Ko\u013eko \u013eud\u00ed pozn\u00e1te, ktor\u00fdm sa podarilo dosta\u0165 do siene sl\u00e1vy v\u00a0oblasti hudby, umenia, literat\u00fary alebo \u0161portu v\u010faka ich l\u00e1ske? \u010castokr\u00e1t d\u00e1vame \u013eu\u010fom status hrdinu na z\u00e1klade ich obdarovan\u00ed, talentov a\u00a0moci, ale nikdy nie kv\u00f4li ich l\u00e1ske. Napriek tomu pod\u013ea Bo\u017eieho \u0161tandardu je tou najv\u00e4\u010d\u0161ou cnos\u0165ou l\u00e1ska. Ale \u010do je to vlastne t\u00e1 l\u00e1ska?<\/p>\n
Hovor\u00ed sa, \u017ee l\u00e1ska zbli\u017euje svet. Dne\u0161n\u00e1 kult\u00fara je presiaknut\u00e1 tzv. \u201eromantickou l\u00e1skou,\u201c ktor\u00e1 je neust\u00e1le prezentovan\u00e1 telev\u00edziou a\u00a0reklamami. Nevieme sa naba\u017ei\u0165 pr\u00edbehov pln\u00fdch romantiky. Av\u0161ak napriek tomu, \u017ee mno\u017estvo z\u00a0t\u00fdchto obrazov s\u00fa skuto\u010dnej l\u00e1ske vzdialen\u00e9, ke\u010f ako kres\u0165ania hovor\u00edme o\u00a0l\u00e1ske ako o\u00a0kres\u0165anskej cnosti, tak nehovor\u00edme o\u00a0takejto romantickej l\u00e1ske. Hovor\u00edme o\u00a0ove\u013ea hlb\u0161om rozmere l\u00e1sky, o\u00a0cnosti tak z\u00e1sadnej a k\u013e\u00fa\u010dovej, na z\u00e1klade ktorej sa kres\u0165ania odli\u0161uj\u00fa od ostatn\u00fdch \u013eud\u00ed. Okrem toho, l\u00e1ska je tak nesmierne d\u00f4le\u017eitou s\u00fa\u010das\u0165ou biblick\u00e9ho u\u010denia, \u017ee J\u00e1n nap\u00edsal: \u201eBoh je l\u00e1ska\u201c (1. J\u00e1na 4:7-8). Mus\u00ed n\u00e1m by\u0165 v\u0161ak jasn\u00e9 to, \u017ee l\u00e1sku, ktor\u00fa n\u00e1m tu Boh prikazuje, je l\u00e1ska, ktor\u00e1 odzrkad\u013euje Jeho vlastn\u00fa l\u00e1sku vo\u010di n\u00e1m. Bo\u017eia l\u00e1ska je \u00faplne dokonal\u00e1. A\u00a0my, kres\u0165ania, sme povolan\u00ed k tomu, aby sme sa sna\u017eili o\u00a0Bo\u017eiu dokonalos\u0165 a\u00a0t\u00fdm odzrkad\u013eovali aj Bo\u017eiu dokonal\u00fa l\u00e1sku: \u201eVy teda bu\u010fte dokonal\u00ed, ako je dokonal\u00fd v\u00e1\u0161 Otec nebesk\u00fd\u201c <\/em>(Mat\u00fa\u0161 5:48). Samozrejme, nikto z\u00a0n\u00e1s nedok\u00e1\u017ee milova\u0165 dokonale a\u00a0to je d\u00f4vod, pre\u010do mus\u00edme by\u0165 prikryt\u00ed dokonalou Kristovou spravodlivos\u0165ou jedine skrze vieru v\u00a0Neho. Napriek tomu je v\u0161ak pre n\u00e1s ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sme sa znovu a\u00a0znovu vracali do P\u00edsma a\u00a0sk\u00famali, ako vyzer\u00e1 skuto\u010dn\u00e1 prav\u00e1 Bo\u017eia l\u00e1ska, preto\u017ee my, hrie\u0161ni \u013eudia, sme ve\u013emi n\u00e1chyln\u00ed sa uspokoji\u0165 len s\u00a0povrchnou sentiment\u00e1lnou a romantickou l\u00e1skou, ktor\u00fa neust\u00e1le pon\u00faka tento hrie\u0161ny svet.