{"id":6310,"date":"2018-04-14T13:42:23","date_gmt":"2018-04-14T11:42:23","guid":{"rendered":"http:\/\/d.websupport.sk\/pravdavlaske.sk\/?p=6310"},"modified":"2025-12-10T15:43:23","modified_gmt":"2025-12-10T14:43:23","slug":"klamstvo-5-zmyslom-zivota-je-osobne-stastie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/clanky\/nazory\/klamstvo-5-zmyslom-zivota-je-osobne-stastie\/","title":{"rendered":"Klamstvo #5: \u201eZmyslom \u017eivota je osobn\u00e9 \u0161\u0165astie\u201c"},"content":{"rendered":"

Tento \u010dl\u00e1nok je v porad\u00ed 5. \u010dl\u00e1nok zo s\u00e9rie \u201c10 klamstiev\u201d. Predch\u00e1dzaj\u00faci \u010dl\u00e1nok:\u00a04. klamstvo: N\u00e1\u0161 pozemsk\u00fd majetok m\u00e1 trval\u00fa hodnotu<\/a><\/span><\/p>\n

\u201cNem\u00f4\u017eem uveri\u0165, \u017ee Boh chce, aby som bol tak ne\u0161\u0165astn\u00fd!\u201d<\/em><\/p>\n

Nikdy nezabudnem na tieto slov\u00e1. Pr\u00e1ve som sa op\u00fdtal mlad\u00e9ho mu\u017ea, vyzn\u00e1vaj\u00faceho kres\u0165ana, pre\u010do si myslel, \u017ee opusti\u0165 svoju \u017eenu kv\u00f4li inej bolo to spr\u00e1vne rozhodnutie. A jeho reakciou boli hore uveden\u00e9 slov\u00e1, ktor\u00e9 s\u00fa verb\u00e1lnym vyjadren\u00edm klamstva, ktor\u00e9mu tak mnoho \u013eud\u00ed ver\u00ed: \u017ee \u201czmyslom tohto \u017eivota je osobn\u00e9 \u0161\u0165astie.\u201d<\/p>\n

Mo\u017eno mnoho \u013eud\u00ed to nevyjadr\u00ed takto priamo ako tento mlad\u00fd mu\u017e, av\u0161ak ich \u017eivoty sved\u010dia o tom, \u017ee ich prvorad\u00fdm cie\u013eom je dosiahnu\u0165 osobn\u00e9 \u0161\u0165astie. To je v\u0161ak nedosiahnute\u013en\u00fd cie\u013e, preto\u017ee v\u017edy bude ma\u0165 \u010dlovek mo\u017enos\u0165 z\u00edska\u0165 e\u0161te jedno euro navy\u0161e, schudn\u00fa\u0165 e\u0161te jedno kilo naviac, \u0161of\u00e9rova\u0165 lep\u0161ie auto, \u017ei\u0165 na kraj\u0161om mieste, vyhra\u0165 vy\u0161\u0161iu sumu pe\u0148az\u00ed, za\u017ei\u0165 romantickej\u0161\u00ed vz\u0165ah alebo v\u00e4\u010d\u0161ie vzru\u0161enie. Pre mnoh\u00fdch \u013eud\u00ed sa tak \u0161\u0165astie st\u00e1va nedosiahnute\u013en\u00fdm cie\u013eom, za ktor\u00fdm ba\u017eia.<\/p>\n

