Zbor by nemal posudzova\u0165 svojich sl\u00fa\u017eiacich bratov len pod\u013ea toho, ako k\u00e1\u017eu. Dokonca aj ten najlep\u0161\u00ed kazate\u013e dok\u00e1\u017ee oslabi\u0165 vplyv svojich k\u00e1zn\u00ed, pokia\u013e \u017eije \u017eivot naplnen\u00fd hriechom. Je tragick\u00e9, \u017ee dne\u0161n\u00e1 cirkev je preplnen\u00e1 kazate\u013emi, ktor\u00fdch spr\u00e1vanie ve\u013emi \u010dasto popiera posolstv\u00e1 jeho k\u00e1zn\u00ed. Charles Spurgeon varoval pred t\u00fdmto v\u00e1\u017enym nebezpe\u010denstvom vo svojej k\u00e1zni s\u00a0n\u00e1zvom \u201ePokrytectvo\u201c:<\/p>\n
\u201ePokrytec m\u00f4\u017ee hovori\u0165 ako anjel, m\u00f4\u017ee reagova\u0165 r\u00fdchlymi a\u00a0m\u00fadrymi cit\u00e1ciami, dok\u00e1\u017ee hovori\u0165 o\u00a0ak\u00fdchko\u013evek zlo\u017eit\u00fdch teologick\u00fdch ot\u00e1zkach, \u010di u\u017e ide o\u00a0r\u00f4zne teologick\u00e9 doktr\u00edny alebo ot\u00e1zky metafyziky. M\u00f4\u017ee ma\u0165 dokonca tak \u0161irok\u00e9 znalosti, \u017ee ke\u010f sa postav\u00ed za kazate\u013enicu a\u00a0za\u010dne hovori\u0165, tak sa za\u010dnete c\u00edti\u0165 zahanbene so svojou skromnou m\u00fadros\u0165ou. D\u00f4le\u017eitej\u0161ie s\u00fa v\u0161ak jeho \u010diny. \u010co vid\u00edte, ke\u010f za\u010dne kona\u0165? Uvid\u00edte sam\u00e9 protire\u010denie s\u00a0t\u00fdm, \u010do hovoril. K\u00e1\u017ee ostatn\u00fdm, aby dodr\u017eiavali Nov\u00fd z\u00e1kon: Dodr\u017eiava ho on s\u00e1m? \u2018\u00d3, nie!\u2019 Hovor\u00ed in\u00fdm, \u017ee musia za\u017ei\u0165 tak\u00fa alebo onak\u00fa sk\u00fasenos\u0165? Za\u017e\u00edva ju on s\u00e1m? \u2018Ani z\u00a0\u010faleka!\u2019 Hovor\u00ed ostatn\u00fdm, \u010do by mali a\u00a0nemali robi\u0165? Spomenie si v\u00f4bec niekedy pri svojom konan\u00ed na to, \u010do vlastne k\u00e1\u017ee? \u2018V\u00f4bec nie!\u2019 Sledujte ho v\u00a0jeho dom\u00e1cnosti, sledujte ho pri be\u017en\u00fdch aktivit\u00e1ch, pri pr\u00e1ci a\u00a0keby ste chceli vyvr\u00e1ti\u0165 jeho k\u00e1zne, sta\u010d\u00ed, ke\u010f pouk\u00e1\u017eete na jeho \u017eivot.\u201c (Charles Spurgeon, \u201eHypocrisy\u201c, str. 98)<\/p>\n
Apo\u0161tol Pavel si tie\u017e uvedomoval nebezpe\u010denstvo pokrytectva, ke\u010f p\u00edsal svojmu \u017eiakovi Timoteovi: \u201eNech nikto nepoh\u0155da pre tvoju mlados\u0165, ale bu\u010f vzorom veriacich v\u00a0re\u010di, spr\u00e1van\u00ed, l\u00e1ske v\u00a0duchu, vo viere a\u00a0v\u00a0mravnej \u010distote\u201c (1. Timoteovi 4:12). Slovo \u201epr\u00edklad\u201c je prelo\u017een\u00e9 zo slova \u201etupos\u201c, z\u00a0ktor\u00e9ho je odvoden\u00e9 slovo \u201etyp\u201c, ktor\u00e9 tie\u017e znamen\u00e1 \u201emodel\u201c, \u201eobraz\u201c alebo \u201evzor\u201c. Pri v\u00fdrobe oble\u010denia rovnak\u00e9ho typu polo\u017e\u00ed kraj\u010d\u00edr maketu na materi\u00e1l a\u00a0vyre\u017ee z\u00a0neho vzor, ktor\u00fd presne zodpoved\u00e1 polo\u017eenej makete. Podobne aj umelec pou\u017e\u00edva nejak\u00fd model, ktor\u00fd sa sna\u017e\u00ed prekresli\u0165 na svoje pl\u00e1tno. Ke\u010f d\u00e1vate niekomu niekoho za pr\u00edklad, d\u00e1vate tomu \u010dloveku vzor, ktor\u00fd m\u00e1 nasledova\u0165. Niekto raz povedal: \u201eTvoj \u017eivot kri\u010d\u00ed tak nahlas, \u017ee nedok\u00e1\u017eem po\u010du\u0165 to, \u010do hovor\u00ed\u0161.\u201c<\/p>\n
