(Toto je v porad\u00ed \u0161tvrt\u00fd \u010dl\u00e1nok s\u00e9rie \u0161tyroch \u010dl\u00e1nkov o\u00a0chv\u00e1le a uctievan\u00ed. Pod \u010dl\u00e1nkom n\u00e1jdete linky na ostatn\u00e9 \u010dl\u00e1nky aj na PDF celej s\u00e9rie.)<\/p>\n
Apo\u0161tol Jakub nap\u00edsal vo svojej epi\u0161tole tieto povzbudzuj\u00face slov\u00e1 pln\u00e9 n\u00e1deje: \u201ePribl\u00ed\u017ete sa Bohu a\u00a0pribl\u00ed\u017ei sa v\u00e1m. O\u010distite si ruky, hrie\u0161nici, a\u00a0vy, du\u0161evne rozpolten\u00ed, posv\u00e4\u0165te si srdcia.\u201c <\/em>(Jakub 4:8). Za\u010diatok tohto ver\u0161a je obrovsk\u00fdm zas\u013e\u00faben\u00edm, ktor\u00e9, \u017eia\u013e, mnoh\u00ed veriaci str\u00e1caj\u00fa zo zrete\u013ea, preto\u017ee mnoh\u00e9 svetsk\u00e9 rozpt\u00fdlenia im zahmlievaj\u00fa poh\u013ead na P\u00e1na.<\/p>\n Nikde to nie je vidite\u013en\u00e9 jasnej\u0161ie a\u00a0zrete\u013enej\u0161ie ne\u017e pri na\u0161om uctievan\u00ed. Je tragicky ironick\u00e9, \u017ee na\u0161a oddanos\u0165 P\u00e1novi sa v\u00e4\u010d\u0161inou prejav\u00ed len vtedy, ke\u010f sa na\u0161a \u017eivotn\u00e1 situ\u00e1cia zhor\u0161\u00ed a\u00a0pr\u00eddu r\u00f4zne \u0165a\u017ekosti a\u00a0sk\u00fa\u0161ky do na\u0161ich \u017eivotov.<\/p>\n Mus\u00edme v\u0161ak proti tomuto bojova\u0165 a\u00a0sna\u017ei\u0165 sa uctievanie urobi\u0165 svojou ka\u017edodennou prioritou. Mus\u00edme by\u0165 ochotn\u00ed obetova\u0165 v\u0161etko, \u010do n\u00e1m akoko\u013evek br\u00e1ni v\u00a0uctievan\u00ed Boha a\u00a0oddanosti Jeho pravde. Boh nem\u00e1 z\u00e1\u013eubu v\u00a0nezmyseln\u00fdch citov\u00fdch prejavoch ani v\u00a0doktrin\u00e1lnej dokonalosti bez ak\u00e9hoko\u013evek z\u00e1palu. On berie na\u0161e uctievanie v\u00e1\u017ene a\u00a0o\u00a0to viac by sme to mali bra\u0165 v\u00e1\u017ene aj my.<\/p>\n A\u00a0ke\u010f pr\u00eddu nevyhnutn\u00e9 probl\u00e9my, ke\u010f sa n\u00e1\u0161 poh\u013ead za\u010dne odkl\u00e1\u0148a\u0165 od Boha a\u00a0na\u0161a oddanos\u0165 sa za\u010dne otriasa\u0165, mus\u00edme sa zastavi\u0165 a\u00a0prehodnoti\u0165 svoj duchovn\u00fd \u017eivot. Ke\u010f bojujeme s\u00a0uctievan\u00edm Boha v\u00a0duchu a\u00a0pravde, tak m\u00f4\u017eeme n\u00e1js\u0165 svoj probl\u00e9m v\u00a0piatich biblick\u00fdch princ\u00edpoch uctievania.