spravodlivosti. By\u0165 duchovn\u00fdm znamen\u00e1 precvi\u010dova\u0165 duchovn\u00e9 milosti dan\u00e9 Bohom k\u00a0tomu, aby sme boli formovan\u00ed do podoby Jeho Syna. Teda modlitby, biblick\u00e9 hodiny a zborov\u00e9 stretnutia nie s\u00fa samo o\u00a0sebe cie\u013emi, ale s\u00fa navrhnut\u00e9 na to, aby n\u00e1m pomohli \u017ei\u0165 spravodlivo. N\u00e1\u0161 rast sa zastavil, ak si mysl\u00edme, \u017ee cie\u013eom kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota je duchovnos\u0165.<\/p>\n Duchovn\u00e9 z\u00e1ujmy s\u00fa iba za\u010diatkom na\u0161ej cesty s\u00a0Bohom. Mus\u00edme si by\u0165 vedom\u00ed z\u00e1kern\u00e9ho nebezpe\u010denstva a nem\u00e1me si myslie\u0165, \u017ee duchovnos\u0165 nap\u013a\u0148a Kristove po\u017eiadavky. Padn\u00fa\u0165 do takejto pasce, pasce farizejov, znamen\u00e1 nahradi\u0165 autentick\u00fa spravodlivos\u0165 liturgick\u00fdmi alebo ritu\u00e1lnymi \u00fakonmi. Ur\u010dite sa m\u00e1me modli\u0165, \u0161tudova\u0165 si P\u00edsmo a\u00a0evanjelizova\u0165. Av\u0161ak nikdy si nem\u00e1me odpo\u010din\u00fa\u0165 od h\u013eadania spravodlivosti.<\/p>\n V\u00a0ospravedlnen\u00ed sa st\u00e1vame spravodliv\u00fdmi v\u00a0o\u010diach Boha, ke\u010f si obliekame r\u00facho Kristovej spravodlivosti. Av\u0161ak hne\u010f, ako sme ospravedlnen\u00ed, musia na\u0161e \u017eivoty vyd\u00e1va\u0165 svedectvo o\u00a0na\u0161ej vlastnej spravodlivosti, ktor\u00e1 vych\u00e1dza z\u00a0n\u00e1\u0161ho ospravedlnenia.<\/p>\n Je zauj\u00edmav\u00e9, \u017ee cel\u00fd biblick\u00fd koncept spravodlivosti je obsiahnut\u00fd v\u00a0jednom gr\u00e9ckom slove: dikaios<\/em>. Toto gr\u00e9cke slovo v\u00a0prvom rade odkazuje na Bo\u017eiu spravodlivos\u0165. V\u00a0druhom rade na to, \u010do naz\u00fdvame ospravedlnen\u00edm a\u00a0v\u00a0tre\u0165om rade odkazuje na spravodlivos\u0165 vlastn\u00e9ho \u017eivota. Teda od za\u010diatku do konca sa na\u0161a \u013eudsk\u00e1 povinnos\u0165 nemen\u00ed. Je \u0148ou volanie do spravodlivosti.<\/p>\n Prav\u00fa spravodlivos\u0165 si nikdy nesmieme zamie\u0148a\u0165 s\u00a0vlastnou spravodlivos\u0165ou. Hoci na\u0161a spravodlivos\u0165 rastie od momentu n\u00e1\u0161ho ospravedlnenia, ktor\u00e9 je postaven\u00e9 jedine na Kristovej spravodlivosti, nikdy sa nesmieme necha\u0165 zvies\u0165 a\u00a0myslie\u0165 si, \u017ee na\u0161e spravodliv\u00e9 skutky si zasluhuj\u00fa nejak\u00fa odmenu. Hoci ako protestanti horlivo zast\u00e1vame doktr\u00ednu ospravedlnenia jedine z viery, mus\u00edme ma\u0165 na pam\u00e4ti, \u017ee ospravedlnenie, ktor\u00e9 je zo samotnej viery, nie je nikdy z\u00a0viery, ktor\u00e1 je osamoten\u00e1. Prav\u00e1 viera je viera, ktor\u00e1 sa prejavuje spravodlivos\u0165ou, ktor\u00e1 prevy\u0161uje spravodlivos\u0165 z\u00e1konn\u00edkov a\u00a0farizejov, preto\u017ee sa t\u00fdka z\u00e1va\u017enej\u0161\u00edch z\u00e1le\u017eitost\u00ed z\u00e1kona: pravdy a\u00a0milosrdenstva. Sme povolan\u00ed, aby sme boli svedkami Bo\u017eej spravodlivosti v\u00a0ka\u017edej oblasti n\u00e1\u0161ho \u017eivota: od svojich modlitebn\u00fdch skr\u00fd\u0161 po s\u00fadne siene, od zborov\u00fdch lav\u00edc po n\u00e1kupn\u00e9 centr\u00e1.