Z\u00e1vis\u0165 je mizern\u00fdm a zotro\u010duj\u00facim p\u00e1nom, preto\u017ee na rozdiel od mnoh\u00fdch in\u00fdch hriechov na nej neexistuje v\u00f4bec ni\u010d pote\u0161ite\u013en\u00e9. V\u00e4\u010d\u0161ina hriechov m\u00e1 v\u00a0sebe n\u00e1vnadu: Smilstvo pon\u00faka vzru\u0161enie a\u00a0\u00fanik, chamtivos\u0165 s\u013eubuje bohatstvo a\u00a0p\u00f4\u017eitok, klebetenie moc a\u00a0\u00fa\u010das\u0165 v\u00a0klube zasv\u00e4ten\u00fdch. Hriechy s\u00fa aspo\u0148 na chv\u00ed\u013eu pr\u00edjemn\u00e9, preto ich rob\u00edme.<\/p>\n
Av\u0161ak z\u00e1vis\u0165 nem\u00e1 \u017eiadnu n\u00e1vnadu. Neobsahuje v\u00a0sebe ani k\u00fasok trestuhodn\u00e9ho pote\u0161enia. Nikto si ju preto vedome nepl\u00e1nuje. Poci\u0165ujeme ju, hoci to nechceme. Je ne\u017eelan\u00fdm hriechom.<\/p>\n
Z\u00e1vis\u0165 je ohromne \u017eiad\u00faca. Aj ke\u010f neprin\u00e1\u0161a ni\u010d, vy\u017eaduje ve\u013ea. M\u00f4\u017ee presiaknu\u0165 a\u00a0ovl\u00e1dnu\u0165 \u017eivot, otr\u00e1vi\u0165 pote\u0161enie, ukradn\u00fa\u0165 rados\u0165 a\u00a0prem\u00e1rni\u0165 \u010das. Z\u00e1vis\u0165 m\u00f4\u017ee sp\u00f4sobi\u0165, \u017ee sa ti tvoj vlastn\u00fd po\u017eehnan\u00fd \u017eivot bude zda\u0165 \u00faboh\u00fdm a\u00a0nedostato\u010dn\u00fdm. Je jedn\u00fdm z\u00a0hriechov, ktor\u00e9 zrete\u013ene \u00fato\u010dia na Bo\u017eiu zvrchovanos\u0165 a\u00a0spochyb\u0148uj\u00fa Bo\u017eie pl\u00e1ny, vo\u013eby a\u00a0dobrotu. Z\u00e1vis\u0165 je reb\u00e9liou.<\/p>\n
Strat\u00e9gie na boj so z\u00e1vis\u0165ou<\/strong><\/p>\n Ktoko\u013evek, a\u00a0nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, ako atrakt\u00edvny, uzn\u00e1van\u00fd, re\u0161pektovan\u00fd a\u00a0\u00faspe\u0161n\u00fd je, m\u00f4\u017ee z\u00e1vidie\u0165. Po\u010dul som \u013eud\u00ed vyzn\u00e1va\u0165 ich z\u00e1vis\u0165 vo\u010di druh\u00fdm \u013eu\u010fom a\u00a0z\u00e1videl som im to. V\u017edy sa n\u00e1jde niekto, kto m\u00e1, \u010do n\u00e1m ch\u00fdba, alebo je v\u00a0nie\u010dom oproti n\u00e1m lep\u0161\u00ed. Z\u00e1vis\u0165 je telesn\u00e1, neduchovn\u00e1,\u00a0d\u00e9monick\u00e1 a\u00a0je \u010dasto sprev\u00e1dzan\u00e1 \u010fal\u0161\u00edmi hriechmi (Jakub 3:14-16).<\/p>\n Ide o\u00a0v\u00fdznamn\u00e9ho nepriate\u013ea na sk\u00famanie, pochopenie a\u00a0boj z\u00a0celej na\u0161ej sily. Uvediem sedem strat\u00e9gi\u00ed, ktor\u00e9 pova\u017eujem za n\u00e1pomocn\u00e9 v\u00a0s\u00faboji s\u00a0n\u00edm. Hoci pou\u017e\u00edvanie t\u00fdchto zbran\u00ed negarantuje r\u00fdchle v\u00ed\u0165azstvo, podpor\u00ed n\u00e1s v\u00a0tomto ne\u013eahkom z\u00e1pase.