V\u0161etci t\u00fa\u017eime po jednoduch\u00fdch odpovediach na zlo\u017eit\u00e9 ot\u00e1zky. Vy\u017eadujeme zrozumite\u013enos\u0165. Radi by sme prerezali v\u0161etky uzly a\u00a0r\u00fdchlo sa dostali do jadra probl\u00e9mu. N\u00e1jden\u00e9 odpovede s\u00fa ob\u010das celkom jednoduch\u00e9, ale samotn\u00fd proces ich h\u013eadania je n\u00e1ro\u010dn\u00fd a\u00a0zm\u00e4to\u010dn\u00fd. Inokedy s\u00fa odpovede zjednodu\u0161uj\u00face, aby n\u00e1m priniesli do\u010dasn\u00fa \u00fa\u013eavu od tlakov a\u00a0bremien znepokojuj\u00facich ot\u00e1zok. Medzi jednoduchou a\u00a0zjednodu\u0161uj\u00facou odpove\u010fou je v\u0161ak ve\u013ek\u00fd rozdiel. Jednoduch\u00e1 odpove\u010f je spr\u00e1vna. Odr\u00e1\u017ea v\u0161etky inform\u00e1cie o\u00a0komplexnom probl\u00e9me. Je jasn\u00e1 a\u00a0\u013eahko uchopite\u013en\u00e1 vo svojej plnosti. Je trv\u00e1cna a\u00a0schopn\u00e1 ust\u00e1\u0165 aj n\u00e1ro\u010dn\u00e9 testovanie.<\/p>\n
Zjednodu\u0161uj\u00faca odpove\u010f je oby\u010dajn\u00fdm podvrhom. Na prv\u00fd poh\u013ead sa m\u00f4\u017ee zda\u0165, \u017ee je nefal\u0161ovan\u00e1, ale pod pr\u00edsnym drobnoh\u013eadom sa odkryj\u00fa jej v\u00fdrazn\u00e9 nedostatky. Zjednodu\u0161uj\u00faca odpove\u010f zoh\u013ead\u0148uje niektor\u00e9 inform\u00e1cie ale nie v\u0161etky. Zost\u00e1va nejasn\u00e1. \u010co je ale najhor\u0161ie, nepretrv\u00e1. Zlyh\u00e1 pod v\u00e1hou hlb\u0161ieho sk\u00famania.<\/p>\n
Jednou z\u00a0najmu\u010divej\u0161\u00edch teologick\u00fdch ot\u00e1zok je ot\u00e1zka: \u201ePre\u010do Adam padol?\u201c Zjednodu\u0161uj\u00faca odpove\u010f na t\u00fato ot\u00e1zku znie: \u201eAdam padol, lebo sa tak slobodne rozhodol.\u201c T\u00e1to odpove\u010f je uspokojuj\u00faca len do chv\u00edle, k\u00fdm ju nepodrob\u00edme hlb\u0161iemu sk\u00famaniu. P\u00fdtajme sa \u010falej: \u201eAko mohla spravodliv\u00e1 bytos\u0165 stvoren\u00e1 dokonal\u00fdm Stvorite\u013eom zhre\u0161i\u0165? Ako si mohol Adam vybra\u0165 zle, ke\u010f nemal \u017eiadny sklon k zl\u00e9mu? Bol zveden\u00fd alebo don\u00faten\u00fd satanom? Ak \u00e1no, pre\u010do bol potom vinn\u00fd?\u201c Ak bol oklaman\u00fd, tak vina pad\u00e1 na satana. Ak bol don\u00faten\u00fd, potom ne\u0161lo o\u00a0slobodn\u00e9 rozhodnutie. Av\u0161ak ak zhre\u0161il ako n\u00e1sledok svojej t\u00fa\u017eby alebo sklonu k\u00a0hriechu, potom sa mus\u00edme p\u00fdta\u0165: \u201e\u010co bolo zdrojom jeho hrie\u0161nej t\u00fa\u017eby? Vlo\u017eil to do neho Boh?\u201c Ak \u00e1no, tak vrh\u00e1me tie\u0148 na integritu samotn\u00e9ho Stvorite\u013ea.<\/p>\n