<\/p>\n Podda\u0165 sa Duchu<\/strong><\/p>\n Prv\u00fd k\u013e\u00fa\u010d k\u00a0biblick\u00e9mu uctievaniu je zrejm\u00fd, av\u0161ak je ve\u013emi \u010dasto prehliadan\u00fd: Skuto\u010dne uctievaj\u00faci \u010dlovek mus\u00ed by\u0165 zachr\u00e1nen\u00fd. Tento nesmierne d\u00f4le\u017eit\u00fd prvok uctievania je naj\u010dastej\u0161ie prehliadan\u00fd v\u00a0zboroch, ktor\u00e9 klad\u00fa v\u00e4\u010d\u0161\u00ed d\u00f4raz na emocion\u00e1lne z\u00e1\u017eitky ne\u017e na biblick\u00fd obsah. Je prekvapuj\u00face, \u017ee zbory, ktor\u00e9 s\u00fa zameran\u00e9 na \u201ez\u00e1\u017eitkov\u00e9 chv\u00e1ly\u201c, s\u00fa z\u00e1rove\u0148 t\u00fdmi, ktor\u00e9 sa najviac zameriavaj\u00fa na pril\u00e1kanie \u010do najv\u00e4\u010d\u0161ieho po\u010dtu neveriacich. \u010casto za ak\u00fako\u013evek cenu.<\/p>\n U\u017e som to videl mnohokr\u00e1t a\u00a0mus\u00edm pripomen\u00fa\u0165, \u017ee \u201ec\u00edti\u0165 sa bl\u00edzko Boha\u201c nesta\u010d\u00ed. Prav\u00e9 uctievanie nie je zalo\u017een\u00e9 na pocitoch, ale je zalo\u017een\u00e9 na pravde. A\u00a0du\u0161a, ktor\u00e1 nie je podriaden\u00e1 Bo\u017eej pravde, nikdy nem\u00f4\u017ee uctieva\u0165 Boha. V\u00a01. liste Korintsk\u00fdm to Pavol vyjadril ve\u013emi jasne: \u201ePreto chcem, aby ste vedeli, \u017ee nikto ak hovor\u00ed v\u00a0Bo\u017eom Duchu, nepovie: Prekliaty Je\u017ei\u0161!, a\u00a0nikto nem\u00f4\u017ee poveda\u0165: Je\u017ei\u0161 je P\u00e1n!, iba ak v\u00a0Duchu Sv\u00e4tom.\u201c<\/em> (1. Korintsk\u00fdm 12:3)<\/p>\n V\u00a0s\u00favislosti s\u00a0nevyhnutnos\u0165ou poddania sa n\u00e1\u0161ho ducha pr\u00edtomnosti a\u00a0moci Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho pri uctievan\u00ed John MacArthur p\u00ed\u0161e:<\/p>\n \u201eToto potvrdzuje viac ne\u017e \u010doko\u013evek in\u00e9, \u017ee z\u00e1kladom prav\u00e9ho uctievania je spasenie. Ten, kto nie je zachr\u00e1nen\u00fd, nem\u00f4\u017ee skuto\u010dne uctieva\u0165 Boha. A\u00a0ten, kto je skuto\u010dne zachr\u00e1nen\u00fd, ten je mocou Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00fd preb\u00fdva v\u00a0\u0148om, \u0165ahan\u00fd k\u00a0uctievaniu. Je teda vhodn\u00e9, aby sme sk\u00famali sam\u00fdch seba aj na z\u00e1klade n\u00e1\u0161ho sp\u00f4sobu uctievania. Ak m\u00e1te probl\u00e9m uctieva\u0165 Boha, tak mo\u017eno nie ste zachr\u00e1nen\u00ed. Ak sa nud\u00edte v\u00a0zbore alebo v\u00e1m je zbor \u00faplne ukradnut\u00fd, je to mo\u017eno preto, \u017ee vo v\u00e1s nie je Duch Sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00fd by v\u00e1s nab\u00e1dal k\u00a0nav\u0161tevovaniu zdrav\u00e9ho zboru. Ak je v\u00a0n\u00e1s Duch Sv\u00e4t\u00fd, tak sme ochotn\u00ed sa podda\u0165 Jeho v\u00f4li a\u00a0moci.\u201c<\/em><\/p>\n Pr\u00edli\u0161 mnoho \u013eud\u00ed prehliada tento d\u00f4le\u017eit\u00fd aspekt biblick\u00e9ho uctievania za predpokladu, \u017ee emocion\u00e1lne usved\u010denie je pre Boha posta\u010duj\u00face. Kr\u00e1tkodob\u00e9 emocion\u00e1lne reakcie vyvolan\u00e9 vonkaj\u0161\u00edmi vplyvmi nem\u00f4\u017eu nahradi\u0165 prav\u00e9 uctievanie Boha, ktor\u00e9 vych\u00e1dza zo srdca oddan\u00e9ho Jemu.