Nem\u00f4\u017eete ma\u0165 v\u017edy to, \u010do chcete<\/strong><\/p>\n

Dokonca aj \u013eudia, ktor\u00ed maj\u00fa prostriedky na to, aby si mohli splni\u0165 v\u0161etky svoje hmotn\u00e9 t\u00fa\u017eby a osobn\u00e9 ciele, v\u00e4\u010d\u0161inou na konci svojich \u017eivotov zistia, \u017ee na t\u00fdchto veciach postaven\u00e9 \u0161\u0165astie bolo len povrchn\u00e9 a ve\u013emi nest\u00e1le. Bohat\u00ed \u013eudia s\u00fa \u010dasto medzi najsmutnej\u0161\u00edmi. Tak\u00e1 je podstata svetsk\u00e9ho \u0161\u0165astia, ktor\u00e9ho kore\u0148om s\u00fa len neukojite\u013en\u00e9 t\u00fa\u017eby a hrie\u0161na p\u00fdcha. Je jedno, \u010do dosiahne hrie\u0161ny \u010dlovek, preto\u017ee jeho skazen\u00e9 srdce bude chcie\u0165 v\u017edy viac. Nikdy nedosiahne bod, kedy sa jeho t\u00fa\u017eby trvalo naplnili. Pre neznovuzroden\u00fa du\u0161u neexistuje \u017eiadne uspokojenie ani trval\u00e9 \u0161\u0165astie.<\/p>\n

Len m\u00e1lo \u013eud\u00ed by mohlo hovori\u0165 o tejto t\u00e9me podrobnej\u0161ie ako kr\u00e1\u013e \u0160alam\u00fan, ktor\u00fd sa usiloval o z\u00edskanie \u0161\u0165astia sp\u00f4sobmi, ak\u00fdmi mnoh\u00ed m\u00f4\u017eu len sn\u00edva\u0165. Svoju sk\u00fasenos\u0165 opisuje slovami:<\/p>\n

\u201ePovedal som si: No\u017ee, sk\u00fasim to s rados\u0165ou: U\u017e\u00edvaj dobr\u00e9 veci! A h\u013ea – i to je m\u00e1rnos\u0165. O smiechu som povedal: \u201cPochabos\u0165.\u201d A o radosti: \u201c\u010co prospeje?\u201d Pomyslel som si, \u017ee v\u00ednom osvie\u017eim svoje telo, ovl\u00e1daj\u00fac myse\u013e m\u00fadros\u0165ou, a bl\u00e1znivosti sa budem dr\u017ea\u0165 a\u017e dovtedy, k\u00fdm neuvid\u00edm, \u010do je prospe\u0161n\u00e9 pre \u013eud\u00ed, \u010do maj\u00fa robi\u0165 pod slnkom pri kr\u00e1tkom po\u010dte dn\u00ed svojho \u017eivota.<\/em><\/p>\n

Podujal som sa na ve\u013ek\u00e9 veci: Vystaval som si domy, vysadil som si vinice, zalo\u017eil som si z\u00e1hrady a sady a nasadil som v nich ovocn\u00e9 stromy v\u0161etk\u00fdch druhov. Urobil som si jazer\u00e1, aby sa z nich zavla\u017eoval les, v ktorom r\u00e1stli stromy. K\u00fapil som si otrokov a otrokyne. Mal som aj doma naroden\u00fdch sluhov, ve\u013ek\u00e9 st\u00e1da dobytka a mnoho oviec, viac ako v\u0161etci, ktor\u00ed boli predo mnou v Jeruzaleme. Nahromadil som si aj striebra a zlata i pokladov od kr\u00e1\u013eov a z kraj\u00edn. Zadov\u00e1\u017eil som si spev\u00e1kov a spev\u00e1\u010dky, aj \u010do je \u013eu\u010fom rozko\u0161ou: mnoho \u017eien. Vzr\u00e1stol som a prev\u00fd\u0161il v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed boli predo mnou v Jeruzaleme: Nad t\u00fdm moja m\u00fadros\u0165 zost\u00e1vala pri mne. \u010coko\u013evek si moje o\u010di za\u017eiadali, neodmietol som im. Svojmu srdcu som neodoprel nijak\u00fa rados\u0165, lebo moje srdce malo rados\u0165 zo v\u0161etkej svojej n\u00e1mahy. A to mi bolo odmenou za v\u0161etku moju n\u00e1mahu. Vtedy som obr\u00e1til pozornos\u0165 na v\u0161etky diela, ktor\u00e9 moje ruky vykonali, a na n\u00e1mahu, ktor\u00fa som vynalo\u017eil na ich vykonanie, a h\u013ea: To v\u0161etko bola m\u00e1rnos\u0165 a honba za vetrom. Z ni\u010doho niet \u00fa\u017eitku pod slnkom.<\/em><\/p>\n

