\u010casto po\u010d\u00favam slov\u00e1 \u201ezosta\u0165 v Kristovi\u201c vo v\u00fdzname odpo\u010dinutia si v \u0147om. Aspo\u0148 si mysl\u00edm, \u017ee pr\u00e1ve to maj\u00fa na mysli. Pravdou v\u0161ak je, \u017ee som to nikdy nemal jasne definovan\u00e9, aj ke\u010f som to mnohokr\u00e1t zapo\u010dul.<\/p>\n
Aby som tomu lep\u0161ie porozumel, za\u010dal som h\u013eada\u0165 v\u00a0Bo\u017eom slove.<\/p>\n
Prav\u00fd v\u00ednny kme\u0148<\/strong><\/p>\n Od za\u010diatku 13. kapitoly J\u00e1novho evanjelia d\u00e1va P\u00e1n Je\u017ei\u0161 s\u00e9riu rozl\u00fa\u010dkov\u00fdch vyu\u010dovan\u00ed, ktor\u00e1 siaha a\u017e do 17. kapitoly. Vie, \u017ee \u010doskoro naposledy vyd\u00fdchne. A\u00a0uprostred toho cel\u00e9ho n\u00e1m milostivo pripom\u00edna, \u017ee nesieme ovocie, ak v\u00a0\u0147om zost\u00e1vame. V 15. kapitole P\u00e1n Je\u017ei\u0161 seba predstavuje ako prav\u00fd v\u00ednny kme\u0148 a\u00a0Otca ako vinohradn\u00edka, \u010d\u00edm poukazuje na kontrast medzi N\u00edm a\u00a0starozmluvn\u00fdm Izraelom. T\u00ed, ktor\u00ed to po\u010d\u00favali, mali pochopi\u0165, \u017ee On je t\u00fdm Mesi\u00e1\u0161om a\u00a0naplnen\u00edm Starej zmluvy, ktor\u00e1 obsahuje odkazy na vinicu (Izai\u00e1\u0161 5:1-7, 27:2-6).<\/p>\n P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vysvet\u013euje, \u017ee ratolesti, ktor\u00e9 neprin\u00e1\u0161aj\u00fa ovocie, bud\u00fa odrezan\u00e9, a\u00a0tie, ktor\u00e9 ho prin\u00e1\u0161aj\u00fa, bud\u00fa o\u010disten\u00e9, aby ho priniesli v\u00a0e\u0161te v\u00e4\u010d\u0161ej miere. Prin\u00e1\u0161a\u0165 ovocie znamen\u00e1 r\u00e1s\u0165 v\u00a0charaktere, st\u00e1va\u0165 sa viac podobn\u00fdm Kristovi a\u00a0nies\u0165 ovocie Ducha (Galatsk\u00fdm 5:22-23). Takto presne znie Jeho prik\u00e1zanie: \u201eZosta\u0148te vo mne a ja vo v\u00e1s. Ako ani ratoles\u0165 nem\u00f4\u017ee prin\u00e1\u0161a\u0165 ovocie sama zo seba, len ak ost\u00e1va na v\u00ednnom kmeni, tak ani vy, len ak zost\u00e1vate vo mne.\u201c (J\u00e1n 15:4)<\/p>\n Nezost\u00e1vanie<\/strong><\/p>\n V\u00fdkladov\u00fd slovn\u00edk definuje zost\u00e1vanie ako prijatie alebo konanie pod\u013ea pravidiel a odpor\u00fa\u010dan\u00ed. Synonym\u00e1 zah\u0155\u0148aj\u00fa slov\u00e1 ako posl\u00fachanie, dodr\u017eiavanie, nasledovanie, branie na zrete\u013e a\u00a0potvrdenie. Tak\u00e1to defin\u00edcia nie je \u010faleko od toho, \u010do n\u00e1m hovor\u00ed P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u00a0J\u00e1novi 15. E\u0161te pred t\u00fdm, ako sa dostaneme k\u00a0prav\u00e9mu v\u00fdznamu, n\u00e1m opisuje, ako vyzer\u00e1 nezost\u00e1vanie v\u00a0\u0147om: \u201eAk niekto nezost\u00e1va vo Mne, vyhodia ho ako odlomen\u00fa ratoles\u0165, a