Evanjeliu je \u0165a\u017ek\u00e9 uveri\u0165 a\u00a0vy\u017eaduje sebazaprenie. Ale odmena za vieru a\u00a0obetovanie s\u00fa nezmerate\u013en\u00e9. \u00c1no: Br\u00e1na je \u00fazka a\u00a0pravda je tvrd\u00e1. Ale \u010do z\u00a0toho vyjde, je ve\u010dn\u00fd \u017eivot s\u00a0Bohom v\u00a0nebi! Pre\u010do by sme mali oslabova\u0165 posolstvo, ktor\u00e9 je tak neuverite\u013ene n\u00e1dhern\u00e9? Pre\u010do by sa mal niekto, ke\u010f raz po\u010dul a\u00a0o\u010dividne uveril evanjeliu, od neho op\u00e4\u0165 odvr\u00e1ti\u0165? Dobr\u00fdm pr\u00edkladom odpadnutia je D\u00e9mas, ktor\u00fd \u017eil s\u00a0Pavlom, sl\u00fa\u017eil po jeho boku, bol dotknut\u00fd jeho hlbok\u00fdm charakterom a\u00a0ohromnou m\u00fadros\u0165ou a\u00a0potom sa od Krista predsa odvr\u00e1til (2. Timoteovi 4,10).<\/p>\n
Toto ma vedie k\u00a0my\u0161lienke, \u017ee Krista mo\u017eno vyzn\u00e1va\u0165 bez toho, aby ho \u010dlovek poznal. \u010clovek sa m\u00f4\u017ee nazd\u00e1va\u0165, \u017ee je kres\u0165an a\u00a0nesk\u00f4r predsa jasne spozna\u0165, \u017ee nie je. M\u00f4\u017ee ostatn\u00fdm nie\u010do predstiera\u0165. Ke\u010f vid\u00edm, ako t\u00edto zdanlivo inteligentn\u00ed, oddan\u00ed, siln\u00ed kres\u0165ania op\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa svoju vieru, vedie ma to k\u00a0prem\u00fd\u0161\u013eaniu, kto skuto\u010dne kres\u0165an je a\u00a0\u010do to znamen\u00e1 by\u0165 prav\u00fdm kres\u0165anom. S\u00fa kres\u0165ania, ktor\u00fdch skutky dosved\u010duj\u00fa, \u017ee s\u00fa vojakmi Krista, ale ich srdcia ich na konci odhalia ako zradcov.<\/p>\n
\u010co vedie k\u00a0tomu, \u017ee \u013eudia, ktor\u00ed po\u010duli prav\u00e9 evanjelium, sa od neho odvracaj\u00fa? Pre\u010do je to tak, \u017ee mnoh\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa Je\u017ei\u0161om a\u00a0Bo\u017e\u00edm slovom pri\u0165ahovan\u00ed, Je\u017ei\u0161a nasleduj\u00fa iba na ist\u00fd \u010das? Ak\u00e9 s\u00fa znaky odpadl\u00edka od viery? Ako sa vo\u010di nim m\u00f4\u017eeme<\/em> a\u00a0m\u00e1me<\/em> spr\u00e1va\u0165 a\u00a0pom\u00f4c\u0165 im? \u010co robil Je\u017ei\u0161 a\u00a0\u010do si m\u00f4\u017eeme zobra\u0165 z\u00a0Jeho pr\u00edkladu? Najlep\u0161iu odpove\u010f n\u00e1jdeme v\u00a0J\u00e1novom evanjeliu v\u00a06. kapitole.<\/p>\n Nad\u0161enie masou<\/strong><\/p>\n \u013dudia odch\u00e1dzaj\u00fa\u00a0od evanjelia, preto\u017ee k\u00a0nemu boli p\u00f4vodne pritiahnut\u00ed z\u00a0nespr\u00e1vnych mot\u00edvov. Nel\u00e1ka ich v\u00a0prvom rade v\u00fdznam posolstva ale nad\u0161enie masy. Dne\u0161n\u00e9mu h\u013eadaj\u00facemu \u010dloveku imponuje nad\u0161en\u00e9 publikum a\u00a0profesion\u00e1lne zorganizovan\u00e9 chv\u00e1ly, v ktor\u00fdch stoj\u00ed v\u00a0popred\u00ed viac umeleck\u00e9 stv\u00e1rnenie ne\u017e Bo\u017eie slovo a Kristus.