Existuje len m\u00e1lo aspektov cirkevn\u00e9ho \u017eivota, ktor\u00e9 dok\u00e1\u017eu sp\u00f4sobi\u0165 v\u00e4\u010d\u0161\u00ed rozruch v\u00a0zbore ako praktizovanie cirkevnej discipl\u00edny alebo zborovej k\u00e1zne. S\u00fa\u010dasn\u00e9 dogmy t\u00fdkaj\u00face sa zdvorilosti a\u00a0tolerancie \u00faplne vytl\u00e1\u010daj\u00fa z\u00a0mnoh\u00fdch zborov praktizovanie cirkevnej discipl\u00edny, \u010do vedie k\u00a0tomu, \u017ee be\u017enou s\u00fa\u010das\u0165ou zborov\u00e9ho \u017eivota sa st\u00e1va neviazan\u00e1 telesnos\u0165, hriech bez pok\u00e1nia a\u00a0falo\u0161n\u00e9 prejavy viery.<\/p>\n
Bezoh\u013eadu na to, ako ve\u013emi je nejak\u00fd zbor liber\u00e1lny, v\u017edy v\u00a0\u0148om mus\u00ed existova\u0165 ur\u010dit\u00e1 hranica, kedy sa u\u017e stup\u0148uj\u00faci hriech nem\u00f4\u017ee tolerova\u0165. V\u017edy nastane ur\u010dit\u00fd moment, kedy bude nevyhnutn\u00e9 rie\u0161i\u0165 hriech v\u00a0zbore konfront\u00e1ciou. A\u00a0ke\u010f vinn\u00e1 strana odmietne \u010dini\u0165 pok\u00e1nie, kone\u010dn\u00fdm v\u00fdsledkom m\u00f4\u017ee by\u0165 aj exkomunik\u00e1cia (vyl\u00fa\u010denie) zo zboru. Toto plat\u00ed obzvl\u00e1\u0161\u0165 v\u00a0pr\u00edpadoch, ke\u010f hriech vinn\u00edka m\u00f4\u017ee ubl\u00ed\u017ei\u0165 in\u00fdm alebo ke\u010f tento hriech m\u00e1 za n\u00e1sledok verejn\u00e9 potupenie Kristovho mena.<\/p>\n
\u201eCirkevn\u00e1 discipl\u00edna\u201c je teologick\u00fd v\u00fdraz na popis ur\u010dit\u00fdch biblick\u00fdch postupov, ktor\u00fdch \u00fa\u010delom je vysporiadanie sa s\u00a0hriechom v\u00a0zborovom spolo\u010denstve. Je to ve\u013emi v\u00fdsti\u017en\u00fd pojem, preto\u017ee podobne ako aj pri rodi\u010dovskej v\u00fdchove alebo discipl\u00edne je cie\u013eom n\u00e1prava, rovnako je to aj cie\u013eom cirkevnej discipl\u00edny. Cirkevn\u00e1 discipl\u00edna je \u00faspe\u0161nou vtedy, ke\u010f d\u00f4jde k\u00a0pok\u00e1niu a\u00a0zmiereniu. Ke\u010f je v\u0161ak ne\u00faspe\u0161n\u00e1, kone\u010dn\u00fdm d\u00f4sledkom je exkomunik\u00e1cia nekaj\u00faceho hrie\u0161nika zo zboru. Av\u0161ak premena hrie\u0161nika je v\u017edy prioritnou t\u00fa\u017ebou.<\/p>\n
Pred nejak\u00fdm \u010dasom sme sa tejto t\u00e9me venovali v\u00a0na\u0161om r\u00e1diu. Bol som nesmierne \u0161okovan\u00fd, ko\u013eko \u013eud\u00ed n\u00e1m posielalo listy s\u00a0t\u00fdm, \u017ee pova\u017eovali ak\u00fako\u013evek formu cirkevnej discipl\u00edny za absol\u00fatne nel\u00e1skav\u00fa. Jedna posluch\u00e1\u010dka, ktor\u00e1 potom priznala, \u017ee si vypo\u010dula len ur\u010dit\u00fa \u010das\u0165 z\u00a0tohto n\u00e1\u0161ho vysielania, n\u00e1m nap\u00edsala:<\/p>\n