<\/p>\n V\u00a0r\u00e1mci protestantsk\u00fdch zborov s\u00fa jednotlivci \u010dasto pob\u00faren\u00ed, ke\u010f vol\u00e1me po mor\u00e1lnej vyk\u00e1zate\u013enosti. Vyhlasuj\u00fa, \u017ee zbor nem\u00e1 \u017eiadne pr\u00e1vo sa stara\u0165 do ich s\u00fakromn\u00fdch \u017eivotov. Deje sa to aj napriek tomu, \u017ee sa vo svojich \u010dlensk\u00fdch s\u013euboch verejne zaviazali podrobi\u0165 sa mor\u00e1lnemu doh\u013eadu zo strany zboru.<\/p>\n Antinomianizmus (presved\u010denie, ktor\u00e9 popiera nevyhnutn\u00fa pr\u00edtomnos\u0165 ovocia poslu\u0161nosti v\u00a0\u017eivote znovuzroden\u00e9ho kres\u0165ana) by mal by\u0165 v\u00a0evanjelik\u00e1lnej kres\u0165anskej komunite zriedkavej\u0161\u00ed ako kdeko\u013evek inde. Realita v\u0161ak tomuto predpokladu nezodpoved\u00e1. Niektor\u00ed evanjelik\u00e1li pou\u017e\u00edvaj\u00fa ospravedlnenie jedine z viery ako povolenie hre\u0161i\u0165 a neposl\u00facha\u0165. M\u00f4\u017eeme ich pokojne ozna\u010di\u0165 za neprav\u00fdch evanjelik\u00e1lov. Ka\u017ed\u00fd, kto m\u00e1 aj to najjednoduch\u0161ie porozumenie ospravedlnenia jedine z viery, vie, \u017ee prav\u00e1 viera sa v\u017edy prejav\u00ed horlivos\u0165ou vo vz\u0165ahu k poslu\u0161nosti. \u017diadny \u00faprimn\u00fd kres\u0165an nem\u00e1 nedbal\u00fd postoj vo\u010di Bo\u017eiemu z\u00e1konu. Hoci si poslu\u0161nos\u0165ou vo\u010di z\u00e1konu ospravedlnenie nezasluhujeme, omilosten\u00e1 osoba sa bude sna\u017ei\u0165 o\u00a0jeho plnenie.<\/p>\n Zaiste, pr\u00eddu chv\u00edle, kedy s\u00fa \u013eudsk\u00e9 nariadenia v\u00a0rozpore s\u00a0Bo\u017e\u00edmi z\u00e1konmi. V\u00a0t\u00fdchto pr\u00edpadoch kres\u0165ania nielen\u017ee m\u00f4\u017eu<\/em>, ale musia<\/em> neuposl\u00fachnu\u0165 \u013eud\u00ed. V\u00a0tomto \u010dase antinomianizmu mus\u00ed by\u0165 Bo\u017e\u00ed \u013eud obzvl\u00e1\u0161\u0165 opatrn\u00fd a\u00a0nesmie sa necha\u0165 chyti\u0165 do pasce ducha doby. Nie sme slobodn\u00ed, aby sme robili, \u010do sa n\u00e1m zd\u00e1, \u017ee je spr\u00e1vne. Sme povolan\u00ed, aby sme robili to, \u010do je spr\u00e1vne v\u00a0Bo\u017e\u00edch o\u010diach.<\/p>\n Sloboda nesmie by\u0165 zamie\u0148an\u00e1 za auton\u00f3miu. Tak dlho, ako len zlo existuje na tomto svete, mor\u00e1lne z\u00e1brany z\u00e1kona s\u00fa nevyhnutn\u00e9. Boh milostivo ustanovuje vl\u00e1dy, ktor\u00e9 obmedzuj\u00fa p\u00e1chate\u013eov zla a\u00a0ochra\u0148uj\u00fa nevinn\u00fdch a spravodliv\u00fdch. T\u00ed ich maj\u00fa podpori\u0165 bez robenia kompromisu s\u00a0poslu\u0161nos\u0165ou vo\u010di Bohu.