<\/p>\n Zamera\u0165 svoje my\u0161lienky na Boha<\/strong><\/p>\n Je ve\u013emi \u0165a\u017ek\u00e9 prem\u00fd\u0161\u013ea\u0165 hlb\u0161ie o\u00a0viacer\u00fdch veciach naraz. Ur\u010dite by ste z\u00e1merne nevenovali svojmu \u017eivotn\u00e9mu partnerovi, die\u0165a\u0165u alebo kari\u00e9re miziv\u00fd zlomok v\u00e1\u0161ho \u010dasu. Av\u0161ak mnoho veriacich opakovane rob\u00ed t\u00fato chybu, ke\u010f sa jedn\u00e1 o\u00a0uctievanie. \u010castokr\u00e1t sa domnievame, \u017ee Bohu sta\u010d\u00ed, ke\u010f Mu venujeme len p\u00e1r min\u00fat n\u00e1\u0161ho d\u0148a a\u00a0len \u010das\u0165 svojej mysle.<\/p>\n Uctievanie je usmernenie na\u0161ej mysle na Bo\u017eiu pravdu, ktor\u00e1 n\u00e1s premie\u0148a. Tento proces naz\u00fdvame tie\u017e rozj\u00edman\u00edm (pozn. prekl.: v\u00a0origin\u00e1li je pou\u017eit\u00e9 slovo meditation \u010di\u017ee medit\u00e1cia, av\u0161ak v\u00a0sloven\u010dine m\u00e1 toto slovo aj in\u00fd v\u00fdznam in\u0161pirovan\u00fd v\u00fdchodn\u00fdmi n\u00e1bo\u017eenstvami, lep\u0161\u00ed preklad je preto rozj\u00edmanie). Dnes je ve\u013ek\u00fd zm\u00e4tok oh\u013eadom toho, \u010do je to rozj\u00edmanie. Rozj\u00edmanie je jednoducho s\u00fastredenie svojej mysle na jednu konkr\u00e9tnu vec, s\u00fastredenie rozumu, predstavivosti a\u00a0em\u00f3ci\u00ed na jednu jedin\u00fa vec.<\/p>\n Ako vid\u00edte, je to \u00faplne norm\u00e1lna vec. Ke\u010f\u017ee sme vystaven\u00ed obrovsk\u00e9mu tlaku telev\u00edzie, r\u00e1dia, internetu a\u00a0in\u00fdm masm\u00e9di\u00e1m, viac ako kedyko\u013evek v\u00a0hist\u00f3rii by sme sa mali zastavi\u0165 a\u00a0prem\u00fd\u0161\u013ea\u0165. Preto\u017ee v\u00a0d\u00f4sledku to\u013ek\u00e9ho n\u00e1valu inform\u00e1ci\u00ed je na\u0161a pozornos\u0165 nest\u00e1la a\u00a0nedok\u00e1\u017eeme sa u\u017e dlhodobo s\u00fastredi\u0165 na nejak\u00fa konkr\u00e9tnu vec. Rozj\u00edmanie je nie\u010do, v\u00a0\u010dom by sme sa mali zlep\u0161ova\u0165.<\/p>\n V\u00a0\u017dalme 19:15 n\u00e1m D\u00e1vid pripom\u00edna, \u017ee nie len to, \u010do n\u00e1m vych\u00e1dza z\u00a0\u00fast, zauj\u00edma Boha. Uctievanie za\u010d\u00edna mys\u013eou, ktor\u00e1 je oddan\u00e1 P\u00e1novi a\u00a0Jeho pravde. Potrebujeme si neust\u00e1le pripom\u00edna\u0165 D\u00e1vidovu modlitebn\u00fa \u017eiados\u0165: \u201eNech ti je pr\u00edjemn\u00e1 re\u010d mojich \u00fast a\u00a0\u00favahy m\u00f4jho srdca pred tebou, Hospodin, moja Skala a\u00a0m\u00f4j Vykupite\u013e!