\u201eCel\u00fd proces cirkevnej discipl\u00edny znie tak nesmierne obmedzuj\u00faco a\u00a0pr\u00edsne. Nem\u00f4\u017eem uveri\u0165 tomu, \u017ee by sa mohol nejak\u00fd zbor svojim \u010dlenom vyhr\u00e1\u017ea\u0165 exkomunik\u00e1ciou za to, \u010do robia vo svojom s\u00fakrom\u00ed. A\u00a0ani si nedok\u00e1\u017eem predstavi\u0165 zbor, kde by verejne pred cel\u00fdm zhroma\u017eden\u00edm predn\u00e1\u0161ali hriechy jednotlivcov. To, \u010do \u010dlovek rob\u00ed vo svojom vo\u013enom \u010dase, je jeho s\u00fakromnou vecou a\u00a0nie vecou cel\u00e9ho kres\u0165ansk\u00e9ho spolo\u010denstva. Zbor by mal by\u0165 miestom, kde sa \u010dlovek u\u010d\u00ed prekon\u00e1va\u0165 hriech. A\u00a0ako sa teda \u010dlovek m\u00e1 nau\u010di\u0165 prekon\u00e1va\u0165 hriech, ke\u010f m\u00f4\u017ee by\u0165 exkomunikovan\u00fd? Ke\u010f sa nestar\u00e1me o\u00a0na\u0161ich vlastn\u00fdch \u010dlenov, tak sa nijako nel\u00ed\u0161ime od r\u00f4znych siekt. Neviem si predstavi\u0165 Krista, \u017ee by niekoho exkomunikoval zo svojej cirkvi. Nebol to pr\u00e1ve On, ktor\u00fd vyh\u013ead\u00e1val hrie\u0161nikov a\u00a0vyh\u00fdbal sa samospravodliv\u00fdm? Konieckoncov, lek\u00e1ra nepotrebuj\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa zdrav\u00ed. Som nesmierne rada, \u017ee m\u00f4j zbor nevylu\u010duje \u010dlenov, ktor\u00ed hre\u0161ia. Inak by tam nezostal nikto z\u00a0n\u00e1s! Myslela som si, \u017ee evanjelium je o\u00a0odpusten\u00ed…\u201c<\/em><\/p>\n N\u00e1zor tejto posluch\u00e1\u010dky odkr\u00fdva mnoho ve\u013emi be\u017en\u00fdch a\u00a0roz\u0161\u00edren\u00fdch nedorozumen\u00ed v\u00a0tejto veci.<\/p>\n Po prv\u00e9, cirkevn\u00e1 discipl\u00edna nie je protikladom k odpusteniu. V\u00a0skuto\u010dnosti, P\u00e1n Je\u017ei\u0161 poukazuje na to, ako by malo prebieha\u0165 odpustenie v\u00a0pr\u00edpade, \u017ee hriech jedn\u00e9ho \u010dloveka m\u00e1 vplyv na viacer\u00fdch v\u00a0spolo\u010denstve.<\/p>\n Po druh\u00e9, cirkevn\u00e1 discipl\u00edna nie je o\u00a0kontrolovan\u00ed \u017eivotov \u013eud\u00ed. Hriechy, ktor\u00e9 si vy\u017eaduj\u00fa cirkevn\u00fa discipl\u00ednu, nie s\u00fa len nejak\u00fdmi ne\u00famyseln\u00fdmi prest\u00fapeniami, drobn\u00fdmi nepr\u00edjemnos\u0165ami alebo len nejak\u00fdmi jednoduch\u00fdmi prest\u00fapeniami. V\u017edy sa jedn\u00e1 o\u00a0v\u00e1\u017ene poru\u0161enie jasn\u00fdch biblick\u00fdch princ\u00edpov: o\u00a0hriechy, ktor\u00e9 \u0161kodia ostatn\u00fdm veriacim, ni\u010dia jednotu a \u010distotu spolo\u010denstva. Tak\u00e9to hriechy nie je mo\u017en\u00e9 zakr\u00fdva\u0165. V\u00a0tak\u00fdchto pr\u00edpadoch je potrebn\u00e9 sa s\u00a0hriechom vysporiada\u0165. S\u00fa podobn\u00e9 kvasu, ktor\u00e9ho zl\u00e9 \u00fa\u010dinky v\u00a0kone\u010dnom d\u00f4sledku dok\u00e1\u017eu prenikn\u00fa\u0165 do cel\u00e9ho spolo\u010denstva (1. Korintsk\u00fdm 5:6).