<\/p>\n 1. list Korintsk\u00fdm n\u00e1m v\u00a013. kapitole jasne popisuje, ako vyzer\u00e1 skuto\u010dn\u00e1 l\u00e1ska. T\u00e1to kapitola je pre n\u00e1s meradlom, na z\u00e1klade ktor\u00e9ho by sme mali sk\u00fama\u0165 svoje srdcia, aby sme videli, \u010di preb\u00fdva tak\u00e1to l\u00e1ska v\u00a0na\u0161ich srdciach a\u00a0\u010di sa prejavuje aj v\u00a0na\u0161ich \u017eivotoch. Vzh\u013eadom k\u00a0pravde, ktor\u00e1 je obsiahnut\u00e1 v\u00a0tejto kapitole, ma udivuje, \u017ee toto je jedna z\u00a0najob\u013e\u00fabenej\u0161\u00edch \u010dast\u00ed P\u00edsma miesto toho, aby bola najviac opovrhovanou. Nedok\u00e1\u017eem si vybavi\u0165 \u017eiadnu in\u00fa kapitolu z\u00a0P\u00edsma, ktor\u00e1 by dok\u00e1zala r\u00fdchlej\u0161ie odkry\u0165 n\u00e1\u0161 hriech ako t\u00e1to. Popularita tejto kapitoly pravdepodobne spo\u010d\u00edva v\u00a0tom, \u017ee je to jedna z\u00a0najviac nepochopen\u00fdch kapitol a\u00a0najmenej aplikovan\u00fdch kapitol v\u00a0Biblii. T\u00e1to kapitola n\u00e1s pri\u0165ahuje kv\u00f4li vzne\u0161enosti svojej t\u00e9my a\u00a0v\u00fdsti\u017enosti pou\u017eit\u00fdch slov, z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak m\u00f4\u017ee by\u0165 dos\u0165 odpudivou kapitolou, preto\u017ee odha\u013euje na\u0161e nedostatky. Chceme si od nej dr\u017ea\u0165 dostato\u010dn\u00fd odstup, preto\u017ee jasne poukazuje na n\u00e1\u0161 nedostatok skuto\u010dnej l\u00e1sky.<\/p>\n T\u00e1to kapitola je s\u00fa\u010das\u0165ou apo\u0161tolsk\u00e9ho napomenutia kres\u0165anov, ktor\u00ed boli rozdelen\u00ed pre r\u00f4zne spory v\u00a0zbore. Spr\u00e1vali sa nezrelo, telesne a\u00a0stredobodom tohto bezbo\u017en\u00e9ho spr\u00e1vania bolo chvastanie sa vlastn\u00fdmi schopnos\u0165ami, talentami a\u00a0obdarovaniami bez pr\u00edtomnosti l\u00e1sky. V\u00a0\u00favodn\u00fdch ver\u0161och hovor\u00ed Pavel o\u00a0l\u00e1ske ako o \u201esine qua non\u201c = \u201enevyhnutnej podmienke\u201c kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota (1. Korintsk\u00fdm 13:1-3). Pavel tu hovor\u00ed v\u00a0hyperbol\u00e1ch (zveli\u010deniach), aby jasne vyjadril podstatu t\u00fdchto slov. Za\u010d\u00edna porovnan\u00edm daru jazykov s\u00a0l\u00e1skou. Pavel tu v\u00a0podstate hovor\u00ed: \u201eJe mi jedno, \u010di dok\u00e1\u017eete hovori\u0165 plynule 50 cudz\u00edmi jazykmi alebo \u010di m\u00e1te dar hovori\u0165 z\u00e1zra\u010dne v\u00a0nejakom cudzom jazyku. Je mi jedno, \u010di v\u00e1s Boh obdaril schopnos\u0165ou hovori\u0165 anjelskym jazykom. Ak nem\u00e1te l\u00e1sku, tak va\u0161a re\u010d je pre m\u0148a len nepr\u00edjemn\u00fdm hlukom.\u201c V\u0161etka kr\u00e1sa re\u010di sa str\u00e1ca v\u00a0okamihu, ke\u010f sa z\u00a0nej vytrat\u00ed l\u00e1ska.