Pr\u00edkladn\u00e1 vernos\u0165<\/strong><\/p>\n V\u00a0Novej zmluve n\u00e1jdeme mnoho pr\u00edkazov, ktor\u00e9 n\u00e1s vyz\u00fdvaj\u00fa k\u00a0tomu, aby sme i\u0161li \u013eu\u010fom pr\u00edkladom v\u00a0zbo\u017enom \u017eit\u00ed. Pozrime sa na niektor\u00e9 Pavlove pr\u00edkazy:<\/p>\n \u201eNapom\u00ednam v\u00e1s: Napodob\u0148ujte ma!\u201c (1. Korintsk\u00fdm 4:16)<\/p>\n \u201eNapodob\u0148ujte ma ako ja Krista.\u201c (1. Korintsk\u00fdm 11:1)<\/p>\n \u201eBratia, spolo\u010dne bu\u010fte mojimi napodob\u0148ovate\u013emi a\u00a0pozorne si v\u0161\u00edmajte t\u00fdch, ktor\u00ed tak \u017eij\u00fa, ako m\u00e1te pr\u00edklad v\u00a0n\u00e1s.\u201c (Filipsk\u00fdm 3:17)<\/p>\n \u201e\u010comu ste sa nau\u010dili, \u010do ste prijali, po\u010duli a\u00a0videli na mne, to \u010di\u0148te.\u201c (Filipsk\u00fdm 4:9)<\/p>\n \u201eLebo sme v\u00e1m nezvestovali evanjelium len slovom, ale aj v\u00a0moci a\u00a0Duchu Sv\u00e4tom a\u00a0v\u00a0\u00faplnej istote, ve\u010f viete, ak\u00ed sme boli medzi vami a\u00a0pre v\u00e1s. A\u00a0vy ste sa stali na\u0161imi aj P\u00e1nov\u00fdmi napodob\u0148ovate\u013emi.\u201c (1. Tesalonick\u00fdm 1:5-6)<\/p>\n \u201eLebo sami viete, ako n\u00e1s treba napodob\u0148ova\u0165. Ve\u010f my sme ne\u017eili u\u00a0v\u00e1s neporiadne… Nie\u017eeby sme nemali na to pr\u00e1vo, ale aby sme v\u00e1m dali pr\u00edklad, ako n\u00e1s napodob\u0148ova\u0165.\u201c (2. Tesalonick\u00fdm 3:7.9)<\/p>\n Pavel nechcel t\u00fdmito vyjadreniami o tom, aby ho \u013eudia napodob\u0148ovali podobne, ako on napodob\u0148uje Krista, p\u00f4sobi\u0165 v\u00f4bec egoisticky. Jednoducho len chcel pouk\u00e1za\u0165 na nasledovaniahodn\u00fd charakter zbo\u017en\u00e9ho mu\u017ea, ktor\u00fdm aj skuto\u010dne bol. Pavel si jasne uvedomoval, \u017ee nie je dokonal\u00fd, no napriek tomu bolo jeho najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm cie\u013eom usilova\u0165 sa o\u00a0t\u00fato dokonalos\u0165 a posv\u00e4tenie. T\u00fato snahu chcel v\u0161tepi\u0165 aj t\u00fdm, ktor\u00ed ho nasledovali a\u00a0ktor\u00fdch mu dal P\u00e1n do r\u00fak, aby ich viedol. \u017diadny \u010dlovek, ktor\u00fd je v\u00a0slu\u017ebe, by sa nemal usilova\u0165 o\u00a0ni\u010d menej, ako sa usiloval Pavol.<\/p>\n Autor listu \u017didom nap\u00edsal: \u201eSpom\u00ednajte na svojich vodcov, ktor\u00ed v\u00e1m zvestovali Bo\u017eie slovo. Pozorujte, ak\u00fd bol koniec ich spr\u00e1vania, a\u00a0napodob\u0148ujte ich vieru\u201c (\u017didom 13:7). Ak sl\u00fa\u017eime, mali by sme \u017ei\u0165 svoje \u017eivoty tak, aby boli hodn\u00e9 nasledovania.