Mnoh\u00ed v dne\u0161nej dobe prem\u00fd\u0161\u013eaj\u00fa a diskutuj\u00fa o ot\u00e1zke vodcovskej \u00falohy \u017eeny v zbore. Mnoh\u00e9 zbory dokonca u\u017e ordinuj\u00fa \u017eeny do kazate\u013esk\u00e9ho \u00faradu. Aj niektor\u00e9 z najv\u00e4\u010d\u0161\u00edch kres\u0165ansk\u00fdch denomin\u00e1ci\u00ed v r\u00f4znych krajin\u00e1ch veria, \u017ee P\u00edsmo povo\u013euje, aby \u017eena viedla zbor, bola s\u00fa\u010das\u0165ou star\u0161ovstva alebo k\u00e1zala v cirkevnom zhroma\u017eden\u00ed. Mo\u017eno m\u00e1te v pl\u00e1ne alebo ste u\u017e nav\u0161t\u00edvili podobn\u00fd zbor a p\u00fdtate sa, \u010do o tomto hovor\u00ed Bo\u017eie slovo.<\/p>\n
Presne vymedzi\u0165, ak\u00fa slu\u017ebu m\u00f4\u017eu kona\u0165 \u017eeny v zbore, m\u00f4\u017ee by\u0165 v\u00fdzvou. Napr\u00edklad, m\u00f4\u017ee \u017eena vyu\u010dova\u0165 Bibliu na strednej alebo vysokej \u0161kole? Mali by mu\u017ei \u010d\u00edta\u0165 biblick\u00fa \u0161tudijn\u00fa literat\u00faru, biblick\u00e9 koment\u00e1re alebo teologick\u00e9 knihy nap\u00edsan\u00e9 \u017eenami? Je dovolen\u00e9, aby \u017eena viedla a vyu\u010dovala ml\u00e1de\u017e alebo aby viedla uctievanie v nede\u013enom zhroma\u017eden\u00ed? Mo\u017eno sa mnoh\u00ed \u010duduj\u00fa, pre\u010do by \u017eeny, ktor\u00e9 s\u00fa rovnako nadan\u00e9 a produkt\u00edvne ako mu\u017ei, nemohli vyu\u017ei\u0165 tieto schopnosti v zbore. Niektor\u00e9 \u017eeny dok\u00e1\u017eu lep\u0161ie vyu\u010dova\u0165, k\u00e1za\u0165 a vies\u0165 ako mnoh\u00ed mu\u017ei. Pre\u010do by sme teda mali zbor ochudob\u0148ova\u0165 o tak\u00e9to po\u017eehnanie? Toto s\u00fa ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9 a n\u00e1ro\u010dn\u00e9 ot\u00e1zky a P\u00edsmo n\u00e1m ukazuje zrete\u013en\u00e9 princ\u00edpy, ktor\u00e9 n\u00e1m pom\u00f4\u017eu zodpoveda\u0165 tieto ot\u00e1zky.<\/p>\n
Napriek tomu, \u017ee slu\u017eba \u017eien v zbore je k\u013e\u00fa\u010dovou pre spr\u00e1vne fungovanie zboru, iba mu\u017eom bola dan\u00e1 zodpovednos\u0165 za vedenie zboru. Napriek tomu, \u017ee Biblia n\u00e1m d\u00e1va jasn\u00fa odpove\u010f na t\u00fato ot\u00e1zku, je mnoho jednotlivcov, zborov a denomin\u00e1ci\u00ed, ktor\u00e9 s\u00fa neposlu\u0161n\u00e9 Bo\u017eej v\u00f4li v tejto ot\u00e1zke a umo\u017e\u0148uj\u00fa \u017een\u00e1m vies\u0165 zbor. Ale cirkev bude po\u017eehnan\u00e1 a bude uctieva\u0165 Boha jedine vtedy, ke\u010f bude plni\u0165 Jeho pl\u00e1n, ktor\u00fd zjavil v Biblii.<\/p>\n
Najjasnej\u0161iu odpove\u010f na t\u00fato ot\u00e1zku n\u00e1m Biblia d\u00e1va v texte v 1. Timoteovi 2:12: \u201eNedovo\u013eujem v\u0161ak \u017eene vyu\u010dova\u0165 alebo panova\u0165 nad mu\u017eom, ale aby sa ticho spr\u00e1vala.\u201c Tento pr\u00edkaz je zap\u00edsan\u00fd v 1. liste Timoteovi v \u010dasti, ktor\u00e1 sa venuje spr\u00e1vnemu fungovaniu miestneho zboru. Niektor\u00ed \u013eudia veria, \u017ee ke\u010f apo\u0161tol Pavel nap\u00edsal, \u017ee \u017eeny nemaj\u00fa \u201evyu\u010dova\u0165 alebo panova\u0165 nad mu\u017eom\u201c, tak tieto slov\u00e1 adresoval konkr\u00e9tnemu zboru v Efeze v ur\u010ditej konkr\u00e9tnej situ\u00e1cii v obdob\u00ed s in\u00fdmi kult\u00farnymi hodnotami a preto tieto slov\u00e1 nem\u00f4\u017eeme aplikova\u0165 v dne\u0161nej dobe. Toto v\u0161ak nie je pravda. V\u0161imnite si, \u017ee v nasleduj\u00facom ver\u0161i Pavel odkazuje na p\u00f4vodn\u00fd Bo\u017e\u00ed pl\u00e1n pre mu\u017ea a \u017eenu: \u201eAdam bol toti\u017e stvoren\u00fd prv\u00fd, potom Eva.