Preto som si povedal: Ak ma tak\u00fd \u00fadel stihne ako bl\u00e1zna, na\u010do som vynikal m\u00fadros\u0165ou? A povedal som si: Aj to je m\u00e1rnos\u0165. Pamiatka po m\u00fadrom ani po bl\u00e1znovi netrv\u00e1 naveky, v bud\u00facich d\u0148och sa zabudne na v\u0161etko a m\u00fadry umiera tak ako bl\u00e1zon. Vtedy som znen\u00e1videl \u017eivot, lebo sa mi sprotivilo v\u0161etko, \u010do sa deje pod slnkom. Ve\u010f v\u0161etko je m\u00e1rnos\u0165 a honba za vetrom.\u201c <\/em>Kazate\u013e 2:1-11.15-17<\/p>\n

\u0160alam\u00fan rozhodne ok\u00fasil v\u0161etky svetsk\u00e9 slasti, ale aj napriek tomu ho to nenaplnilo trval\u00fdm \u0161\u0165ast\u00edm a zostal z\u00fafal\u00fd. Pre pozorn\u00e9ho \u010ditate\u013ea je v\u0161ak tento text ve\u013emi pou\u010dn\u00fd. \u0160alam\u00fanovo z\u00fafalstvo n\u00e1m m\u00f4\u017ee u\u0161etri\u0165 mnoho energie, ktor\u00fa by sme inak investovali do snahy z\u00edska\u0165 nepodstatn\u00e9 a kr\u00e1tkodob\u00e9 \u0161\u0165astie. \u0160alam\u00fan u\u017e namiesto n\u00e1s ok\u00fasil v\u0161etky slasti tohto \u017eivota, aby n\u00e1m mohol poveda\u0165, \u017ee to v\u0161etko bola len \u201em\u00e1rnos\u0165 a honba za vetrom,\u201c \u010di\u017ee absol\u00fatne zbyto\u010dn\u00e1 snaha.<\/p>\n

Av\u0161ak kniha Kazate\u013e nekon\u010d\u00ed tak\u00fdmto pesimistick\u00fdm poh\u013eadom na zmysel \u017eivota. Na konci tejto knihy n\u00e1jdeme prav\u00e9 usmernenie v ot\u00e1zke zmyslu \u017eivota. \u0160alam\u00fan n\u00e1s tu vyz\u00fdva k jedin\u00e9mu prav\u00e9mu cie\u013eu hodn\u00e9mu n\u00e1mahy: \u201eBoha sa boj a Jeho prik\u00e1zania zachov\u00e1vaj, lebo to je povinnos\u0165 ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka. Lebo Boh ka\u017ed\u00e9 dielo privedie na s\u00fad, aj ka\u017ed\u00fa tajn\u00fa vec, \u010di je dobr\u00e1 alebo zl\u00e1.\u201c <\/em>Kazate\u013e 12:13-14<\/p>\n

Zmyslom n\u00e1\u0161ho \u017eivota je Bo\u017eia sl\u00e1va<\/strong><\/p>\n

Vzda\u0165 Bohu sl\u00e1vu, ktor\u00fd je na\u0161\u00edm Stvorite\u013eom a najviac si na\u0161u oslavu zasl\u00fa\u017ei, je najlep\u0161\u00edm cie\u013eom v \u017eivote \u010dloveka. T\u00e1to my\u0161lienka je tak isto zakotven\u00e1 aj v prvom bode Westminstersk\u00e9ho vyznania: \u201e\u010co je t\u00fdm hlavn\u00fdm a najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm cie\u013eom v \u017eivote \u010dloveka? Hlavn\u00fdm a najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm cie\u013eom v \u017eivote \u010dloveka je vyv\u00fd\u0161enie Boha a \u00fapln\u00e1 rados\u0165 v \u0147om.\u201c<\/em><\/p>\n