\u201c<\/em><\/p>\n Budova\u0165 celistv\u00e9 srdce<\/strong><\/p>\n V\u00a0rovnakej miere mus\u00edme P\u00e1na milova\u0165 cel\u00fdm srdcom. Nem\u00f4\u017eeme Mu plne sl\u00fa\u017ei\u0165, pokia\u013e je na\u0161e srdce a\u00a0na\u0161a pozornos\u0165 rozpolten\u00e1. Rozpoltenos\u0165ou sa otv\u00e1rame r\u00f4znym poku\u0161eniam odkloni\u0165 sa od slu\u017eby Bohu.<\/p>\n Bez jednotn\u00e9ho srdca nie je mo\u017en\u00e9 plnohodnotne uctieva\u0165 Boha. \u010clovek s\u00a0rozpolten\u00fdm srdcom m\u00f4\u017ee ma\u0165 dobr\u00e9 \u00famysly, ale akon\u00e1hle sa zastav\u00ed, aby sa modlil a\u00a0tr\u00e1vil \u010das s\u00a0P\u00e1nom, tak jeho myse\u013e zaplavia mili\u00f3ny in\u00fdch my\u0161lienok. V\u00e4\u010d\u0161ina z\u00a0n\u00e1s to ur\u010dite pozn\u00e1.<\/p>\n Do ur\u010ditej miery bude tento boj prebieha\u0165 v\u00a0\u017eivote veriaceho a\u017e dokonca. Je preto ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sme r\u00e1stli v\u00a0s\u00fastreden\u00ed sa na biblick\u00e9 priority a\u00a0vyh\u00fdbali sa starostiam tohto sveta, ktor\u00e9 tak ve\u013emi horlia, aby si z\u00edskali na\u0161u pozornos\u0165. Dokonca aj D\u00e1vid prosil Boha o\u00a0pevn\u00e9 a nerozpolten\u00e9 srdce: \u201eVyu\u010d ma, Hospodine, svojej ceste a\u00a0budem \u017ei\u0165 pod\u013ea Tvojej pravdy. Upriam moju myse\u013e na b\u00e1ze\u0148 pred Tvoj\u00edm menom. Chcem Ti \u010fakova\u0165, Pane, m\u00f4j Bo\u017ee, cel\u00fdm srdcom a\u00a0nav\u017edy velebi\u0165 Tvoje meno.\u201c<\/em> (\u017dalm 86:11-12)<\/p>\n Na inom mieste n\u00e1m D\u00e1vid ukazuje, ak\u00fdm ve\u013ek\u00fdm pr\u00ednosom je srdce plne oddan\u00e9 Bohu: \u201eMoje srdce je pripraven\u00e9, Bo\u017ee, spieva\u0165 Ti a\u00a0hra\u0165, ve\u010f Ty si moja sl\u00e1va.\u201c <\/em>(\u017dalm 108:2). Rovnak\u00e9 pripraven\u00e9 srdce, nerozpolten\u00e9 a\u00a0s\u00fastreden\u00e9, by malo by\u0165 s\u00fa\u010das\u0165ou n\u00e1\u0161ho uctievania.<\/p>\n Uzna\u0165 svoju hrie\u0161nos\u0165<\/strong><\/p>\n Ke\u010f hovor\u00edme o\u00a0uctievan\u00ed, mus\u00edme hovori\u0165 aj o o\u010disten\u00ed, obmyt\u00ed, vyznan\u00ed a\u00a0pok\u00e1n\u00ed, preto\u017ee nikto nem\u00f4\u017ee vst\u00fapi\u0165 do obecenstva s\u00a0nekone\u010dne sv\u00e4t\u00fdm Bohom, pokia\u013e nie je vysporiadan\u00fd so svoj\u00edm\u00a0hriechom… Nem\u00f4\u017eeme vbehn\u00fa\u0165 do Bo\u017eej pr\u00edtomnosti s\u00a0na\u0161ou ne\u010distotou a\u00a0myslie\u0165 si, \u017ee v\u0161etko je v\u00a0poriadku. Mus\u00edme, podobne ako Izai\u00e1\u0161, vyzna\u0165 pred Bohom svoju hrie\u0161nos\u0165 a\u00a0dovoli\u0165 Bohu, aby o\u010distil na\u0161e pery t\u00fdm \u017eiv\u00fdm a\u00a0\u017eerav\u00fdm uhl\u00edkom (Izai\u00e1\u0161 6).