\u00a0Toto je nesmierna v\u00fdzva a\u00a0preto Jakub p\u00ed\u0161e: \u201eNechcite by\u0165, bratia moji, tak mnoh\u00ed u\u010dite\u013emi. Vedzte, \u017ee s\u00fad nad nami bude \u0165a\u017e\u0161\u00ed\u201c (Jakub 3:1). Je ve\u013emi v\u00e1\u017enou vecou vyu\u010dova\u0165 falo\u0161n\u00e9 veci a\u00a0\u017ei\u0165 pokrytecky. \u017divot ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka by mal zodpoveda\u0165 tomu, \u010do k\u00e1\u017ee. Je tragick\u00e9, \u017ee mnoh\u00ed vo svojej slu\u017ebe poru\u0161uj\u00fa tento princ\u00edp.<\/p>\n Ako \u00eds\u0165 pr\u00edkladom?<\/strong><\/p>\n Timotej bol mlad\u00fd mu\u017e, pravdepodobne mal menej ako 40 rokov a\u00a0preto bol ter\u010dom neust\u00e1lych pochybnost\u00ed zo strany star\u0161\u00edch veriacich. Preto mu Pavel prikazoval, aby si zasl\u00fa\u017eil re\u0161pekt a\u00a0to, \u017ee ho \u013eudia bud\u00fa nasledova\u0165. Ako to v\u0161ak mal Timotej urobi\u0165? Tak \u017ee bude pr\u00edkladom \u201cv re\u010di, spr\u00e1van\u00ed, l\u00e1ske, vo viere a\u00a0v\u00a0mravnej \u010distote.\u201c (1. Timoteovi 4:12). Pozrime sa trochu bli\u017e\u0161ie na ka\u017ed\u00fa jednu z\u00a0t\u00fdchto kateg\u00f3ri\u00ed:<\/p>\n V\u00a0re\u010di<\/strong><\/p>\n Re\u010d ka\u017ed\u00e9ho jedn\u00e9ho Bo\u017eieho slu\u017eobn\u00edka mus\u00ed by\u0165 pr\u00edkladn\u00e1. V\u00a0Mat\u00fa\u0161ovom evanjeliu 12:34 Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed: \u201eZ plnosti srdca hovoria \u00fasta.\u201c Preto \u010doko\u013evek vych\u00e1dza z\u00a0\u00fast \u010dloveka, odha\u013euje, \u010do je skuto\u010dne v\u00a0jeho srdci.<\/p>\n V\u00a0liste Efezsk\u00fdm v\u00a04. kapitole je nap\u00edsan\u00e9, ako by mala vyzera\u0165 na\u0161a re\u010d. Ver\u0161 25 hovor\u00ed: \u201eOdlo\u017ete lo\u017e.\u201c P\u00e1nov slu\u017eobn\u00edk by nikdy nemal klama\u0165 a\u00a0nemal by si protire\u010di\u0165. Namiesto toho Pavel \u010falej p\u00ed\u0161e: \u201eHovorte pravdu, ka\u017ed\u00fd so svoj\u00edm bl\u00ed\u017enym\u201c (Efezsk\u00fdm 4:25). Ka\u017ed\u00e9mu by sme mali hovori\u0165 len pravdu bez oh\u013eadu na okolnosti.<\/p>\n Pavel \u010falej pokra\u010duje v\u00a0liste Efezsk\u00fdm 4:26 slovami: \u201eHnevajte sa, ale nehre\u0161te.\u201c V\u00a0\u017eivote kres\u0165ana je miesto pre hnev, av\u0161ak pre spravodliv\u00fd hnev a\u00a0nie hrie\u0161ny hnev. Hlavne nie pre skryt\u00fd hnev, ktor\u00fd by sa mohol hromadi\u0165 a\u00a0vy\u00fasti\u0165 v\u00a0nejak\u00e9 hrie\u0161ne jednanie. \u017diadny slu\u017eobn\u00edk by sa nemal dosta\u0165 do bodu, kedy by sa tak nahneval, \u017ee by jeho slov\u00e1 boli pln\u00e9 horkosti, pomsty a\u00a0nezdvorilosti. Naopak, jeho re\u010d mus\u00ed by\u0165 \u201ev\u017edy mil\u00e1 a duchapln\u00e1\u201c (Kolosensk\u00fdm 4:6).