Len nieko\u013eko vec\u00ed je viac kontroverzn\u00fdch medzi kres\u0165anmi ako Bo\u017eia zvrchovanos\u0165. Je Boh skuto\u010dne zvrchovan\u00fd nad v\u0161etk\u00fdm vr\u00e1tane kalam\u00edt, pr\u00edrodn\u00fdch katastrof, smrti a\u00a0d\u00e9monov alebo je Jeho zvrchovanos\u0165 obmedzen\u00e1 len na tie veci, ktor\u00e9 pova\u017eujeme za dobr\u00e9 ako napr\u00edklad: materi\u00e1lne po\u017eehnanie, rodinn\u00e9 blaho, osobn\u00e9 spasenie a\u00a0dobr\u00e9 zdravie? Dnes sa pozrieme na 10 vec\u00ed, ktor\u00e9 by sme mali vedie\u0165 o\u00a0Bo\u017eej zvrchovanosti.<\/p>\n
Predt\u00fdm, ako za\u010dnem, je d\u00f4le\u017eit\u00e9 si definova\u0165, \u010do je pr\u00edrodn\u00e9 zlo a\u00a0\u010do je mor\u00e1lne zlo. Medzi pr\u00edrodn\u00e9 zlo budeme zah\u0155\u0148a\u0165 veci ako torn\u00e1da, zemetrasenia, hlad (aj ke\u010f hlad m\u00f4\u017ee by\u0165 \u010dasto d\u00f4sledkom mor\u00e1lneho zla sp\u00f4sobovan\u00e9ho t\u00fdmi, ktor\u00ed ni\u010dia krajinu kv\u00f4li svojej chamtivosti), potopy a\u00a0choroby. Je Boh zvrchovan\u00fd nad pr\u00edrodn\u00fdm zlom? M\u00e1 absol\u00fatnu kontrolu nad t\u00fdmito udalos\u0165ami v\u00a0pr\u00edrode? M\u00e1 nad t\u00fdm a\u017e tak\u00fa kontrolu, aby tomu mohol kedyko\u013evek zabr\u00e1ni\u0165, pr\u00edpadne aby mohol zmeni\u0165 smerovanie t\u00fdchto katastrof tak, aby minimalizoval \u0161kody, ktor\u00e9 m\u00f4\u017eu vznikn\u00fa\u0165? \u00c1no.<\/p>\n
Mor\u00e1lne zlo je sp\u00f4sobovan\u00e9 rozhodnutiami \u013eud\u00ed. Je Boh zvrchovan\u00fd nad v\u00f4\u013eou \u010dloveka? Dok\u00e1\u017ee zmeni\u0165 srdce neveriaceho tak, aby konal Jeho v\u00f4\u013eu? M\u00f4\u017ee Boh zmari\u0165 rozhodnutie \u010dloveka robi\u0165 zlo a\u00a0tak zabr\u00e1ni\u0165 tomu, aby sa nejak\u00e9 zlo stalo? Ak kres\u0165an rob\u00ed to, \u010do je spr\u00e1vne, tak komu by mali by\u0165 prip\u00edsan\u00e9 z\u00e1sluhy a\u00a0koho by sme mali za to chv\u00e1li\u0165? A\u00a0ako je mo\u017en\u00e9, \u017ee Boh zvrchovane vl\u00e1dne nad cel\u00fdm stvorenstvom bez toho, aby zru\u0161il mor\u00e1lnu zodpovednos\u0165 mu\u017eov \u013eud\u00ed? Toto s\u00fa ot\u00e1zky, na ktor\u00e9 m\u00f4\u017eeme n\u00e1js\u0165 odpove\u010f v\u00a0P\u00edsme.<\/p>\n
Mnoho biblick\u00fdch textov v\u00fdslovne u\u010d\u00ed, \u017ee m\u00e1 Boh absol\u00fatnu kontrolu nad v\u0161etk\u00fdmi tzv. \u201esilami pr\u00edrody\u201c. Povzbudzujem v\u00e1s k\u00a0tomu, aby ste si na\u0161li \u010das a\u00a0pre\u010d\u00edtali si \u017dalmy 104, 147:8-9, 148:1-12. Taktie\u017e odpor\u00fa\u010dam J\u00f3b 9:5-10, 26:7-14, 37:2-24, 38:8-41 a\u00a0k\u00a0tomu aj tieto texty:<\/p>\n