Asi najjednoduch\u0161\u00edm sp\u00f4sobom, ako odhali\u0165 biednu podstatu zjednodu\u0161uj\u00facej odpovede, je sp\u00fdta\u0165 sa inak: \u201ePre\u010do si Adam vybral zo svojej slobodnej v\u00f4le hriech?\u201c<\/p>\n
R\u00e1d by som na t\u00fato zlo\u017eit\u00fa ot\u00e1zku pon\u00fakol jednoduch\u00fa odpove\u010f, ale nejde to. M\u00f4\u017eem len poveda\u0165, \u017ee odpove\u010f nepozn\u00e1m. Niektor\u00ed \u010ditatelia ma v\u00a0tejto chv\u00edli ur\u010dite karhaj\u00fa a\u00a0hovoria si: \u201eJa viem pre\u010do! Adam padol, preto\u017ee to bola Bo\u017eia v\u00f4\u013ea!\u201c<\/p>\n
Av\u0161ak na to sa ja zareagujem: \u201eV akom zmysle? Prin\u00fatil Boh Adama, aby padol, a\u00a0potom ho potrestal za to, \u010do nemal silu ovplyvni\u0165?\u201c Ak polo\u017e\u00edme tak\u00fato z\u00e1kern\u00fa ot\u00e1zku, mus\u00edme ju aj spr\u00e1vne zodpoveda\u0165. Zaiste to ist\u00fdm sp\u00f4sobom musela by\u0165 Bo\u017eia v\u00f4\u013ea, ale k\u013e\u00fa\u010dov\u00e1 ot\u00e1zka zost\u00e1va: \u201eV akom<\/em> zmysle?\u201c<\/p>\n Sme pritla\u010den\u00ed u\u0161tipa\u010dnou ot\u00e1zkou, ktor\u00e1 v\u00a0sebe obsahuje z\u00e1le\u017eitosti t\u00fdkaj\u00face sa Bo\u017eej v\u00f4le. Chceme zisti\u0165, ako sa v\u00f4\u013ea Boha prejavovala v\u00a0\u017eivote Adama a ako sa prejavuje aj v\u00a0na\u0161ich \u017eivotoch. Ke\u010f s\u00fa ot\u00e1zky zlo\u017eit\u00e9 a\u00a0komplexn\u00e9, je dobr\u00fdm zvykom pozbiera\u0165 si k\u00a0nim to\u013eko inform\u00e1ci\u00ed, ko\u013eko sa len d\u00e1. \u010c\u00edm viac z\u00e1chytn\u00fdch bodov detekt\u00edv m\u00e1, t\u00fdm jednoduch\u0161ie sa mu pr\u00edpad dar\u00ed rie\u0161i\u0165. \u0160\u00e9f ve\u013ekej spolo\u010dnosti, ktor\u00fd je zodpovedn\u00fd za strategick\u00e9 rozhodnutia, pozn\u00e1 d\u00f4le\u017eitos\u0165 dostato\u010dn\u00e9ho mno\u017estva d\u00e1t a\u00a0uchov\u00e1vania z\u00e1znamov. Zvykne hovorieva\u0165: \u201eAk m\u00e1\u0161 dostatok \u00fadajov, zvy\u010dajne z\u00a0nich rozhodnutia na teba vysko\u010dia.\u201c<\/p>\n Zd\u00f4raz\u0148ujem d\u00f4le\u017eitos\u0165, komplexnos\u0165 a\u00a0jednoduchos\u0165 \u00fadajov, preto\u017ee biblick\u00fd v\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le je ve\u013emi komplikovan\u00e1 z\u00e1le\u017eitos\u0165. Ak k\u00a0nej prist\u00fapime zjednodu\u0161ene, privol\u00e1me katastrofu. Z\u00e1pasenie so zlo\u017eitos\u0165ou biblick\u00e9ho konceptu Bo\u017eej v\u00f4le n\u00e1m m\u00f4\u017ee sp\u00f4sobi\u0165 ibuprof\u00e9nov\u00fa boles\u0165 hlavy. Ide v\u0161ak o\u00a0sv\u00e4t\u00fd z\u00e1pas, ktor\u00fd je toho hodn\u00fd.