<\/p>\n Efezsk\u00fdm 4:29 hovor\u00ed: \u201eNijak\u00e9 mrzk\u00e9 slovo nech v\u00e1m nevych\u00e1dza z\u00a0\u00fast.\u201c Re\u010d veriaceho \u010dloveka by mala by\u0165 v\u017edy \u010dist\u00e1. Pavel e\u0161te \u010falej pokra\u010duje v\u00a0tomto ver\u0161i, kde hovor\u00ed, \u010do by malo vych\u00e1dza\u0165 z\u00a0\u00fast ka\u017ed\u00e9ho veriaceho: \u201eale len dobr\u00e9, aby budovalo, kde treba, a\u00a0posluch\u00e1\u010dom prin\u00e1\u0161alo po\u017eehnanie\u201c (Efezsk\u00fdm 4:29).<\/p>\n V\u00a0spr\u00e1van\u00ed<\/strong><\/p>\n Mus\u00edme by\u0165 vzorom spravodliv\u00e9ho \u017eivota: \u013eu\u010fmi, ktor\u00ed biblick\u00e9 pravdy, ktor\u00fdm veria, aj skuto\u010dne \u017eij\u00fa. V\u0161etky veci, ktor\u00e9 rob\u00edme, kam chod\u00edme, \u010do vlastn\u00edme, ak\u00fdko\u013evek aspekt n\u00e1\u0161ho \u017eivota je svoj\u00edm sp\u00f4sobom k\u00e1z\u0148ou. T\u00e1to k\u00e1ze\u0148 bude bu\u010f v\u00a0rozpore alebo v\u00a0s\u00falade s\u00a0t\u00fdm, \u010do hovor\u00edme.<\/p>\n V\u00a0l\u00e1ske<\/strong><\/p>\n Sl\u00fa\u017ei\u0165 v\u00a0l\u00e1ske neznamen\u00e1, \u017ee s\u00a0ka\u017ed\u00fdm budem najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed kamar\u00e1t a\u00a0\u017ee sa budeme v\u0161etci tlapka\u0165 po pleci. Apo\u0161tol Pavel a\u00a0jeho pomocn\u00edk Epafroditus preuk\u00e1zali svoju l\u00e1sku zboru t\u00fdm, \u017ee usilovne sl\u00fa\u017eili (Filipsk\u00fdm 2:27-30, 1. Tesalonick\u00fdm 2:7-12). Niekedy sa zamysl\u00edm a\u00a0prem\u00fd\u0161\u013eam o\u00a0tom, \u010di m\u00e1m zosta\u0165 a\u00a0da\u0165 svoje \u00fasilie do n\u00e1\u0161ho Grace Church alebo sa m\u00e1m presun\u00fa\u0165 a \u00eds\u0165 sl\u00fa\u017ei\u0165 niekam inam? Som v\u0161ak presved\u010den\u00fd, \u017ee Boh chce, aby som dal svoj \u017eivot slu\u017ebe \u013eu\u010fom v\u00a0tomto zbore. Toto je m\u00f4j sp\u00f4sob, ako preukazujem svoju l\u00e1sku vo\u010di svojim s\u00farodencom. Ka\u017ed\u00fd z\u00a0n\u00e1s je povolan\u00fd pon\u00faknu\u0165 obetav\u00fa slu\u017ebu pre dobro in\u00fdch.<\/p>\n Vo viere<\/strong><\/p>\n Slovo prelo\u017een\u00e9 ako \u201eviera\u201c v\u00a01. liste Timotejovi 4:12 m\u00f4\u017ee by\u0165 prelo\u017een\u00e9 tie\u017e ako \u201evernos\u0165\u201c, \u201ed\u00f4vera\u201c alebo \u201ekonzistentnos\u0165\u201c. Aj Timotej mal by\u0165 konzistentn\u00fd, vern\u00fd a\u00a0d\u00f4veryhodn\u00fd vo svojej slu\u017ebe. D\u00f4veryhodn\u00fdch a\u00a0konzistentn\u00fdch slu\u017eobn\u00edkov \u013eudia s\u00a0ochotou nasleduj\u00fa. V\u00a01. liste Korintsk\u00fdm 4:2 Pavel p\u00ed\u0161e: \u201eOd spr\u00e1vcov (alebo \u0161af\u00e1rov) sa vy\u017eaduje, aby ka\u017ed\u00fd bol vern\u00fd.