<\/p>\n Po tretie, spr\u00e1vna cirkevn\u00e1 discipl\u00edna nikdy nie je v\u00a0rozpore s\u00a0Kristovou v\u00f4\u013eou. Dokonca s\u00e1m Kristus n\u00e1m zanechal sp\u00f4sob, ak\u00fdm sa m\u00e1me vysporiada\u0165 s\u00a0hriechom v\u00a0spolo\u010denstve (Mat\u00fa\u0161 18:15-20). Ak si mysl\u00edte, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161 by nikdy nes\u00fahlasil s\u00a0t\u00fdm, aby bol niekto, kto hre\u0161\u00ed a ne\u010din\u00ed pok\u00e1nie, potrestan\u00fd a\u00a0vyl\u00fa\u010den\u00fd, tak m\u00e1te ve\u013emi skreslen\u00fd poh\u013ead na Krista (Mat\u00fa\u0161 7:21-23, Zjavenie J\u00e1na 2:5, 2:21-23, 3:15-16).<\/p>\n Po \u0161tvrt\u00e9, spr\u00e1vne aplikovan\u00e1 discipl\u00edna je v\u017edy prejavom l\u00e1sky. Rovnako ako Boh s\u00a0l\u00e1skou vychov\u00e1va veriacich, ktor\u00ed hre\u0161ia (\u017didom 12:7-11). Z\u00a0postupu, ktor\u00fd je op\u00edsan\u00fd v\u00a0Mat\u00fa\u0161ovi 18, je zrejm\u00e9, \u017ee je \u00faplne legit\u00edmne, aby cirkev bola\u00a0 n\u00e1strojom pre l\u00e1skypln\u00e9 povzbudenie, rovnako ako aj n\u00e1strojom pre biblick\u00e9 karhanie. Spr\u00e1vne aplikovan\u00e1 cirkevn\u00e1 discipl\u00edna je obrazom Bo\u017eej l\u00e1sky vo\u010di Jeho de\u0165om.<\/p>\n Po piate, verejn\u00e9 karhanie je a\u017e posledn\u00fdm krokom pri cirkevnej discipl\u00edne, nie prv\u00fdm. Tento posledn\u00fd krok, kedy je hriech jednotlivca predlo\u017een\u00fd pred cel\u00e9 spolo\u010denstvo, nie je so z\u00e1merom niekoho zdiskreditova\u0165, pr\u00e1ve naopak: cie\u013eom tohto kroku je s\u00a0l\u00e1skou pouk\u00e1za\u0165 na hriech, aby mohlo d\u00f4js\u0165 k\u00a0pok\u00e1niu a napraveniu jednotlivca.<\/p>\n Pokia\u013e sa v\u00a0zbore odmieta cirkevn\u00e1 discipl\u00edna, v\u00a0kone\u010dnom d\u00f4sledku to vedie iba k\u00a0chaosu. Plat\u00ed to ako v\u00a0rodine tak aj zbore. \u017diadny dospel\u00fd \u010dlovek nem\u00e1 rados\u0165 z\u00a0det\u00ed, ktor\u00e9 sa spr\u00e1vaj\u00fa zle a\u00a0nie s\u00fa vychov\u00e1van\u00e9. Neschopnos\u0165 praktizova\u0165 cirkevn\u00fa discipl\u00ednu vedie s\u00a0istotou k\u00a0tomu, \u017ee spolo\u010denstvo prestane duchovne r\u00e1s\u0165. Rovnako je to aj ist\u00e1 cesta k\u00a0Bo\u017eiemu hnevu (Zjavenie J\u00e1na 2:14.20).<\/p>\n Je\u017ei\u0161ove nariadenia oh\u013eadom cirkevnej discipl\u00edny v 18. kapitole Mat\u00fa\u0161a s\u00fa ve\u013emi jasn\u00e9 a\u00a0jednozna\u010dn\u00e9. Pr\u00e1ve preto ide o ve\u013emi dobr\u00fa sk\u00fa\u0161ku toho, ako hlboko je zbor poslu\u0161n\u00fd Kristovi. \u013dudia sa ma ve\u013emi \u010dasto p\u00fdtaj\u00fa, \u010do by mali v\u00a0zbore h\u013eada\u0165. Na prv\u00fdch prie\u010dkach v\u00a0mojom zozname je pevn\u00e1 biblick\u00e1 a\u00a0l\u00e1skav\u00e1 discipl\u00edna. Jedna vec je ist\u00e1: Pokia\u013e zbor nijak\u00fdm sp\u00f4sobom nerie\u0161i hre\u0161iacich \u010dlenov, koleduje si o\u00a0dlhodob\u00e9 a\u00a0v\u00e1\u017ene probl\u00e9my.<\/p>\n John MacArthur<\/em><\/p>\n Prelo\u017een\u00e9 z: https:\/\/www.gty.org\/library\/blog\/B140818<\/a><\/p>\n