<\/p>\n Hoci rozumieme, \u017ee naria\u010fuj\u00faca a\u00a0prikazuj\u00faca Bo\u017eia v\u00f4\u013ea s\u00fa s\u00fa\u010das\u0165ou Jeho celkovej s\u00fahrnnej v\u00f4le, \u010fal\u0161ie aspekty tajomstva Jeho zvrchovanosti st\u00e1le pretrv\u00e1vaj\u00fa. Jedn\u00fdm z\u00a0tak\u00fdchto aspektov je \u201ev\u00f4\u013ea dispoz\u00edcie\u201c. Je \u00fazko spojen\u00e1 so schopnos\u0165ou \u010dloveka neuposl\u00fachnu\u0165 Bo\u017eiu prikazuj\u00facu v\u00f4\u013eu.<\/p>\n R.C. Sproul<\/em><\/a><\/p>\n Prelo\u017een\u00e9 z: https:\/\/www.ligonier.org\/blog\/the-meaning-of-gods-will-pt-3\/<\/a><\/p>\n Jednotliv\u00e9 \u010dl\u00e1nky celej s\u00e9rie:<\/p>\n 1. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Pre\u010do Adam padol?: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-preco-adam-padol\/<\/a> Abakukov najzn\u00e1mej\u0161\u00ed v\u00fdrok \u201eSpravodliv\u00fd zo svojej viery bude \u017ei\u0165\u201c (Abakuk 2:4) sa vyskytuje v\u00a0Novej zmluve 3-kr\u00e1t. Stal sa sloganom evanjelik\u00e1lneho protestantizmu, ktor\u00e9ho d\u00f4raz sa a\u017e doposia\u013e kladie na doktr\u00ednu ospravedlnenia zo samotnej viery. Tento slogan, ktor\u00fd vystihuje podstatu kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota, m\u00e1 svoje ohnisko v\u00a0biblickom koncepte spravodlivosti.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":9307,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[123,148],"ppma_author":[199],"class_list":["post-9306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nazory","tag-boh","tag-rc-sproul"],"authors":[{"term_id":199,"user_id":15,"is_guest":0,"slug":"leonardo-de-chirico","display_name":"R.C. Sproul","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c662af1f5fd6dbefb6c5fb3fa7984942169099bd2cfeda85b902472744468b4f?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","first_name":"","last_name":"","user_url":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9306\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9306"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=9306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n2. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Chce Boh, aby sme hre\u0161ili?: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-chce-boh-aby-sme-hresili\/<\/a>
\n3. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Biblick\u00e1 spravodlivos\u0165: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-biblicka-spravodlivost\/<\/a>
\n4. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Boh nechce, aby niekto zahynul: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-boh-nechce-aby-niekto-zahynul\/<\/a>
\n5. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Poznanie Bo\u017eej v\u00f4le pre na\u0161e \u017eivoty: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-poznanie-bozej-vole-pre-nase-zivoty\/<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"