\u010casto po\u010dujem o\u00a0v\u00fdhod\u00e1ch ticha v\u00a0na\u0161om dne\u0161nom svete plnom zvukov. Mnoho \u013eud\u00ed, \u010di u\u017e sekul\u00e1rnych alebo n\u00e1bo\u017en\u00fdch, odpor\u00fa\u010da odpo\u010din\u00fa\u0165 si od telev\u00edzie, hudby, vide\u00ed, spr\u00e1v a\u00a0soci\u00e1lnych m\u00e9di\u00ed a\u00a0len tak si posedie\u0165 osamote.<\/p>\n
Je to ur\u010dite spr\u00e1vne a\u00a0dobr\u00e9 ale z\u00e1rove\u0148 aj m\u00e4t\u00face, pokia\u013e ide o\u00a0d\u00f4vody. Ak\u00fd je zmysel ticha?<\/p>\n
3 typy ticha<\/strong><\/p>\n Mnoho \u013eud\u00ed si sp\u00e1ja ticho s\u00a0nepo\u010dut\u00edm ni\u010doho a\u00a0nemyslen\u00edm na ni\u010d<\/em>. Ale my nem\u00f4\u017eme len tak myslie\u0165 na ni\u010d. Aj ke\u010f pr\u00e1ve ni\u010d nevrav\u00edme, ani ni\u010d nepo\u010d\u00favame, budeme na nie\u010do predsa len myslie\u0165. Takto fungujeme. Ked\u017ee nedok\u00e1\u017eeme vypn\u00fa\u0165 na\u0161e mysle, m\u00f4\u017eeme si vybra\u0165 jednu z\u00a0troch ciest. Tri hlavn\u00e9 zvuky m\u00f4\u017eu vyplni\u0165 n\u00e1\u0161 \u010das ticha v\u00a0z\u00e1vislosti od n\u00e1\u0161ho v\u00fdberu.<\/p>\n Za prv\u00e9, m\u00f4\u017eeme po\u010du\u0165 na\u0161e vlastn\u00e9 my\u0161lienky. Ke\u010f sa zavrieme v\u00a0izbe a\u00a0st\u00ed\u0161ime sa, budeme s\u00a0najv\u00e4\u010d\u0161ou pravdepodobnos\u0165ou \u201cpo\u010du\u0165\u201c v\u0161etko, \u010do je v\u00a0na\u0161ich mysliach. A\u00a0toto m\u00f4\u017ee by\u0165 ten d\u00f4vod, pre\u010do to v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed v\u00f4bec nepova\u017euje za n\u00e1pomocn\u00e9. Ke\u010f si mnoho z\u00a0n\u00e1s n\u00e1jde \u010das na ticho, \u010dasto to kon\u010d\u00ed tr\u00e1ven\u00edm \u010dasu v\u00a0na\u0161om vlastnom chaotickom svete my\u0161lienok.<\/p>\n Slovo Om <\/em>reprezentuje druh\u00fa cestu. Om<\/em>\u00a0je term\u00edn, ktor\u00fd budhisti a\u00a0hinduisti vyslovuj\u00fa pri medit\u00e1cii. \u010co to slovo znamen\u00e1? Vlastne ni\u010d. A\u00a0to je t\u00e1 pointa. \u013dudia v\u00a0t\u00fdchto n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1ch opakuj\u00fa \u201eOmm…\u201c <\/em>znovu a\u00a0znovu pri ich medit\u00e1ci\u00e1ch a\u00a0st\u00ed\u0161eniach, preto\u017ee sa z\u00e1merne sna\u017eia naplni\u0165 svoje mysle ni\u010d\u00edm. Ale ani toto \u201cticho\u201c nie je pre n\u00e1s prospe\u0161n\u00e9, ked\u017ee n\u00e1s Boh stvoril na svoj obraz, aby sme mysleli a\u00a0c\u00edtili.<\/p>\n Po\u010d\u00favaj slovo<\/strong><\/p>\n Znie to ironicky, \u017ee ticho<\/em> je preva\u017ene o\u00a0Bo\u017eom slove<\/em>. Uva\u017euj chv\u00ed\u013eu nad nasledovn\u00fdm \u00faryvkom od nemeck\u00e9ho teol\u00f3ga Dietricha Bonhoeffera: \u201eExistuje zav\u00e1dzaj\u00faca predstava, ktor\u00e1 reprezentuje ticho ako obradn\u00fd \u00fakon, mystick\u00fa t\u00fa\u017ebu povznies\u0165 sa nad slovo. Ide o\u00a0minutie sa podstaty vz\u0165ahu ticha a\u00a0slova. Ticho je prost\u00e9 upokojenie jednotlivca pod Bo\u017e\u00edm slovom. Sme potichu e\u0161te pred za\u010dut\u00edm Bo\u017eieho slova, preto\u017ee na\u0161e my\u0161lienky s\u00fa nasmerovan\u00e9 k\u00a0slovu, ako ke\u010f die\u0165a vojde do izby svojho otca. Sme ticho aj po za\u010dut\u00ed Bo\u017eieho slova, preto\u017ee slovo k\u00a0n\u00e1m st\u00e1le hovor\u00ed a\u00a0preb\u00fdva v\u00a0n\u00e1s. Zachov\u00e1vame si ticho v\u00fdhradne kv\u00f4li\u00a0Bo\u017eiemu slovu, nie aby sme t\u00fdm uk\u00e1zali nev\u0161\u00edmavos\u0165, ale sk\u00f4r z\u00a0\u00facty a\u00a0jeho obdr\u017eaniu.