{"id":6372,"date":"2018-04-21T16:20:07","date_gmt":"2018-04-21T14:20:07","guid":{"rendered":"http:\/\/d.websupport.sk\/pravdavlaske.sk\/?p=6372"},"modified":"2025-12-10T16:55:37","modified_gmt":"2025-12-10T15:55:37","slug":"preco-tolko-denominacii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/clanky\/nazory\/preco-tolko-denominacii\/","title":{"rendered":"Pre\u010do to\u013eko denomin\u00e1ci\u00ed?"},"content":{"rendered":"

\u201eAby v\u0161etci jedno boli, ako Ty, Ot\u010de, si vo mne a ja som v Tebe, aby aj oni boli v n\u00e1s, aby svet uveril, \u017ee si ma Ty poslal.\u201c J\u00e1n 17:21<\/em><\/p>\n

Vo videoz\u00e1zname nazvanom \u201eP\u00e1pe\u017e: Sv\u00e4t\u00fd otec<\/a>\u201c katol\u00edcky apolog\u00e9t Scott Hahn tvrd\u00ed, \u017ee narastaj\u00faci po\u010det protestantsk\u00fdch denomin\u00e1ci\u00ed je d\u00f4kazom, \u017ee reforma\u010dn\u00fd princ\u00edp Sola Scriptura<\/em> je obroskou chybou:<\/p>\n

\u201eMysl\u00edte si, \u017ee Je\u017ei\u0161 povedal, \u2018ke\u010f raz d\u00e1m cirkvi toto bezchybn\u00e9 P\u00edsmo, nebude u\u017e viac existova\u0165 potreba ho bezchybne vyklada\u0165. Cirkev bude s\u00fadr\u017en\u00e1 iba s\u00a0bezchybn\u00fdm P\u00edsmom.\u2018?<\/p>\n

Skuto\u010dne? V\u00a0posledn\u00fdch 500 rokoch vzniklo a\u00a0na\u010falej vznik\u00e1 tis\u00edce a\u00a0tis\u00edce denomin\u00e1ci\u00ed, preto\u017ee sa dr\u017eia jedine P\u00edsma. Vari to nepoukazuje na skuto\u010dnos\u0165, \u017ee potrebujeme aj bezchybn\u00fa interpret\u00e1ciu tejto knihy?“<\/p>\n

Trakt\u00e1t nazvan\u00fd \u201eSt\u013ap oh\u0148a, st\u013ap viery<\/a>\u201c vzniesol podobn\u00e9 obvinenie:<\/p>\n

\u201eTe\u00f3ria \u2018Biblia samotn\u00e1\u2018 v\u00a0praxi nefunguje. Historick\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 to vyvracia. Ka\u017edoro\u010dne sme svedkami \u0161tiepenia sa n\u00e1bo\u017eenstiev postaven\u00fdch na Biblii. Dnes tu m\u00e1me desa\u0165tis\u00edce s\u00faperiacich denomin\u00e1ci\u00ed a\u00a0ka\u017ed\u00e1 z\u00a0nich tvrd\u00ed, \u017ee m\u00e1 ten spr\u00e1vny v\u00fdklad. V\u00fdsledn\u00e9 rozdelenia sp\u00f4sobili neop\u00edsate\u013en\u00fd zm\u00e4tok v\u00a0\u017eivotoch mili\u00f3nov \u00faprimn\u00fdch, ale oklaman\u00fdch kres\u0165anov. Len si otvorte Zlat\u00e9 str\u00e1nky a\u00a0spo\u010d\u00edtajte ko\u013eko r\u00f4znych denomin\u00e1ci\u00ed je v\u00a0zozname a\u00a0ka\u017ed\u00e1 z\u00a0nich tvrd\u00ed, \u017ee je veden\u00e1 \u2018Bibliou samotnou\u2018. Av\u0161ak ani dve z\u00a0nich sa nedohodn\u00fa na tom, \u010do presne Biblia u\u010d\u00ed.\u201c<\/p>\n

Toto je ob\u013e\u00faben\u00fd argument katol\u00edckych apolog\u00e9tov. S\u00fa presved\u010den\u00ed, \u017ee jednota, o\u00a0ktor\u00fa v\u00a0J\u00e1novi 17:21 Kristus pros\u00ed, sa t\u00fdka organiza\u010dnej s\u00fadr\u017enosti a t\u00e1 nejde dohromady s\u00a0denominacionalizmom a\u00a0nez\u00e1vislos\u0165ou. Z R\u00edmsko-katol\u00edckeho poh\u013eadu je jedinou cestou dosiahnutia \u00faplnej a\u00a0kone\u010dnej kres\u0165anskej jednoty n\u00e1vrat a\u00a0zjednotenie \u201eoddelen\u00fdch bratov\u201c, nekatol\u00edckych kres\u0165anov, s\u00a0R\u00edmom pod autoritou p\u00e1pe\u017ea.<\/p>\n