\u201c (1. Timoteovi 2:13). Toto dokazuje, \u017ee Boh chce, aby bol Jeho p\u00f4vodn\u00fd pl\u00e1n mu\u017esk\u00e9ho vedenia a \u017eensk\u00e9ho podriadenia bol naplnen\u00fd tak v rodine tak aj vo fungovan\u00ed zboru.<\/p>\n
V niektor\u00fdch bodoch sa modern\u00e9 feministick\u00e9 programy zhoduj\u00fa s Bo\u017e\u00edmi krit\u00e9riami. Napr\u00edklad sa zhoduj\u00fa v tom, \u017ee by \u017eeny nemali by\u0165 diskriminovan\u00e9 na pracovisku a mali by by\u0165 rovnako ohodnoten\u00e9. Tak isto odsudzuj\u00fa aj n\u00e1silie vo\u010di \u017een\u00e1m. Napriek niektor\u00fdm zhod\u00e1m s P\u00edsmom v\u0161ak v mnoh\u00fdch bodoch odporuj\u00fa Bo\u017eiemu poriadku pre cirkev, spolo\u010dnos\u0165 a man\u017eelstvo mu\u017ea a \u017eeny. Napr\u00edklad modern\u00e9 feministick\u00e9 programy sa zast\u00e1vaj\u00fa pr\u00e1va \u017eien na potrat, akceptuj\u00fa spolu\u017eitie dvoch \u017eien a vyzdvihuj\u00fa my\u0161lienku toho, \u017ee neexistuje \u017eiadny rozdiel v \u00falohe vedenia dom\u00e1cnosti alebo zboru medzi mu\u017eom a \u017eenou.<\/p>\n
Tieto rozpory s Bo\u017e\u00edm slovom nie s\u00fa n\u00e1hodn\u00e9, ale s\u00fa d\u00f4kazom z\u00e1sadn\u00fdch ch\u00fdb vo feministickej filozofii, ktor\u00fdch kore\u0148om je prv\u00fd hriech. Udalosti zaznamenan\u00e9 v 1. knihe Moj\u017ei\u0161ovej v 3. kapitole n\u00e1m vysvet\u013euj\u00fa, ako sa za\u010dal feministick\u00fd odpor vo\u010di Bo\u017eiemu pl\u00e1nu. Ke\u010f Boh stvoril Adama a Evu, vytvoril dokonal\u00fa rovnov\u00e1hu medzi mu\u017esk\u00fdm veden\u00edm a \u017eensk\u00fdm podporuj\u00facim nasledovan\u00edm mu\u017ea v man\u017eelstve. Po tom, ako Boh stvoril Adama, povedal: \u201eNie je dobr\u00e9 \u010dloveku by\u0165 osamote. D\u00e1m mu pomoc, ktor\u00e1 mu bude rove\u0148.\u201c (1. kniha Moj\u017ei\u0161ova 2:18). O nieko\u013eko ver\u0161ov \u010falej \u010d\u00edtame, ako Boh stvoril Evu: \u201eVtedy Hospodin Boh dopustil na \u010dloveka tvrd\u00fd sp\u00e1nok. Ke\u010f zaspal, vy\u0148al mu jedno rebro a jeho miesto uzavrel m\u00e4som. Z rebra, ktor\u00e9 Hospodin Boh vy\u0148al \u010dloveku, utvoril \u017eenu a priviedol ju k \u010dloveku. Nato povedal \u010dlovek: Toto je u\u017e kos\u0165 z mojich kost\u00ed a telo z m\u00f4jho tela. Bude sa vola\u0165 mu\u017eena, lebo je z mu\u017ea vzat\u00e1. Preto mu\u017e opust\u00ed svojho otca i svoju matku a pri\u013ene k svojej \u017eene a bud\u00fa jedn\u00fdm telom.\u201c (1. kniha Moj\u017ei\u0161ova 2:21-24).<\/p>\n