\u201eOn stvoril svojou silou zem, m\u00fadros\u0165ou svojou postavil svet a\u00a0svojou d\u00f4myselnos\u0165ou rozop\u00e4l\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 nebes\u00e1. Na rachot Jeho hromu zahu\u010dia vody na nebi. On zdvihne oblaky od kon\u010d\u00edn zeme. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 K\u00a0da\u017e\u010fu tvor\u00ed blesky a\u00a0vietor vyp\u00fa\u0161\u0165a zo svojich kom\u00f4r.\u201c Jeremi\u00e1\u0161 10:12-13<\/p>\n
\u201e\u010ci medzi modlami n\u00e1rodov s\u00fa darcovia da\u017e\u010fa, \u010di nebes\u00e1 samy d\u00e1vaj\u00fa sp\u0155\u0161ku? Ty si, Hospodine, Boh n\u00e1\u0161, v\u00a0ktor\u00e9ho d\u00fafame! lebo Ty si toto v\u0161etko u\u010dinil.\u201c Jeremi\u00e1\u0161 14:22<\/p>\n
\u201eZadr\u017eal som v\u00e1m d\u00e1\u017e\u010f e\u0161te tri mesiace pred \u017eatvou. D\u00e1val som d\u00e1\u017e\u010f na jedno mesto, na druh\u00e9 mesto som d\u00e1\u017e\u010f nedal. Na jednu ro\u013eu pr\u0161alo, a\u00a0ro\u013ea, na ktor\u00fa nepr\u0161alo, vyschla.\u201c \u00c1mos 4:7<\/p>\n
\u201eA ke\u010f (Boh) privolal hlad do zeme a\u00a0zl\u00e1mal v\u0161etku palicu chleba…\u201c \u017dalm 105:16<\/p>\n
Je\u017ei\u0161 pou\u017eil t\u00fato autoritu a\u00a0zvrchovanos\u0165, ke\u010f zahnal b\u00farku na Galilejskom mori, \u010do vyvolalo tak\u00fato reakciu u\u00a0Jeho u\u010den\u00edkov:\u201eA On, prebudiac sa, pohrozil vetru a\u00a0povedal moru: \u201aZm\u013akni, ut\u00ed\u0161 sa!\u2018 I\u00a0prestal v\u00edchor a\u00a0nastalo ve\u013ek\u00e9 ut\u00ed\u0161enie… I\u00a0b\u00e1li sa ve\u013ekou b\u00e1z\u0148ou a\u00a0hovorili medzi sebou: \u201aKto je to, \u017ee Ho aj vietor, aj more posl\u00fachaj\u00fa?\u2018\u201c Marek 4:39-41<\/p>\n
Znamen\u00e1 to, \u017ee Boh m\u00f4\u017ee zastavi\u0165 ni\u010div\u00e9 torn\u00e1do alebo zmeni\u0165 jeho trasu alebo \u017ee m\u00f4\u017ee zastavi\u0165 vlny cunami? \u00c1no.<\/p>\n
Boh je tak isto zvrchovan\u00fd aj nad situ\u00e1ciami, ktor\u00e9 sa n\u00e1\u0161mu obmedzen\u00e9mu vn\u00edmaniu javia ako \u00faplne n\u00e1hodn\u00e9:\u201eL\u00f3s sa h\u00e1d\u017ee do podolka, ale ka\u017ed\u00e9 rozhodnutie z\u00e1vis\u00ed od Hospodina.\u201c Pr\u00edslovia 16:33<\/p>\n
Bo\u017eia zvrchovanos\u0165 zasahuje aj n\u00e1\u0161 ka\u017edodenn\u00fd \u017eivot aj v\u0161etky rozhodnutia, ktor\u00e9 rob\u00edme ka\u017ed\u00fd de\u0148.<\/p>\n
\u201eHospodin riadi kroky \u010dloveka; ako m\u00f4\u017ee \u010dlovek rozumie\u0165 svojej ceste?\u201c Pr\u00edslovia 20:24<\/p>\n
\u201eJe ve\u013ea my\u0161lienok v\u00a0srdci \u010dloveka, ale rada Hospodinova sa uskuto\u010dn\u00ed.\u201c Pr\u00edslovia 19:21<\/p>\n