\u201c<\/p>\n V\u00a0\u010distote<\/strong><\/p>\n Slovo \u201e\u010distota\u201c (hagneia) nehovor\u00ed len o\u00a0sexu\u00e1lnej \u010distote, ale aj o\u00a0\u010distote z\u00e1merov srdca. Ak s\u00fa \u010dist\u00e9 na\u0161e srdcia, bude \u010dist\u00e9 aj na\u0161e spr\u00e1vanie. Hist\u00f3ria n\u00e1m jasne ukazuje, \u017ee slu\u017eba slu\u017eobn\u00edkov v\u00a0zboroch m\u00f4\u017ee by\u0165 ve\u013emi \u013eahko zdevastovan\u00e1 sexu\u00e1lnou ne\u010distotou, chamtivos\u0165ou a\u00a0cti\u017eiadostivos\u0165ou. \u010clovek vo veden\u00ed je ve\u013emi zranite\u013en\u00fd vo\u010di t\u00fdmto vplyvom, pokia\u013e nie je neust\u00e1le na pozore. Ka\u017ed\u00fd z\u00a0n\u00e1s si mus\u00ed zachov\u00e1va\u0165 neust\u00e1lu mor\u00e1lnu \u010distotu.<\/p>\n N\u00e1\u0161 duchovn\u00fd \u017eivot je neust\u00e1le pod drobnoh\u013eadom pozoruj\u00faceho sveta, \u010di u\u017e v\u00a0oblasti re\u010di, spr\u00e1vania, l\u00e1sky, vernosti a\u00a0\u010distoty. Kompromis v\u00a0niektorej z\u00a0t\u00fdchto charakterov\u00fdch vlastnost\u00ed m\u00f4\u017ee ve\u013emi v\u00e1\u017ene ohrozi\u0165 posolstvo, ktor\u00e9 n\u00e1s Boh povolal zvestova\u0165.<\/p>\n John MacArthur<\/em><\/a><\/p>\n Prelo\u017een\u00e9 z: https:\/\/www.gty.org\/library\/blog\/B190320<\/a><\/p>\n Jednotliv\u00e9 \u010dl\u00e1nky celej s\u00e9rie:<\/p>\n 1. Znamenit\u00fd slu\u017eobn\u00edk Je\u017ei\u0161a Krista: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/znamenity-sluzobnik-jezisa-krista\/<\/a>
\n2. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk napom\u00edna: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-napomina<\/a>\/
\n3. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk \u0161tuduje: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-studuje\/<\/a>
\n4. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk sa vyh\u00fdba nebiblick\u00e9mu mysleniu: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-sa-vyhyba-nebiblickemu-mysleniu\/<\/a>
\n5. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk je disciplinovan\u00fd: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-je-disciplinovany\/<\/a>
\n6. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk je usilovn\u00fd: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-je-usilovny\/<\/a>
\n7. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk vyu\u010duje s autoritou: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-vyucuje-s-autoritou\/<\/a>
\n8. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk ide pr\u00edkladom: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-ide-prikladom\/<\/a>
\n9. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk je horliv\u00fd: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-je-horlivy\/<\/a>
\n10. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk m\u00e1 jasn\u00fd cie\u013e: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-ma-jasny-ciel\/<\/a>
\n11. Vern\u00fd slu\u017eobn\u00edk z\u00e1pas\u00ed o posv\u00e4tenie: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/verny-sluzobnik-zapasi-o-posvatenie\/<\/a><\/p>\n