Pre\u010do sme na svete? Ak\u00fd je zmysel \u017eivota? Ak\u00fd je jedin\u00fd d\u00f4le\u017eit\u00fd cie\u013e v \u017eivote \u010dloveka? Odpove\u010fou na tieto ot\u00e1zky je horeuveden\u00fd cit\u00e1t z Westminstersk\u00e9ho vyznania, ktor\u00e9 sformulovali teol\u00f3govia v 17. storo\u010d\u00ed. Z tohto teda vypl\u00fdva, \u017ee \u017eivot nie je o uspokojen\u00ed na\u0161ich t\u00fa\u017eob, preto\u017ee tento cie\u013e nedosiahneme nikdy, ke\u010f\u017ee na\u0161e hrie\u0161ne srdce nepozn\u00e1 hran\u00edc. Miesto toho by na\u0161\u00edm cie\u013eom malo by\u0165 vyv\u00fd\u0161enie n\u00e1\u0161ho Stvorite\u013ea.<\/p>\n

Toto je ten d\u00f4vod, pre ktor\u00fd sme boli stvoren\u00ed. A ka\u017ed\u00fd de\u0148 sme svedkami, ako sa tento svet ne\u00faprosne sna\u017e\u00ed o naplnenie vlastn\u00fdch t\u00fa\u017eob, ktor\u00e9 nikdy nem\u00f4\u017ee dosiahnu\u0165. Napriek tomu neprest\u00e1va v m\u00e1rnom nah\u00e1\u0148an\u00ed t\u00fdchto vec\u00ed.<\/p>\n

Skuto\u010dn\u00e9 \u0161\u0165astie dosiahneme len vtedy, ke\u010f odvr\u00e1time zrak od sam\u00fdch seba a za\u010dneme vyvy\u0161ova\u0165 Bo\u017eie meno. P\u00edsmo n\u00e1m jasne poukazuje na to, \u017ee Boh je nekone\u010dne hodn\u00fd na\u0161ich chv\u00e1l. Ako nap\u00edsal \u017ealmista As\u00e1f: \u201eKoho\u017ee m\u00e1m na nebi? A ke\u010f som s Tebou, net\u00fa\u017eim po zemi. Aj ke\u010f mi hynie telo a srdce, Boh mi je skalou srdca naveky a moj\u00edm \u00fadelom. Lebo h\u013ea, zahyn\u00fa t\u00ed, \u010do sa vz\u010fa\u013euj\u00fa od Teba, zni\u010d\u00ed\u0161 ka\u017ed\u00e9ho, kto Ti je nevern\u00fd. Ale m\u0148a bla\u017e\u00ed Bo\u017eia bl\u00edzkos\u0165. V Hospodinovi, P\u00e1novi m\u00e1m svoje \u00fato\u010disko, aby som v\u0161etky Tvoje skutky zvestoval.\u201c <\/em>\u017dalm 73:25-28<\/p>\n

Pavel spoznal Boha ako stredobod cel\u00e9ho vesm\u00edru: \u201eLebo z Neho, skrze Neho a pre Neho je v\u0161etko. Jemu sl\u00e1va naveky. Amen.\u201c<\/em> (Rimanom 11:36). Na\u0161ou reakciou by preto malo by\u0165 osl\u00e1venie Boha ka\u017ed\u00fdm aspektom n\u00e1\u0161ho \u017eivota: \u201e\u010ci teda jete, alebo pijete, a \u010doko\u013evek \u010din\u00edte, v\u0161etko \u010di\u0148te na sl\u00e1vu Bo\u017eiu!\u201c <\/em>(1. Korin\u0165anom 10:31)<\/p>\n