\u201eA teraz u\u017e vy, ktor\u00ed hovor\u00edte: \u201aDnes alebo zajtra vyprav\u00edme sa do tohto alebo tamtoho mesta, pobudneme tam rok a\u00a0budeme kup\u010di\u0165 a\u00a0zar\u00e1ba\u0165,\u2018 \u2013 ve\u010f neviete, \u010do bude zajtra s\u00a0va\u0161\u00edm \u017eivotom: ste para, ktor\u00e1 sa nakr\u00e1tko uk\u00e1\u017ee, a\u00a0potom zmizne. Namiesto toho, aby ste hovorili: \u201aAk P\u00e1n bude chcie\u0165, budeme \u017eiv\u00ed a\u00a0vykon\u00e1me toto alebo tamto!\u2018\u201c Jakub 4:13-15<\/p>\n
Boh je rovnako zvrchovan\u00fd nad \u017eivotom aj nad smr\u0165ou. Mnoh\u00ed s\u00fa ochotn\u00ed pripusti\u0165, \u017ee Boh je zvrchovan\u00fd nad po\u010diatkom \u017eivota, ale neradi prij\u00edmaj\u00fa skuto\u010dnos\u0165, \u017ee Boh je zvrchovan\u00fd aj nad \u010dasom a\u00a0sp\u00f4sobom jeho konca. Pozrime sa v\u0161ak na nasleduj\u00face texty:<\/p>\n
\u201ePozrite teraz, \u017ee ja, len ja som. A\u00a0nieto Boha okrem m\u0148a:ja usmrcujem, ja ob\u017eivujem, ja ran\u00edm a\u00a0ja uzdrav\u00edm. A\u00a0nikto z\u00a0mojej ruky nevyslobod\u00ed.\u201c 5. kniha Moj\u017ei\u0161ova 32:39<\/p>\n
\u201eHospodin usmrcuje i\u00a0o\u017eivuje, do z\u00e1hrobia vov\u00e1dza i\u00a0vyv\u00e1dza odtia\u013e.\u201c 1. kniha Samuelova 2:6<\/p>\n
\u201eA teraz u\u017e vy, ktor\u00ed hovor\u00edte: \u201aDnes alebo zajtra vyprav\u00edme sa do tohto alebo tamtoho mesta, pobudneme tam rok a\u00a0budeme kup\u010di\u0165 a\u00a0zar\u00e1ba\u0165,\u2018 \u2013 ve\u010f neviete, \u010do bude zajtra s\u00a0va\u0161\u00edm \u017eivotom: ste para, ktor\u00e1 sa nakr\u00e1tko uk\u00e1\u017ee, a\u00a0potom zmizne. Namiesto toho, aby ste hovorili: \u201aAk P\u00e1n bude chcie\u0165, budeme \u017eiv\u00ed a\u00a0vykon\u00e1me toto alebo tamto!\u2018\u201c Jakub 4:13-15<\/p>\n
Samotn\u00fd D\u00e1vid vyhl\u00e1sil, \u017ee ka\u017ed\u00fd de\u0148 v\u00a0\u017eivote \u010dloveka je zap\u00edsan\u00fd do Bo\u017eej knihy e\u0161te pred t\u00fdm, ako by sa pominul prv\u00fd de\u0148 jeho \u017eivota. In\u00fdmi slovami, de\u0148 n\u00e1\u0161ho narodenia aj de\u0148 na\u0161ej smrti bol Bohom vopred ur\u010den\u00fd:\u201eTvoje o\u010di ma videli, ke\u010f som bol v\u00a0z\u00e1rodku, v\u0161etko to bolo nap\u00edsan\u00e9 do Tvojej knihy, v\u0161etky dni boli vopred stanoven\u00e9, hoci e\u0161te ani jeden z\u00a0nich nejestvoval.\u201c \u017dalm 139:16<\/p>\n
Ke\u010f D\u00e1vid splodil die\u0165a s Bat\u0161ebou, tak ho Hospodin potrestal t\u00fdm, \u017ee mu zobral to die\u0165a. V\u00a02. knihe Samuelovej 12:15.18 sa p\u00ed\u0161e: \u201ePotom N\u00e1tan odi\u0161iel domov. Hospodin ranil die\u0165a, ktor\u00e9 D\u00e1vidovi porodila Uri\u00e1\u0161ova \u017eena. Ochorelo. … Na siedmy de\u0148 die\u0165a zomrelo.\u201c<\/p>\n