uschne. Tak\u00e9 zozbieraj\u00fa, uvrhn\u00fa na ohe\u0148 a\u00a0zhoria…\u201c (J\u00e1n 15:6)<\/p>\n Mo\u017eno by ste ma ozna\u010dili za ni\u010dite\u013ea rastl\u00edn. Kupujem si ich a\u00a0sna\u017e\u00edm sa o\u00a0ne stara\u0165, ale \u010dasto to dopadne mizerne. Zab\u00fadam ich polieva\u0165 a\u00a0t\u00fdm im neposkytnem potrebn\u00fa v\u00fd\u017eivu. Jedn\u00e9ho d\u0148a ich potom n\u00e1jdem vyschnut\u00e9. Nestane sa to za noc. Stane sa to po s\u00e9rii zanedban\u00ed. V\u00fdhonky odpadn\u00fa jedna po druhej. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 n\u00e1m to vysvet\u013euje v\u00a0J\u00e1novi 15:4-6. Bez nezost\u00e1vania v\u00a0\u0147om sme akoby rastlinami, ktor\u00e9 neboli nikdy zasaden\u00e9 a\u00a0tak cez korene nemohli prija\u0165 potrebn\u00fa v\u00fd\u017eivu. Ovocie vini\u010da je d\u00f4kazom na\u0161ej viery. Nie je dokonal\u00e9, ale je to ovocie.<\/p>\n Zost\u00e1vanie<\/strong><\/p>\n Zost\u00e1vanie v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi znamen\u00e1 dodr\u017eiavanie Jeho nariaden\u00ed: \u201eAk zachov\u00e1te moje prik\u00e1zania, zostanete v mojej l\u00e1ske, ako ja som zachoval prik\u00e1zania svojho Otca a zost\u00e1vam v Jeho l\u00e1ske\u201c (J\u00e1n 15:10). Znamen\u00e1 to milovanie Boha cel\u00fdm srdcom, du\u0161ou a\u00a0silou a\u00a0milovanie bl\u00ed\u017eneho ako seba sam\u00e9ho (Mat\u00fa\u0161 22:37-39). Jedn\u00fdm zo sp\u00f4sobov, ako prejavi\u0165 na\u0161u l\u00e1sku k\u00a0Bohu, je skrze d\u00f4veru, modlitbu a\u00a0oddanos\u0165. Zost\u00e1vame v \u0147om skrze hlbok\u00fd vz\u0165ah s N\u00edm. Nasledujeme Ho s\u00a0l\u00e1skou. Modl\u00edme sa k Nemu\u00a0s l\u00e1skou. Posl\u00fachame Ho s\u00a0l\u00e1skou.<\/p>\n Dobrou spr\u00e1vou je, \u017ee \u201emy milujeme, preto\u017ee On n\u00e1s miloval ako prv\u00fd\u201c (1. J\u00e1na 4:19). My si nevyber\u00e1me Jeho. On si vyber\u00e1 n\u00e1s, aby sme \u017eili svoju vieru v\u00a0poslu\u0161nosti vo\u010di Nemu (J\u00e1n 15:16). Mimo Krista nevieme ni\u010d spravi\u0165 (J\u00e1n 15:5). Toto je taktie\u017e dobrou spr\u00e1vou pre unaven\u00fdch, ktor\u00fdm ch\u00fdba sila k\u00a0nasledovaniu a\u00a0spozn\u00e1vaniu Krista. On ju poskytuje v\u00a0dostato\u010dnej miere.<\/p>\n Ke\u010f v\u00a0\u0147om zost\u00e1vame, nesieme ovocie spravodlivosti. Neprid\u00e1vame t\u00fdm ni\u010d ku svojej sp\u00e1se, ktor\u00e1 je darom z\u00a0milosti skrze samotn\u00fa vieru. Zosta\u0148me v\u00a0\u0147om a\u00a0On zostane v\u00a0n\u00e1s. Ten, ktor\u00fd zapo\u010dal dobr\u00e9 dielo v\u00a0n\u00e1s, ho aj dokon\u010d\u00ed (Filipsk\u00fdm 1:6). Ten, ktor\u00fd \u0165a povolal je vern\u00fd. On to zaiste urob\u00ed. (1. Tesalonick\u00fdm 5:24)<\/p>\n