<\/p>\n Vo svojej\u00a0knihe Obraz Bo\u017eieho <\/em>mu\u017ea [The Godly Man\u2019s Picture] purit\u00e1n Thomas Watson p\u00ed\u0161e: \u201ePokorn\u00fd mu\u017e je ochotn\u00fd ma\u0165 svoje meno a\u00a0dary v\u00a0tieni, aby vynikla Bo\u017eia sl\u00e1va. Je spokojn\u00fd, ke\u010f ho druh\u00ed predstihn\u00fa v\u00a0daroch a\u00a0cti, aby mohla Kristova koruna svieti\u0165 jasnej\u0161ie… Pokorn\u00fd kres\u0165an je spokojn\u00fd, \u017ee sa dr\u017e\u00ed stranou, ak m\u00e1 Boh v\u00a0danej chv\u00edli in\u00e9 n\u00e1stroje, skrze ktor\u00e9 sa osl\u00e1vi viac.\u201c Skromn\u00fd pr\u00edstup je opakom z\u00e1visti, ktor\u00e1 t\u00fa\u017ei vlastni\u0165 pr\u00e1ve to, \u010do maj\u00fa druh\u00ed. Tento hriech je v\u00fdrazom sebectva a\u00a0p\u00fdchy. Je dobr\u00e9 vidie\u0165 ho jasne tak\u00fd, ak\u00fd je.<\/p>\n Pred p\u00e1r rokmi som sa pozrel jedn\u00e9mu drah\u00e9mu priate\u013eovi do o\u010d\u00ed a\u00a0priznal som sa mu, \u017ee mu z\u00e1vid\u00edm jeho schopnosti a\u00a0\u00faspechy. Po\u017eiadal som ho o\u00a0odpustenie. Bolo to pokoruj\u00face a\u00a0n\u00e1pomocn\u00e9. Netvrd\u00edm, \u017ee by sme mali ka\u017ed\u00fa na\u0161u z\u00e1vis\u0165 vyzn\u00e1va\u0165 osobe, vo\u010di ktorej sa takto previn\u00edme, ale bl\u00edzkemu priate\u013eovi ur\u010dite, nako\u013eko mu kv\u00f4li nej prest\u00e1vame sl\u00fa\u017ei\u0165 ako bl\u00edzkemu priate\u013eovi. Na\u0161e priznanie mu umo\u017en\u00ed sa za n\u00e1s modli\u0165. Navy\u0161e pomenovanie hriechu \u010dasto pom\u00e1ha zmen\u0161i\u0165 jeho moc nad nami.<\/p>\n Ke\u010f sa modl\u00edm za \u00faspech \u013eud\u00ed, ktor\u00fdm z\u00e1vid\u00edm, moje srdce sa za\u010d\u00edna meni\u0165. Z\u00e1vis\u0165 ma stavia proti nim, ale modlitba ma d\u00e1va do ich t\u00edmu. Vyprosujem im Bo\u017eie po\u017eehnanie. Emo\u010dne sa vklad\u00e1m do toho, aby sa im darilo. Za\u010d\u00ednam im potom z\u00e1vidie\u0165 menej. Ich bud\u00face \u00faspechy s\u00fa odpove\u010fami aj na moje modlitby! Ak som prosil Boha presne o\u00a0t\u00fa vec, ktor\u00fa teraz dosiahli, ako vo\u010di tomu m\u00f4\u017eem c\u00edti\u0165 horkos\u0165?<\/p>\n Z\u00e1vis\u0165 izoluje a\u00a0\u017eiv\u00ed izol\u00e1ciu. Je n\u00e1ro\u010dn\u00e9 vybudova\u0165 si skuto\u010dn\u00e9 priate\u013estvo s\u00a0t\u00fdmi, ktor\u00ed sp\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa svoje hrie\u0161ne pocity nedostato\u010dnosti, ne\u0161\u0165astia a\u00a0nespokojnosti. Zvykneme sa im kv\u00f4li tomu vyh\u00fdba\u0165.