<\/p>\n J\u00e1n 6 za\u010d\u00edna takto: \u201ePotom odi\u0161iel Je\u017ei\u0161 na druh\u00fa stranu Galilejsk\u00e9ho mora Tiberiadsk\u00e9ho a\u00a0nasledoval Ho ve\u013ek\u00fd z\u00e1stup, lebo videli znamenia, ktor\u00e9 \u010dinil na nemocn\u00fdch\u201c (J\u00e1n 6:1-2). Z\u00e1zraky spo\u010diatku pri\u0165ahovali tak falo\u0161n\u00fdch ako aj prav\u00fdch u\u010den\u00edkov. Je\u017ei\u0161 p\u00f4sobil mesiace v\u00a0Galilei. Dovtedy Mu Jeho uzdravovania, vyh\u00e1\u0148ania d\u00e9monov a\u00a0dokonca vzkriesenia z\u00a0m\u0155tvych priniesli obrovsk\u00fa popularitu. Je\u017ei\u0161 vyhnal z\u00a0Galiley v podstate ka\u017ed\u00fa chorobu. Ke\u010f bol Je\u017ei\u0161 tak\u00fd popul\u00e1rny, pri\u0165ahoval aj t\u00fdch najpovrchnej\u0161\u00edch \u013eud\u00ed, ktor\u00ed h\u013eadali len pobavenie. Prav\u00ed u\u010den\u00edci neboli pritiahnut\u00ed Je\u017ei\u0161ov\u00fdm \u0161oubiznisom ale pravdou, silou a\u00a0charakterom Jeho posolstva.<\/p>\n Pr\u00ed\u0165a\u017elivos\u0165 nadprirodzen\u00e9ho<\/strong><\/p>\n \u010eal\u0161\u00ed d\u00f4vod pre odpadnutie od evanjelia je ten, \u017ee t\u00ed, ktor\u00ed odpadaj\u00fa, s\u00fa pr\u00edli\u0161 rozpty\u013eovan\u00ed nie\u010d\u00edm nadprirodzen\u00fdm. Z\u00e1zraky a\u00a0\u00fa\u010dinky moci s\u00fa \u010dasto \u00farodnou p\u00f4dou pre povrchn\u00fdch u\u010den\u00edkov.<\/p>\n Je\u017ei\u0161a nasledoval ve\u013ek\u00fd dav a\u00a0pri\u0161iel \u010das, \u017ee potrebovali nie\u010do jes\u0165. Ale ako je nap\u00edsan\u00e9 v J\u00e1novi 6,8-9: \u201ePovedal Mu jeden z\u00a0u\u010den\u00edkov, Ondrej, brat \u0160imona Petra: Je tu chlapec, ktor\u00fd m\u00e1 p\u00e4\u0165 ja\u010dmenn\u00fdch chlebov a\u00a0dve rybi\u010dky. Ale \u010do je to pre to\u013ek\u00fdch?\u201c V 11. ver\u0161i sa p\u00ed\u0161e, \u010do im dal: \u201eNato Je\u017ei\u0161 vzal chleby, dobrore\u010dil Bohu a\u00a0rozd\u00e1val sediacim, podobne aj z\u00a0rybi\u010diek, ko\u013eko chceli.\u201c Kde bola \u0161ou? Je\u017ei\u0161 vykonal z\u00e1zrak vy\u017eaduj\u00faci b\u00e1ze\u0148 ale bez ak\u00e9hoko\u013evek mo\u017en\u00e9ho rozruchu. Nebolo by lep\u0161ie, keby to bolo nap\u00edsan\u00e9 takto: \u201eA nebo dunelo<\/em> a\u00a0zem sa triasla<\/em> a\u00a0ryby za\u010dali lieta\u0165<\/em> z\u00a0Galilejsk\u00e9ho mora a\u00a0pon\u00e1ra\u0165 sa do mal\u00fdch ko\u0161\u00edkov a\u00a0k\u00fasky pe\u010diva za\u010dali pl\u00e1va\u0165<\/em> z\u00a0neba a\u00a0anjeli spievali<\/em>?\u201c Pre dav to bola aj napriek tomu atrakcia: Jednoducho sa pristav a\u00a0Je\u017ei\u0161 ti d\u00e1 to\u013eko jedla, ko\u013eko do seba zmest\u00ed\u0161.\u00a0Iste, \u010dlovek tu a\u00a0tam potrebuje nejak\u00e9 uzdravenie, ale ka\u017ed\u00fd de\u0148 potrebuje jedlo.