P\u00edsmo n\u00e1m d\u00e1va mnoho praktick\u00fdch pr\u00edkladov, ako m\u00f4\u017eeme uctieva\u0165 Boha svojimi \u017eivotmi: vyznan\u00edm hriechov (J\u00f3zua 7:19), d\u00f4verou v Boha (Rimanom 4:18-21), prin\u00e1\u0161an\u00edm duchovn\u00e9ho ovocia (J\u00e1n 15:8), vzd\u00e1van\u00edm v\u010faky (\u017dalm 50:23), utrpen\u00edm pre Kristovo meno (1. list Petra 4:14-16), modlitbou (J\u00e1n 14:13) a k\u00e1zan\u00edm Bo\u017eieho slova (2. list Tesalonick\u00fdm 3:1). V\u0161etko, \u010do rob\u00edme alebo hovor\u00edme, by malo sl\u00fa\u017ei\u0165 na Bo\u017eiu sl\u00e1vu.<\/p>\n

Zmyslom n\u00e1\u0161ho \u017eivota teda nie je na\u0161e osobn\u00e9 \u0161\u0165astie. Jedin\u00e9 prav\u00e9 a trval\u00e9 \u0161\u0165astie, ktor\u00e9 m\u00f4\u017eeme z\u00edska\u0165 v tomto \u017eivote, je sprievodn\u00fdm javom uctievania Boha. Toto je to jedin\u00e9 \u0161\u0165astie hodn\u00e9 \u00fasilia a hl\u00e1sania.<\/p>\n

Cameron Buettel<\/em><\/p>\n

Prelo\u017een\u00e9 z: https:\/\/www.gty.org\/library\/blog\/B180228<\/a><\/p>\n

V\u00fdborn\u00e1 s\u00e9ria \u010dl\u00e1nkov \u201c10 klamstiev\u201d s linkami:<\/p>\n

\u00davod: Pre\u010do s\u00fa satanove klamstv\u00e1 tak\u00e9 presved\u010div\u00e9?<\/a>
\n1. klamstvo: Pravda je relat\u00edvna<\/a>
\n2. klamstvo: \u017divot je z n\u00e1hody<\/a>
\n3. klamstvo: Tolerancia je najv\u00e4\u010d\u0161ou cnos\u0165ou<\/a>
\n4. klamstvo: N\u00e1\u0161 pozemsk\u00fd majetok m\u00e1 trval\u00fa hodnotu<\/a>
\n5. klamstvo: Zmyslom \u017eivota je osobn\u00e9 \u0161\u0165astie<\/a>
\n6. klamstvo: Dobr\u00e9 skutky nakoniec prev\u00e1\u017eia tie zl\u00e9<\/a>
\n7. klamstvo: \u013dudia s\u00fa vo svojej podstate dobr\u00ed<\/a>
\n8. klamstvo: \u010clovek m\u00f4\u017ee zmeni\u0165 s\u00e1m seba<\/a>
\n9. klamstvo: Smr\u0165 je len pr\u00edjemnou premenou<\/a>
\n10. klamstvo: Nie je dostatok d\u00f4kazov o Bo\u017eej existencii<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tento \u010dl\u00e1nok je v porad\u00ed 5. \u010dl\u00e1nok zo s\u00e9rie \u201c10 klamstiev\u201d. Predch\u00e1dzaj\u00faci \u010dl\u00e1nok:\u00a04. klamstvo: N\u00e1\u0161 pozemsk\u00fd majetok m\u00e1 trval\u00fa hodnotu \u201cNem\u00f4\u017eem uveri\u0165, \u017ee Boh chce, aby som bol tak ne\u0161\u0165astn\u00fd!\u201d Nikdy nezabudnem na tieto slov\u00e1.<\/p>","protected":false},"author":70,"featured_media":6311,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[143],"ppma_author":[260],"class_list":["post-6310","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nazory","tag-zla-teologia"],"authors":[{"term_id":260,"user_id":70,"is_guest":0,"slug":null,"display_name":"Cameron Buettel","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1191ecf385973b1cfef6c584dfba2e13e8374106f881a3d7cc6d1a2280f0422c?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6310","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/70"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6310"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6310\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11385,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6310\/revisions\/11385"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6310"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6310"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6310"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=6310"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}