Ke\u010f Adam s Evou zhre\u0161ili, Bo\u017e\u00ed dokonal\u00fd pl\u00e1n bol naru\u0161en\u00fd skazenos\u0165ou \u013eudsk\u00e9ho srdca. Adam zhre\u0161il t\u00fdm, \u017ee sa vzb\u00faril Bo\u017eej autorite, preto\u017ee jedol zo zak\u00e1zan\u00e9ho ovocia a Eva sa vzb\u00farila tak ako vo\u010di Bo\u017eej tak aj Adamovej autorite. Jedn\u00fdm z n\u00e1sledkov tohto hriechu bolo naru\u0161enie vz\u0165ahu medzi mu\u017eom a \u017eenou. 1. kniha Moj\u017ei\u0161ova 3:16 zaznamen\u00e1va slov\u00e1, ktor\u00e9 povedal Boh Eve: \u201eVe\u013emi ti rozmno\u017e\u00edm \u0165a\u017eoby v tvojom tehotenstve: V bolestiach bude\u0161 rodi\u0165 deti a bude\u0161 t\u00fa\u017ei\u0165 za svoj\u00edm mu\u017eom, ale on bude vl\u00e1dnu\u0165 nad tebou.\u201c Evina t\u00fa\u017eba po Adamovi, ktor\u00e1 je tu nap\u00edsan\u00e1, nie je dobrou t\u00fa\u017ebou, ale t\u00fa\u017ebou prekona\u0165 Adama a vl\u00e1dnu\u0165 nad n\u00edm. Rovnak\u00e9 slovo je pou\u017eit\u00e9 ja v 1. knihe Moj\u017ei\u0161ovej 4:7 na opis toho, \u010do m\u00f4\u017ee hriech urobi\u0165 s Kainom: \u201eZaiste, ak bude\u0161 dobre robi\u0165, rozjasn\u00ed sa ti. Ak v\u0161ak nebude\u0161 dobre robi\u0165, hriech striehne pri dver\u00e1ch, na teba je upriamen\u00e1 jeho \u017eiadostivos\u0165<\/em>; ale ty ho opanuj!\u201c<\/p>\n Od tej doby s\u00fa \u017eeny pozna\u010den\u00e9 okrem in\u00e9ho aj tak\u00fdm hriechom, \u017ee sa sna\u017eia vymani\u0165 z \u00falohy, ktor\u00fa im ur\u010dil Boh. Z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak aj mu\u017ei s\u00fa pozna\u010den\u00ed hriechom, preto\u017ee namiesto toho, aby milovali svoje \u017eeny, sna\u017eia sa nad nimi vl\u00e1dnu\u0165. Bo\u017e\u00ed dokonal\u00fd pl\u00e1n m\u00f4\u017ee fungova\u0165 v man\u017eelstve aj v cirkevnom zbore jedine vtedy, ke\u010f hrie\u0161ni \u013eudia dostan\u00fa nov\u00e9 srdcia pln\u00e9 pokory a poslu\u0161nosti. Je to mo\u017en\u00e9 jedine vtedy, ke\u010f sa mu\u017ei aj \u017eeny podriadia Bo\u017eej v\u00f4li.<\/p>\n Rozdielnos\u0165 mu\u017eskej a \u017eenskej \u00falohy v rodine alebo v zbore n\u00e1s nesmie zvies\u0165 k my\u0161lienke nejakej osobnostnej alebo duchovnej nerovnosti medzi pohlaviami. V Bo\u017eom slove existuje bok po boku rovnos\u0165 medzi pohlaviami aj \u017eensk\u00e1 podriadenos\u0165. V 1. knihe Moj\u017ei\u0161ovej 1:26-27 sa p\u00ed\u0161e: \u201eU\u010di\u0148me \u010dloveka na svoj obraz, pod\u013ea na\u0161ej podoby, aby panoval nad morsk\u00fdmi rybami, nad nebesk\u00fdm vt\u00e1ctvom, nad dobytkom, nad v\u0161etkou po\u013enou zverou a nad v\u0161etk\u00fdmi plazmi, \u010do sa plazia po zemi. Tak stvoril Boh \u010dloveka na svoj obraz, na Bo\u017e\u00ed obraz ho stvoril, ako mu\u017ea a \u017eenu ich stvoril.\u201c Mu\u017e a \u017eena s\u00fa rovnocenne stvoren\u00ed na Bo\u017e\u00ed obraz. Obom bolo prik\u00e1zan\u00e9, aby vl\u00e1dli nad stvorenstvom.<\/p>\n Druh\u00e1 kapitola 1. knihy Moj\u017ei\u0161ovej obsahuje podrobnej\u0161\u00ed opis stvorenia Adama a Evy, kde m\u00f4\u017eeme dobre vidie\u0165 Bohom stanoven\u00fd vz\u0165ah vedenia a podriadenia medzi mu\u017eom a \u017eenou. Adam bol stvoren\u00fd ako prv\u00fd (1M 2:7) a Eva bola stvoren\u00e1 nesk\u00f4r, aby bola plnohodnotnou pomocou pre Adama (1M 2:20-23). Pr\u00e1ve t\u00fato postupnos\u0165 stvorenia spom\u00edna Pavel v 1. liste Timoteovi 2:13, aby podporil Bo\u017e\u00ed z\u00e1mer mu\u017esk\u00e9ho vedenia v cirkvi. Toto je jeden z d\u00f4vodov, pre\u010do je \u00faloha kazate\u013eov a star\u0161\u00edch v zbore zveren\u00e1 len mu\u017eom.<\/p>\n