<\/p>\n P\u00edsmo ve\u013emi jasne hovor\u00ed, \u017ee hriech n\u00e1m znemo\u017e\u0148uje chv\u00e1li\u0165 a\u00a0vyvy\u0161ova\u0165 P\u00e1na. \u017dalm 24:3-4 hovor\u00ed: \u201eKto smie vyst\u00fapi\u0165 na vrch Hospodina? Kto sa smie postavi\u0165 na jeho sv\u00e4tom mieste? Ten, kto m\u00e1 ruky nevinn\u00e9 a\u00a0srdce \u010dist\u00e9. Ten, kto sa neobracia k\u00a0m\u00e1rnosti, ani falo\u0161ne neprisah\u00e1.\u201c<\/em> Ak chceme Boha uctieva\u0165 verne biblicky, nem\u00f4\u017eeme \u017ei\u0165 \u017eivoty v\u00a0priamom rozpore s\u00a0Jeho slovom.<\/p>\n V\u00a0tejto s\u00favislosti je d\u00f4le\u017eit\u00e9 si pripomen\u00fa\u0165, \u017ee uctievanie nie je obmedzen\u00e9 len na nieko\u013eko hod\u00edn, ktor\u00e9 str\u00e1vime v\u00a0nede\u013eu v\u00a0zhroma\u017eden\u00ed. Sme povinn\u00ed Boha chv\u00e1li\u0165 a\u00a0oslavova\u0165 v\u00a0ka\u017edej chv\u00edli a\u00a0situ\u00e1cii n\u00e1\u0161ho \u017eivota. Neexistuje ni\u010d tak\u00e9 ako vo\u013en\u00fd de\u0148 alebo prest\u00e1vka: cel\u00fd n\u00e1\u0161 \u017eivot by mal by\u0165 zalo\u017een\u00fd na uctievan\u00ed n\u00e1\u0161ho nebesk\u00e9ho Otca.<\/p>\n Preto je d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sme si boli neust\u00e1le vedom\u00ed svojej hrie\u0161nosti a\u00a0neust\u00e1le um\u0155tvovali telesnos\u0165 v\u00a0n\u00e1s. Potrebujeme si neust\u00e1le opakova\u0165 D\u00e1vidove slov\u00e1, ke\u010f volal k\u00a0Bohu: \u201eSk\u00famaj ma, Bo\u017ee, a\u00a0poznaj moje srdce, sk\u00fa\u0161aj ma a\u00a0poznaj moje zm\u00fd\u0161\u013eanie! H\u013ea\u010f, \u010di som na ceste tr\u00e1penia a\u00a0ve\u010f ma cestou ve\u010dnosti!\u201c<\/em><\/p>\n D\u00f4vodom, pre\u010do m\u00e1me probl\u00e9m pri uctievan\u00ed s\u00fastredi\u0165 sa na Boha, a\u00a0d\u00f4vodom,\u00a0pre\u010do neza\u017e\u00edvame Bo\u017eiu bl\u00edzkos\u0165, je mo\u017eno to, \u017ee s\u00fa v\u00a0na\u0161ich \u017eivotoch oblasti, ktor\u00e9 nie s\u00fa \u010dist\u00e9 v\u00a0Bo\u017e\u00edch o\u010diach. Ka\u017ed\u00fd z\u00a0n\u00e1s m\u00e1me nejak\u00e9 slabosti a\u00a0nedostatky, o\u00a0ktor\u00fdch vie len Boh. Preto mus\u00edme by\u0165 \u00faprimn\u00ed a\u00a0ochotn\u00ed prosi\u0165 Boha o\u00a0to, aby n\u00e1s presk\u00famal a\u00a0vyviedol na svetlo \u010doko\u013evek, \u010do sa skr\u00fdva v\u00a0temnote na\u0161ich s\u0155dc. Mus\u00edme odovzda\u0165 svojho ducha do r\u00fak Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00fd n\u00e1s napln\u00ed svojou mocou a\u00a0pr\u00edtomnos\u0165ou. Potrebujeme prosi\u0165 o\u00a0vy\u010distenie ka\u017ed\u00e9ho k\u00fatika svojho \u017eivota, aby z\u00a0n\u00e1s mohlo pr\u00fadi\u0165 uctievanie.