Keith Fournier, katol\u00edcky autor a\u00a0v\u00fdkonn\u00fd riadite\u013e Americk\u00e9ho centra pre pr\u00e1vo a\u00a0spravodlivos\u0165, zosumarizoval typick\u00fd R\u00edmsko-katol\u00edcky poh\u013ead:<\/p>\n

\u201eV priebehu kres\u0165anskej hist\u00f3rie do\u0161lo k\u00a0viacn\u00e1sobn\u00fdm zlomenin\u00e1m v\u00a0tele v\u0161eobj\u00edmaj\u00faceho (katol\u00edckeho) tela u\u010den\u00edkov P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. Tieto zlomeniny vytv\u00e1raj\u00fa riziko pretnutia na\u0161ich spolo\u010dn\u00fdch historick\u00fdch a\u00a0doktrin\u00e1lnych kore\u0148ov. Never\u00edm, \u017ee tak\u00e9to rozdelenie bolo v\u00a0P\u00e1novom z\u00e1ujme, odhliadnuc od \u00faprimnosti a\u00a0z\u00e1va\u017enosti t\u00fdchto ot\u00e1zok, ktor\u00e9 na\u0161trbuj\u00fa t\u00fato jednotu.\u201c [Keith A. Fournier: Zjednoten\u00fd dom? (Colorado Springs: NavPress, 1994), str. 37]\n

Fournier hovor\u00ed, \u017ee neobhajuje naddenominacionalizmus alebo povrchn\u00fd irenizmus (pozn. \u00fasilie o\u00a0mier, zmierenie), ale navrhuje, \u017ee doktrin\u00e1lne rozdiely akoko\u013evek d\u00f4le\u017eit\u00e9 by nemali by\u0165 pr\u00ed\u010dinou organiza\u010dn\u00fdch rozdelen\u00ed. Ba \u010do viac, menej ako 5 str\u00e1n predt\u00fdm, nad\u00e1va na t\u00fdch, ktor\u00ed bojuj\u00fa proti teol\u00f3gii. Hoci (ironicky) e\u0161te sk\u00f4r vyjadruje rozhor\u010denie nad Johnom MacArthurom, R.C. Sproulom a\u00a0Jimom McCarthym, ktor\u00ed vravia, \u017ee odmietnutie ospravedlnenia z\u00a0viery samotnej R\u00edmskym katolicizmom je doktrin\u00e1lnou chybou.<\/p>\n

Pozorne si v\u0161imnite, \u010do vlastne Fournier hovor\u00ed. Tvrd\u00ed, \u017ee chce jednotu bez \u201epovrchn\u00e9ho irenizmu\u201c, ale z\u00e1rove\u0148 namieta, ke\u010f niekto z\u00e1pas\u00ed o\u00a0zdrav\u00e9 u\u010denie alebo nazve R\u00edmsko-katol\u00edcke u\u010denie chybou. Zd\u00e1 sa, \u017ee \u201ejednota\u201c, ktor\u00fa si Fournier predstavuje je rovnak\u00e9ho druhu, o\u00a0ak\u00fa usiluje R\u00edmsko-katol\u00edcka cirkev po st\u00e1ro\u010dia: jednota, kde je ka\u017ed\u00fd vyzn\u00e1vaj\u00faci kres\u0165an poslu\u0161n\u00fd vo\u010di p\u00e1pe\u017eovi a jeho svedomie podriaden\u00e9 R\u00edmsko-katol\u00edckej cirkvi.<\/p>\n

Napriek tomu, \u017ee Fournier zdvorilo odmieta uvies\u0165, kto je vlastne za toto \u0161tiepenie organiza\u010dnej jednoty kres\u0165anstva zodpovedn\u00fd, je zrejm\u00e9, \u017ee to nepripisuje na \u00fa\u010det tej cirkvi, ktorej duchovn\u00fa autoritu pova\u017euje za bezchybn\u00fa. A\u00a0ked\u017ee Katol\u00edcka cirkev samotn\u00e1 pova\u017euje protestantizmus za ipso facto<\/em> schizmatick\u00fd, vydedukova\u0165 Fournierov postoj v\u00a0tejto ot\u00e1zke nebude v\u00f4bec \u0165a\u017ek\u00e9. Hoci Fournier vystupuje vo\u010di evanjelik\u00e1lom priate\u013esky a\u00a0pr\u00edvetivo, ver\u00ed tomu, \u017ee tak dlho, ako len zost\u00e1vaj\u00fa mimo R\u00edma, s\u00fa vinn\u00ed hriechom proti jednote, za\u00a0ktor\u00fa sa Kristus modlil.<\/p>\n