<\/p>\n N\u00e1sledne na to, Pavel porovn\u00e1va l\u00e1sku s\u00a0prorock\u00fdmi darmi, ktor\u00e9 boli z\u00e1zra\u010dn\u00fdm Bo\u017e\u00edm darom pre \u013eud\u00ed po\u010das p\u00f4sobenia Apo\u0161tolov. Av\u0161ak aj tieto ohromn\u00e9 dary boli ni\u010d\u00edm v\u00a0porovnan\u00ed s\u00a0l\u00e1skou. Pavel tu hovor\u00ed, \u017ee aj keby ste mali toto z\u00e1zra\u010dn\u00e9 obdarovanie od Boha Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, aj to mus\u00ed by\u0165 pou\u017eit\u00e9 v\u00a0spojen\u00ed s\u00a0l\u00e1skou. A\u00a0bez tejto Bo\u017eej l\u00e1sky by bolo pou\u017e\u00edvanie tohto Bo\u017eieho daru len oby\u010dajnou \u0161ar\u00e1dou. S\u00e1m Je\u017ei\u0161 varoval svojich u\u010den\u00edkov o\u00a0nebezpe\u010denstve pou\u017e\u00edvania Bo\u017eieho daru bez l\u00e1sky. Je\u017ei\u0161 zmocnil svojich u\u010den\u00edkov k\u00a0tomu, aby boli schopn\u00ed vyh\u00e1\u0148a\u0165 d\u00e9monov a\u00a0oni sa po n\u00e1vrate z\u00a0tejto slu\u017eby nesmierne te\u0161ili z\u00a0\u00fa\u010dinkov svojej slu\u017eby. \u010co im v\u0161ak povedal Je\u017ei\u0161? \u201eNeradujte sa z\u00a0toho, \u017ee v\u00e1m bola dan\u00e1 moc nad Satanom, radujte sa rad\u0161ej z\u00a0toho, \u017ee va\u0161e men\u00e1 s\u00fa zap\u00edsan\u00e9 v\u00a0nebesiach.\u201c (Luk\u00e1\u0161 10:1-20). U\u010den\u00edci boli uchv\u00e1ten\u00ed samotnou mocou a\u00a0nie milos\u0165ou, ktor\u00e1 bola z\u00e1kladom tejto moci. Boli pote\u0161en\u00ed samotn\u00fdm darom a\u00a0nie T\u00fdm, ktor\u00fd im ho dal.<\/p>\n Z\u00a0tohto vypl\u00fdva, \u017ee Bo\u017eie dary m\u00f4\u017eu by\u0165 pou\u017eit\u00e9 aj bez l\u00e1sky. Ak toto nastane, tak hodnota t\u00fdchto darov je \u00faplne zni\u010den\u00e1. Podstatou l\u00e1sky, o\u00a0ktorej hovor\u00ed 1. list Korintskym v 13. kapitole, je prospech druh\u00fdch. Osoba, ktor\u00e1 odr\u00e1\u017ea Bo\u017eiu l\u00e1sku je odhodlan\u00e1 polo\u017ei\u0165 aj svoj \u017eivot pre druh\u00fdch a\u00a0nevyu\u017e\u00edva svoju moc pre svoje vlastn\u00e9 blaho a\u00a0pote\u0161enie. Sme v\u0161ak \u013eudia, ktor\u00ed t\u00fa\u017eia viac po moci ako po tom, aby sl\u00fa\u017eili in\u00fdm. Viac sa sna\u017e\u00edme o\u00a0Bo\u017eiu nadprirodzen\u00fa moc ako o\u00a0nadprirodzen\u00fa l\u00e1sku, ktor\u00e1 je n\u00e1m rozliata v\u00a0srdciach skrze Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho: \u201eA n\u00e1dej nezahanbuje, lebo l\u00e1ska Bo\u017eia je n\u00e1m rozliata v\u00a0srdciach skrze Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00fd je n\u00e1m dan\u00fd.\u201c<\/em> (Rimanom 5:5). M\u00e1me zle usporiadan\u00e9 priority. V\u010faka patr\u00ed Bohu za to, \u017ee Jeho l\u00e1ska vo\u010di n\u00e1m je v\u00e4\u010d\u0161ia ako na\u0161a l\u00e1ska vo\u010di Nemu. Nech n\u00e1s posil\u0148uje k\u00a0tomu, aby sme st\u00e1le viac t\u00fa\u017eili po l\u00e1ske ako po \u010domko\u013evek inom: po l\u00e1ske, ktor\u00e1 by odzrkad\u013eovala Jeho l\u00e1sku vo\u010di n\u00e1m dan\u00fa v\u00a0Kristovi: \u201eAle Boh dokazuje svoju l\u00e1sku k\u00a0n\u00e1m t\u00fdm, \u017ee Kristus umrel za n\u00e1s, ke\u010f sme boli e\u0161te hrie\u0161ni.\u201c<\/em> (Rimanom 5:8)<\/p>\n