\u201c [z knihy \u201e\u017divot v\u00a0spolo\u010denstve\u201c]\n Najlep\u0161ie ticho nie je ticho samo o\u00a0sebe. Ticho sl\u00fa\u017ei slovu. Presnej\u0161ie, ticho sl\u00fa\u017ei schopnosti na\u0161ich s\u0155dc prija\u0165 slovo a\u00a0napokon radova\u0165 sa z\u00a0Boha, ktor\u00fd to slovo hovor\u00ed.<\/p>\n Pokojn\u00e1 a\u00a0tich\u00e1 du\u0161a<\/strong><\/p>\n Modlitby v\u00a0knihe \u017dalmov potvrdzuj\u00fa t\u00fato \u00falohu ticha. V\u00a062. \u017dalme hovor\u00ed D\u00e1vid takto: \u201eLen v Bohu ut\u00ed\u0161i sa moja du\u0161a, lebo od Neho poch\u00e1dza moja n\u00e1dej.\u201c (\u017dalm 62:5). D\u00e1vidovo ticho nebolo bezv\u00fdznamnou ni\u010dotou. Vyh\u013ead\u00e1va \u010das st\u00ed\u0161enia, preto\u017ee d\u00f4veruje Bohu. D\u00e1vid z\u00e1rove\u0148 sp\u00e1ja svoju n\u00e1dej v\u00a0Boha s\u00a0Bo\u017e\u00edm slovom. Na konci \u017dalmu p\u00ed\u0161e: \u201eRaz prehovoril Boh, dve veci som vyrozumel: U Boha je moc\u00a0a u Teba i milos\u0165, Pane! Lebo Ty odplat\u00ed\u0161 ka\u017ed\u00e9mu pod\u013ea jeho skutkov.\u201c (\u017dalm 62:11-12). Jeho n\u00e1dej v\u00a0Boha, ktor\u00fd prehovoril, ho priv\u00e1dza do ticha. D\u00e1vid \u010dak\u00e1 na Boha, preto\u017ee tu je slovo, ktor\u00e9 chce po\u010du\u0165. \u010cak\u00e1 v\u00a0tichosti, preto\u017ee t\u00fa\u017ei po\u010du\u0165 Re\u010dn\u00edka. Jeho ticho sa s\u00fastre\u010fuje na slovo.<\/p>\n T\u00e9ma ticha a\u00a0n\u00e1deje v\u00a0Bohu sa vyskytuje v celej knihe \u017dalmov. V\u00a0131. \u017ealme D\u00e1vid p\u00ed\u0161e: \u201eVeru, upokojil som si du\u0161u, ut\u00ed\u0161il ju. … Izrael, \u010dakaj na Hospodina odteraz a\u017e naveky.\u201c (\u017dalm 131:2-3). V\u00a0130. \u017ealme sa \u017ealmista zaober\u00e1 \u010dakan\u00edm na\u00a0slovo P\u00e1na: \u201eO\u010dak\u00e1vam na Hospodina, moja du\u0161a o\u010dak\u00e1va, a \u010dak\u00e1m v n\u00e1deji na jeho slovo.\u201c (\u017dalm 130:5). \u017dalmistovi d\u00e1va ticho a\u00a0\u010dakanie n\u00e1dej, preto\u017ee s\u00fa zameran\u00e9 na Boha a\u00a0Jeho slovo.<\/p>\n Boh nie je potichu<\/strong><\/p>\n Tento typ slovne zameran\u00e9ho ticha by n\u00e1s dnes nesmierne obohatil. Najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm pr\u00ednosom tr\u00e1venia \u010dasu v\u00a0tichu nie je po\u010dutie na\u0161ich vlastn\u00fdch my\u0161lienok ani snaha o\u00a0nemyslenie na ni\u010d, ale dovolenie tichu, aby n\u00e1s pripravilo na Bo\u017eie slovo t\u00fdm, \u017ee n\u00e1s oddel\u00ed od v\u0161etk\u00fdch zvukov a\u00a0pom\u00f4\u017ee n\u00e1m s\u00fastredi\u0165 sa na Boha. Ak Ho potom za\u010dujeme, to ticho v\u00a0n\u00e1s vytvor\u00ed priestor, aby sme nad n\u00edm prem\u00fd\u0161\u013eali a\u00a0v\u00a0Jeho slovo d\u00fafali.<\/p>\n Cie\u013eavedom\u00e9 ticho je \u0161ancou sa \u00famyselne oddeli\u0165 od n\u00e1\u0161ho sveta pln\u00e9ho zvukov (telef\u00f3nov, hudby, TV), aby sme jasnej\u0161ie po\u010duli svojho Boha a\u00a0zaradovali sa z\u00a0Neho cez to, \u010do po\u010d\u00favame.<\/p>\n Ako hovor\u00ed zn\u00e1my v\u00fdrok Francisa Schaeffera: \u201eJe tu Boh a\u00a0nie je potichu.\u201c V\u00a0na\u0161ich preplnen\u00fdch kalend\u00e1roch si nem\u00f4\u017eme spravi\u0165 dostato\u010dn\u00e9 mno\u017estvo pripomienok pre t\u00fato pravdu: N\u00e1\u0161 Boh existuje a\u00a0hovor\u00ed cez svoje slovo. Tak\u017ee si vyhra\u010fme \u010das pre ticho v\u00a0na\u0161ich hlu\u010dn\u00fdch d\u0148och, aby sme naozaj za\u010duli Toho, ktor\u00fd prehovoril.<\/p>\n