<\/p>\n Hne\u010f na za\u010diatku si v\u0161imnime, \u017ee Biblia hovor\u00ed o\u00a0Bo\u017eej v\u00f4li viac ako len jedn\u00fdm sp\u00f4sobom. Toto je probl\u00e9m, ktor\u00fd komplikuje n\u00e1\u0161 z\u00e1pas a\u00a0sl\u00fa\u017ei n\u00e1m ako varovanie pred zjednodu\u0161en\u00fdmi rie\u0161eniami. V\u00a0Novej zmluve sa vyskytuj\u00fa dve r\u00f4zne gr\u00e9cke slov\u00e1, ktor\u00e9 s\u00fa do na\u0161ej re\u010di prekladan\u00e9 ako \u201ev\u00f4\u013ea\u201c. Zd\u00e1 sa, \u017ee v\u0161etko, \u010do potrebujeme, je presne ur\u010di\u0165 v\u00fdznam t\u00fdchto dvoch slov, skontrolova\u0165 gr\u00e9cky text zaka\u017ed\u00fdm, ke\u010f uvid\u00edme slovo \u201ev\u00f4\u013ea\u201c, a\u00a0na\u0161e probl\u00e9my bud\u00fa vyrie\u0161en\u00e9. Takto to v\u0161ak nefunguje. Z\u00e1pletka sa zamot\u00e1, ke\u010f zist\u00edme, \u017ee ka\u017ed\u00e9 z\u00a0t\u00fdchto dvoch slov m\u00e1 nieko\u013eko v\u00fdznamov\u00fdch odtie\u0148ov. Samotn\u00e9 skontrolovanie origin\u00e1lneho textu neposta\u010duje k vyrie\u0161eniu na\u0161ich probl\u00e9mov, hoci je n\u00e1pomocn\u00e9. Po\u010fme sa bli\u017e\u0161ie pozrie\u0165 na tieto dve slov\u00e1, \u010di nevrhn\u00fa svetlo do n\u00e1\u0161ho z\u00e1pasu. Ide o gr\u00e9cke slov\u00e1 boule<\/em> a\u00a0thelema<\/em>.<\/p>\n V\u00fdznam boule a thelema<\/em><\/strong><\/p>\n V\u00fdraz boule<\/em> m\u00e1 svoje korene v\u00a0starovekom slove, ktor\u00e9 znamen\u00e1 \u201eracion\u00e1lna a\u00a0vedom\u00e1 t\u00fa\u017eba\u201c a\u00a0je protikladom k\u00a0v\u00fdrazu thelema<\/em>, ktor\u00e9 znamen\u00e1 \u201eimpulz\u00edvna alebo podvedom\u00e1 t\u00fa\u017eba\u201c. S\u00a0rozvojom gr\u00e9ckeho jazyka sa tento ostr\u00fd rozdiel tak zjemnil, \u017ee sa za\u010dali pou\u017e\u00edva\u0165 ako synonym\u00e1 a\u00a0autori ich zamie\u0148ali aj kv\u00f4li \u0161tylistike.<\/p>\n V\u00a0Novej zmluve slovo boule<\/em> zvy\u010dajne odkazuje na pl\u00e1n postaven\u00fd na starostlivom uv\u00e1\u017een\u00ed a\u00a0naj\u010dastej\u0161ie sa pou\u017e\u00edva v\u00a0s\u00favislosti s\u00a0Bo\u017eou radou. Boule<\/em> \u010dasto ozna\u010duje Bo\u017e\u00ed prozrete\u013en\u00fd pl\u00e1n, ktor\u00fd je predur\u010den\u00fd a\u00a0nemenn\u00fd. Luk\u00e1\u0161 ho t\u00fdmto sp\u00f4sobom pou\u017e\u00edva v\u00a0knihe Skutkov apo\u0161tolov: \u201eToho, ktor\u00e9ho ulo\u017een\u00e1 rada [boule<\/em>] a predv\u00eddav\u00e1 m\u00fadros\u0165 Bo\u017eia vydala, ste vy zamordovali, tak\u017ee ste Ho ruk\u00e1m zlo\u010dincov dali pribi\u0165 na kr\u00ed\u017e.\u201c (Skutky apo\u0161tolov 2:23)<\/p>\n Tu vid\u00edme r\u00e1zne Bo\u017eie rozhodnutie, ktor\u00e9 nevie zru\u0161i\u0165 \u017eiadny \u010dlovek. Bo\u017e\u00ed pl\u00e1n je neprekonate\u013en\u00fd. Jeho v\u00f4\u013ea je nemenn\u00e1.