<\/p>\n Pre mnoh\u00fdch falo\u0161n\u00fdch nasledovn\u00edkov Krista sa nadprirodzen\u00e9 z\u00e1zraky stali modlou. Net\u00fa\u017eia po Kristovi, ne\u017eij\u00fa pre Krista, ale t\u00fa\u017eia po z\u00e1zrakoch a\u00a0\u017eij\u00fa len pre nadprirodzen\u00e9 veci, lebo ich nap\u013a\u0148aj\u00fa dobr\u00fdmi pocitmi. Akon\u00e1hle len v\u00a0n\u00e1znakoch spoznaj\u00fa, o\u00a0\u010do v\u00a0evanjeliu skuto\u010dne ide a\u00a0ak\u00e9 obete vy\u017eaduje nasledovanie Krista, prest\u00e1vaj\u00fa ma\u0165 z\u00e1ujem.<\/p>\n Tu a teraz<\/strong><\/p>\n \u010eal\u0161\u00ed znak odpadl\u00edkov je skuto\u010dnos\u0165, \u017ee myslia iba na pozemsk\u00e9 veci. J\u00e1n 6:14 pokra\u010duje: \u201e\u013dudia v\u0161ak, vidiac znamenie, ktor\u00e9 Je\u017ei\u0161 u\u010dinil, hovorili: Je to naozaj prorok, ktor\u00fd mal pr\u00eds\u0165 na svet.\u201c Mysleli t\u00fdm Mesi\u00e1\u0161a, ktor\u00fd bol predpovedan\u00fd a\u00a0zas\u013e\u00faben\u00fd v\u00a05. Moj\u017ei\u0161ovej 18:15.<\/p>\n A\u00a0vedeli presne, \u010do museli urobi\u0165: \u201ePreto Je\u017ei\u0161, ke\u010f poznal, \u017ee chc\u00fa pr\u00eds\u0165 a\u00a0zmocni\u0165 sa Ho, aby Ho urobili kr\u00e1\u013eom, utiekol sa zase na vrch do samoty\u201c (J\u00e1n 6:15). Mysleli na pozemsk\u00e9 kr\u00e1\u013eovstvo. Ke\u010f mohol zaobstara\u0165 dos\u0165 chlebov a\u00a0r\u00fdb, potom mohol da\u0165 Rimanom iste to, \u010do si zasl\u00fa\u017eili: Vyhodi\u0165 ich a\u00a0oslobodi\u0165 Izrael.<\/p>\n Ke\u010f v\u0161ak v\u00a0duchovnom zmysle verili, \u017ee bol prav\u00fdm Mesi\u00e1\u0161om, kde ostalo ich uctievanie? Kde ostalo vzd\u00e1vanie chv\u00e1l a\u00a0\u00facta? Nikdy sa nedostali k\u00a0tomu, aby zm\u00fd\u0161\u013eali o\u00a0Je\u017ei\u0161ovi viac ako len o\u00a0pozemskom kr\u00e1\u013eovi, ktor\u00fd by im dal vyt\u00fa\u017een\u00fa slobodu a\u00a0pomstil by sa za ich utl\u00e1\u010danie. \u201ePr\u00ed\u010f kr\u00e1\u013eovstvo Tvoje! Bu\u010f v\u00f4\u013ea Tvoja!\u201c – to ich nezauj\u00edmalo. Hovorili sk\u00f4r: \u201ePr\u00ed\u010f na\u0161e <\/em>kr\u00e1\u013eovstvo,<\/em> sta\u0148 sa na\u0161a <\/em>v\u00f4\u013ea.\u201c Namiesto toho, aby padli na svoju tv\u00e1r, aby Zas\u013e\u00faben\u00e9ho uctievali ako svojho Z\u00e1chrancu z\u00a0hriechu a\u00a0s\u00fadu, chceli Ho privies\u0165 k\u00a0tomu, aby nasledoval ich vlastn\u00fa pozemsk\u00fa agendu. Povrchn\u00fd u\u010den\u00edk nem\u00e1 zmysel pre duchovn\u00e9, ve\u010dn\u00e9 a\u00a0bo\u017esk\u00e9 veci, nem\u00e1 ozajstn\u00fa l\u00e1sku k\u00a0Bohu alebo n\u00e1klonnos\u0165 k\u00a0Je\u017ei\u0161ovi Kristovi. Povrchn\u00fd kres\u0165an \u017eije len pre s\u00fa\u010dasnos\u0165. A\u00a0ke\u010f ho Je\u017ei\u0161 neoslobod\u00ed, ostane to pritom.<\/p>\n Pokra\u010dovanie \u010dl\u00e1nku – II. \u010das\u0165.<\/a><\/p>\n