<\/p>\n Z\u00e1vis\u0165 prekvit\u00e1 v\u00a0izol\u00e1cii. Ke\u010f nem\u00e1me \u00faprimn\u00fd vz\u0165ah s\u00a0t\u00fdmi, ktor\u00fdm z\u00e1vid\u00edme, nemilujeme ich a\u00a0neradujeme sa s\u00a0nimi z\u00a0ich \u00faspechov. Nie sme ani s\u00fa\u010das\u0165ou ich z\u00e1pasov a\u00a0neist\u00f4t.<\/p>\n V\u00a0priebehu rokov mi Boh umo\u017enil rozpozna\u0165 niektor\u00e9 pr\u00ed\u010diny kore\u0148ov mojej z\u00e1visti a\u00a0to mi enormne pomohlo. Napriek bezpodmiene\u010dnej l\u00e1ske mojich zbo\u017en\u00fdch rodi\u010dov som pozabudol na hlbok\u00e9 rozl\u00ed\u0161enie identity a\u00a0v\u00fdkonu. Nie je zlo\u017eit\u00e9 vidie\u0165, ako z\u00e1vis\u0165 prekvit\u00e1: Ak som cenn\u00fd, preto\u017ee som nie\u010do dosiahol a\u00a0niekto in\u00fd to dok\u00e1\u017ee urobi\u0165 lep\u0161ie, potom je lep\u0161\u00ed ako ja. Porozumenie kore\u0148om vlastnej z\u00e1visti mi pomohlo lep\u0161ie pochopi\u0165 jej hlbok\u00fa a\u00a0pretrv\u00e1vaj\u00facu moc.<\/p>\n V boji s\u00a0modlami vedome zameriavam svoje srdce a\u00a0myse\u013e na zas\u013e\u00fabenia evanjelia a\u00a0pravidelne si pripom\u00ednam svoju identitu v\u00a0Je\u017ei\u0161ovi Kristovi. Preto\u017ee toto poku\u0161enie pravdepodobne len tak skoro neod\u00edde, viem, \u017ee mus\u00edm pokra\u010dova\u0165 v\u00a0k\u00e1zan\u00ed si evanjelia pre seba.<\/p>\n Z\u00e1vis\u0165 sa \u010dasto s\u00fastred\u00ed na vonkaj\u0161\u00ed vzh\u013ead alebo \u00faspechy druh\u00fdch. T\u00fa\u017eime po sl\u00e1ve, re\u0161pekte alebo \u00faspechoch bez n\u00e1le\u017eit\u00e9ho prem\u00fd\u0161\u013eania nad discipl\u00ednou a \u0165a\u017ekos\u0165ami, ktor\u00e9 k\u00a0nim ved\u00fa. Ostr\u00e9 bodnutie z\u00e1visti v\u0161ak m\u00f4\u017ee posl\u00fa\u017ei\u0165 ako pripomienka h\u013eadania podstaty, \u010di u\u017e to niekto uvid\u00ed alebo nie.<\/p>\n Mo\u017eno si odraden\u00fd t\u00fdm, \u017ee \u0165a tieto z\u00e1vistliv\u00e9 pocity neust\u00e1le prenasleduj\u00fa, zatia\u013e \u010do t\u00fa\u017ei\u0161 po slobode. Mo\u017eno si so svojou z\u00e1vis\u0165ou uzavrel dohodu a\u00a0zvykol si si na \u0148u do takej miery, \u017ee si na \u0148u u\u017e ani ned\u00e1va\u0161 pozor. Toto je povolanie do boja! V\u00a0z\u00e1pase proti tomuto mizern\u00e9mu a do\u017eaduj\u00facemu sa nepriate\u013eovi pre n\u00e1s existuje n\u00e1dej. M\u00f4\u017eeme zabojova\u0165 o\u00a0slobodu so zbra\u0148ami evanjelia, ktor\u00e9 n\u00e1m Boh d\u00e1va k\u00a0svojej \u00fa\u017easnej sl\u00e1ve a\u00a0na\u0161ej ve\u013ekej radosti.<\/p>\n\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n