Ka\u017ed\u00fd kult a\u00a0ka\u017ed\u00e1 denomin\u00e1cia, ktor\u00e1 tvrd\u00ed, \u017ee je tou jedinou pravou cirkvou m\u00e1 v\u00a0kone\u010dnom d\u00f4sledku podobn\u00fd pr\u00edstup k \u201ejednote\u201c. Svedkovia Jehovovi veria, \u017ee reprezentuj\u00fa jedin\u00fa legit\u00edmnu cirkev a\u00a0\u017ee v\u0161etci, ktor\u00ed tvrdia, \u017ee s\u00fa kres\u0165ania, s\u00fa schizmatici. Veria, \u017ee jednota vidite\u013enej cirkvi bola zni\u010den\u00e1 Nicejsk\u00fdm koncilom. Popri tom aj V\u00fdchodn\u00e1 pravosl\u00e1vna (ortodoxn\u00e1) cirkev tvrd\u00ed, \u017ee R\u00edmska cirkev bola schizmatick\u00e1, ke\u010f presadila p\u00e1pe\u017estvo. A\u017e do dne\u0161n\u00fdch dn\u00ed ortodoxn\u00ed kres\u0165ania trvaj\u00fa na tom, \u017ee V\u00fdchodn\u00e9 pravosl\u00e1vie (ortodoxia) a\u00a0nie R\u00edmsky katolicizmus je tou cirkvou, ktor\u00fa zalo\u017eil Kristus. To rob\u00ed R\u00edmsky katolicizmus schizmatick\u00fdm rovnak\u00fdm sp\u00f4sobom, ako to tvrd\u00ed R\u00edm o\u00a0protestantoch. Jedna typick\u00e1 pravosl\u00e1vna webstr\u00e1nka<\/a> hovor\u00ed: \u201eOrtodoxn\u00e1 cirkev je kres\u0165ansk\u00e1 cirkev. Ortodoxn\u00e1 cirkev nie je sekta alebo denomin\u00e1cia. Sme rodinou kres\u0165ansk\u00fdch komun\u00edt zalo\u017eenou apo\u0161tolmi, u\u010den\u00edkmi Je\u017ei\u0161a a\u00a0ich nasledovn\u00edkmi, vyslan\u00fdmi zvestova\u0165 dobr\u00fa spr\u00e1vu tomuto svetu.\u201c<\/p>\n

V\u0161etky tieto skupiny prim\u00e1rne odkazuj\u00fa na cirkev ako na vidite\u013en\u00fa, pozemsk\u00fa organiz\u00e1ciu. Preto nedok\u00e1\u017eu pochopi\u0165 prav\u00fa duchovn\u00fa jednotu, ktor\u00e1 by mohla existova\u0165 naprie\u010d denomina\u010dn\u00fdmi hranicami. Na v\u0161etky denomin\u00e1cie odkazuj\u00fa ako na schizmatick\u00e9 trhliny cirkevnej organiza\u010dnej jednoty. Ak sa Kristus modlil za organiza\u010dn\u00fa<\/em> jednotu, potom by existencia denomin\u00e1ci\u00ed bola zaru\u010dene hriechom a\u00a0hanbou. Pr\u00e1ve preto pravosl\u00e1vna webstr\u00e1nka zd\u00f4raz\u0148uje, \u017ee \u201eortodoxn\u00e1 cirkev nie je sekta alebo denomin\u00e1cia.\u201c<\/p>\n

Navy\u0161e, ak ich porozumenie princ\u00edpu jednoty je spr\u00e1vne, potom hocijak\u00e1 organiz\u00e1cia m\u00f4\u017ee legit\u00edmne tvrdi\u0165, \u017ee je tou jedinou pravou cirkvou zalo\u017eenou Kristom a\u00a0apo\u0161tolmi a\u00a0v\u0161etky ostatn\u00e9 s\u00fa vinn\u00e9 zo schizmy, bez oh\u013eadu na biblick\u00e9 zv\u00e1\u017eenie toho, \u010do vyu\u010duje.<\/p>\n