<\/p>\n Zomrie\u0165 s\u00e1m sebe<\/strong><\/p>\n Poslednou vecou, ktor\u00e1 n\u00e1m m\u00f4\u017ee v\u00fdrazne br\u00e1ni\u0165 v\u00a0uctievan\u00ed, je poh\u013ead upriamen\u00fd na n\u00e1s samotn\u00fdch. Nikdy nebudeme schopn\u00ed venova\u0165 dostato\u010dn\u00fa pozornos\u0165 chv\u00e1le P\u00e1na Boha, ke\u010f budeme ma\u0165 st\u00e1le upriamen\u00fd poh\u013ead na sam\u00fdch seba a\u00a0na na\u0161e sebeck\u00e9 t\u00fa\u017eby. Biblick\u00e9 uctievanie od n\u00e1s vy\u017eaduje, aby sme odhodili starosti tohto sveta a\u00a0na\u0161u vroden\u00fa sebeckos\u0165 a\u00a0aby sme podriadili svoje srdcia, mysle a\u00a0t\u00fa\u017eby P\u00e1novi.<\/p>\n Existuje nekone\u010dne ve\u013ea mo\u017enost\u00ed, ako m\u00f4\u017ee na\u0161a sebeckos\u0165 odvr\u00e1ti\u0165 n\u00e1\u0161 poh\u013ead a\u00a0zameranie z Boha a\u00a0zo slu\u017eby Jemu. M\u00f4\u017ee to pr\u00eds\u0165 v\u00a0nespo\u010detn\u00fdch vari\u00e1ci\u00e1ch, av\u0161ak v\u00fdsledok je st\u00e1le ten ist\u00fd: \u010dlovek nedok\u00e1\u017ee spr\u00e1vne a\u00a0v\u00a0plnosti uctieva\u0165 Boha. Ve\u013emi \u010dasto sa vyhov\u00e1rame na nedostatok \u010dasu alebo pr\u00edli\u0161n\u00fa zanepr\u00e1zdnenos\u0165, na druhej strane si v\u0161ak v\u017edy n\u00e1jdeme \u010das na aktivity, ktor\u00e9 chceme robi\u0165. Skuto\u010dn\u00fd probl\u00e9m toho, kto pou\u017e\u00edva tak\u00e9to v\u00fdhovorky, je jeho sebeckos\u0165 alebo pr\u00edli\u0161n\u00e1 lenivos\u0165 na to, aby si spr\u00e1vne zos\u00faladil svoje priority.<\/p>\n V\u00a0Evanjeliu pod\u013ea Mat\u00fa\u0161a 16:24 s\u00e1m P\u00e1n Je\u017ei\u0161 jasne povedal, \u010do bude \u010dloveka st\u00e1\u0165, ke\u010f Ho bude nasledova\u0165: \u201eAk niekto chce pr\u00eds\u0165 za mnou, nech zaprie seba sam\u00e9ho, vezme svoj kr\u00ed\u017e na seba a\u00a0nasleduje ma!\u201c<\/em> Mus\u00edme zaprie\u0165 sam\u00fdch seba,\u00a0svoje sebeck\u00e9 t\u00fa\u017eby a\u00a0pote\u0161enia tohoto sveta, ak chceme skuto\u010dne a\u00a0verne uctieva\u0165 svojho P\u00e1na.<\/p>\n Pre u\u017eito\u010dnos\u0165 Jeho kr\u00e1\u013eovstvu a\u00a0pre oslavu Jeho mena, nech n\u00e1m d\u00e1 Boh pevn\u00fa v\u00f4\u013eu urobi\u0165 presne toto.<\/p>\n Jeremiah Johnson<\/em><\/p>\n Prelo\u017een\u00e9 z: https:\/\/www.gty.org\/library\/blog\/B171011<\/a><\/p>\n Jednotliv\u00e9 \u010dl\u00e1nky celej s\u00e9rie:<\/p>\n <\/p>\n\n