<\/p>\n Slovo thelema<\/em> je bohat\u00e9 vo svojej r\u00f4znosti a\u00a0v\u00fdznamoch. Odkazuje na to, \u010do je pr\u00edjemn\u00e9, \u017eiadan\u00e9, zam\u00fd\u0161\u013ean\u00e9 alebo prik\u00e1zan\u00e9. Sila r\u00f4znych v\u00fdznamov je ur\u010den\u00e1 kontextom, v\u00a0ktorom sa thelema<\/em> nach\u00e1dza.<\/p>\n R.C. Sproul<\/em><\/a><\/p>\n Prelo\u017een\u00e9 z: https:\/\/www.ligonier.org\/blog\/the-meaning-of-gods-will-pt-1\/<\/a><\/p>\n Jednotliv\u00e9 \u010dl\u00e1nky celej s\u00e9rie:<\/p>\n 1. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Pre\u010do Adam padol?: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-preco-adam-padol\/<\/a> V\u0161etci t\u00fa\u017eime po jednoduch\u00fdch odpovediach na zlo\u017eit\u00e9 ot\u00e1zky. Vy\u017eadujeme zrozumite\u013enos\u0165. Radi by sme prerezali v\u0161etky uzly a\u00a0r\u00fdchlo sa dostali do jadra probl\u00e9mu. N\u00e1jden\u00e9 odpovede s\u00fa ob\u010das celkom jednoduch\u00e9, ale samotn\u00fd proces ich h\u013eadania je n\u00e1ro\u010dn\u00fd a\u00a0zm\u00e4to\u010dn\u00fd. Inokedy s\u00fa odpovede zjednodu\u0161uj\u00face, aby n\u00e1m priniesli do\u010dasn\u00fa \u00fa\u013eavu od tlakov a\u00a0bremien znepokojuj\u00facich ot\u00e1zok.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":9298,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[123,148],"ppma_author":[199],"class_list":["post-9297","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nazory","tag-boh","tag-rc-sproul"],"authors":[{"term_id":199,"user_id":15,"is_guest":0,"slug":"leonardo-de-chirico","display_name":"R.C. Sproul","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c662af1f5fd6dbefb6c5fb3fa7984942169099bd2cfeda85b902472744468b4f?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9297\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9297"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=9297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n2. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Chce Boh, aby sme hre\u0161ili?: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-chce-boh-aby-sme-hresili\/<\/a>
\n3. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Biblick\u00e1 spravodlivos\u0165: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-biblicka-spravodlivost\/<\/a>
\n4. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Boh nechce, aby niekto zahynul: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-boh-nechce-aby-niekto-zahynul\/<\/a>
\n5. V\u00fdznam Bo\u017eej v\u00f4le: Poznanie Bo\u017eej v\u00f4le pre na\u0161e \u017eivoty: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/vyznam-bozej-vole-poznanie-bozej-vole-pre-nase-zivoty\/<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"