To je presne d\u00f4vod, pre\u010do sa tak ve\u013ea katol\u00edkov a\u00a0pravosl\u00e1vnych zameriava vo svojej r\u00e9torike na \u201ejednotu\u201c. Obidva t\u00e1bory \u00faprimne veria, \u017ee ak s\u00fa to pr\u00e1ve oni, kto s\u00fa tou jedinou pravou cirkvou zalo\u017eenou Kristom, potom sa s\u0165a\u017enosti protestantov oh\u013eadne doktr\u00edn, cirkevn\u00e9ho zriadenia a\u00a0zneu\u017e\u00edvania st\u00e1vaj\u00fa spochybnite\u013en\u00e9. Ak by dok\u00e1zali \u00faspe\u0161ne preda\u0165 svoju predstavu o\u00a0tom, \u017ee J\u00e1n 17:21 sa t\u00fdka prim\u00e1rne organiza\u010dnej jednoty, potom by \u00fa\u010dinnej\u0161ie presved\u010dili \u010dlenov denomin\u00e1ci\u00ed a\u00a0nez\u00e1visl\u00fdch zborov, aby sa zjednotili s\u00a0matkou cirkvou bez oh\u013eadu na to, \u010di m\u00e1 pravdu alebo sa m\u00fdli oh\u013eadne ostatn\u00fdch vec\u00ed.<\/p>\n

Volanie po jednote sa m\u00f4\u017ee zda\u0165 protestantom na prv\u00fd poh\u013ead ve\u013ekodu\u0161n\u00e9 a\u00a0l\u00e1skav\u00e9, zvl\u00e1\u0161\u0165 ak poch\u00e1dza od cirkvi s\u00a0dlhou hist\u00f3riou presadzovania svojej v\u00f4le prostredn\u00edctvom inkviz\u00edcie. Av\u0161ak ke\u010f sa t\u00e1to predohra skon\u010d\u00ed, tak sa volanie po \u201ejednote\u201c zmen\u00ed na mil\u00fa, umiernenej\u0161iu formu do\u017eadovania sa podriadenosti matko-cirkevn\u00fdm doktr\u00ednam a\u00a0autorit\u00e1m.<\/p>\n

Napriek tomu sa v\u00a0posledn\u00fdch rokoch mno\u017estvo naivn\u00fdch protestantov nechalo vtiahnu\u0165 do katolicizmu alebo v\u00fdchodn\u00e9ho pravosl\u00e1via skrze tvrdenie, \u017ee oni s\u00fa tou jedinou pravou cirkvou, ktor\u00fa Kristus zalo\u017eil. Skrze uverenie v\u00a0predstavu, \u017ee jednota, o\u00a0ktor\u00fa sa Kristus modlil za\u010d\u00edna organiza\u010dnou<\/em> jednotou, t\u00edto ni\u010d netu\u0161iaci prozelyti us\u00fadia, \u017ee cirkev s\u00a0najpresved\u010divej\u0161\u00edm p\u00f4vodom, mus\u00ed by\u0165 tou cirkvou, ktor\u00e1 je schopn\u00e1 dosiahnu\u0165 t\u00fato jednotu a\u00a0preto sa pripoja. Mno\u017estvo od\u00eddencov z\u00a0evanjelikalizmu dosved\u010d\u00ed, \u017ee pr\u00e1ve \u0161tiepenie sa a\u00a0delenie protestantsk\u00fdch denomin\u00e1ci\u00ed bolo t\u00fdm prvotn\u00fdm impulzom, \u010do ich presved\u010dilo, \u017ee protestantsk\u00e9 princ\u00edpy musia by\u0165 nespr\u00e1vne.<\/p>\n

Phil Johnson<\/em><\/p>\n

Prelo\u017een\u00e9 z:\u00a0https:\/\/www.gty.org\/library\/articles\/A356\/why-so-many-denominations<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eAby v\u0161etci jedno boli, ako Ty, Ot\u010de, si vo mne a ja som v Tebe, aby aj oni boli v n\u00e1s, aby svet uveril, \u017ee si ma Ty poslal.\u201c J\u00e1n 17:21<\/p>","protected":false},"author":50,"featured_media":6373,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[137,142,143],"ppma_author":[332],"class_list":["post-6372","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nazory","tag-rimsky-katolicizmus","tag-zivot-v-cirkvi","tag-zla-teologia"],"authors":[{"term_id":332,"user_id":50,"is_guest":0,"slug":"phil-johnson","display_name":"Phil Johnson","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/50"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6372"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11401,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6372\/revisions\/11401"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6372"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=6372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}