5.\u00a0Bo\u017eia zvrchovanos\u0165 nad postihnut\u00edm \u010dloveka<\/strong><\/p>\n Boh je zvrchovan\u00fd dokonca aj nad postihnut\u00edm, s\u00a0ktor\u00fdm sa niektor\u00ed \u013eudia rodia.\u201eHospodin mu odpovedal: Kto dal \u00fasta \u010dloveku, alebo kto robil nem\u00fdm alebo hluch\u00fdm alebo vidiacim alebo slep\u00fdm: \u010di nie ja, Hospodin?\u201c Exodus 4:11<\/p>\n \u201eToho, ktor\u00e9ho ulo\u017een\u00e1 rada a\u00a0predv\u00eddav\u00e1 m\u00fadros\u0165 Bo\u017eia vydala, ste vy zamordovali, tak\u017ee \u00a0\u00a0\u00a0 ste ho ruk\u00e1m zlo\u010dincov dali pribi\u0165 na kr\u00ed\u017e.\u201c Skutky apo\u0161tolov 2:23<\/p>\n \u201eNaozaj, proti Tvojmu sv\u00e4t\u00e9mu Slu\u017eobn\u00edkovi, ktor\u00e9ho si pomazal, spol\u010dili sa v\u00a0tomto meste Herodes a\u00a0Pontsk\u00fd Pil\u00e1t s\u00a0pohanmi a\u00a0s\u00a0izraelsk\u00fdm \u013eudom, aby vykonali, \u010do Tvoja ruka a\u00a0Tvoja\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 rada predur\u010dila, aby sa stalo.\u201c Skutky apo\u0161tolov 4:27-28<\/p>\n \u201eAle Hospodinovi sa zap\u00e1\u010dilo rani\u0165 ho…\u201c Izai\u00e1\u0161 53:10<\/p>\n \u201e…v \u0147om, v\u00a0ktorom sme sa stali dedi\u010dmi, pod\u013ea predsavzatia Toho, ktor\u00fd kon\u00e1 v\u0161etko pod\u013ea rozhodnutia svojej v\u00f4le…\u201c Efezsk\u00fdm 1:11<\/p>\n \u201eAle n\u00e1\u0161 Boh je v\u00a0nebesiach, rob\u00ed v\u0161etko, \u010do sa Mu p\u00e1\u010di.\u201c \u017dalm 115:3<\/p>\n \u201eUzn\u00e1vam, \u017ee Ty v\u0161etko m\u00f4\u017ee\u0161, a\u00a0nijak\u00fd Tvoj z\u00e1mer nemo\u017eno prekazi\u0165.\u201c J\u00f3b 42:2<\/p>\n \u201eV\u0161etci obyvatelia zeme s\u00fa pokladan\u00ed za ni\u010d: pod\u013ea svojej v\u00f4le naklad\u00e1 s\u00a0nebesk\u00fdm vojskom aj s\u00a0obyvate\u013emi zeme. Niet nikoho, kto by mohol prek\u00e1\u017ea\u0165 Jeho ruk\u00e1m a\u00a0op\u00fdta\u0165 sa Ho: \u010co to rob\u00ed\u0161?\u201c Daniel 4:32<\/p>\n Boh je rovnako zvrchovan\u00fd aj nad \u013eudsk\u00fdmi rozhodnutiami. Ak je to tak a\u00a0\u013eudia robia aj zl\u00e9 rozhodnutia, je Boh mor\u00e1lne zodpovedn\u00fd za ich rozhodnutia? Nie. Toto je z\u00e1hada zlu\u010dite\u013enosti pod\u013ea ktorej aj Bo\u017eia zvrchovanos\u0165 aj \u013eudsk\u00e1 mor\u00e1lna zodpovednos\u0165 sa navz\u00e1jom nevylu\u010duj\u00fa. Mali by sme sa pozrie\u0165 na nieko\u013eko textov:<\/p>\n \u201eA Boh mu riekol v sne: I\u00a0ja viem, \u017ee si to urobil s\u00a0\u010dist\u00fdm srdcom. Ja s\u00e1m som ti zabr\u00e1nil hre\u0161i\u0165 proti mne. Preto som nedopustil, aby si sa jej dotkol.\u201c 1. kniha Moj\u017ei\u0161ova 20:6. Tu m\u00f4\u017eem vidie\u0165 ako m\u00e1 Boh v\u00a0ruk\u00e1ch a\u00a0Ab\u00edmelechovo rozhodovanie, ako mu Boh zabr\u00e1nil v\u00a0tom, aby mal nez\u00e1konn\u00fd sexu\u00e1lny vz\u0165ah so S\u00e1rou, Abrah\u00e1movou \u017eenou. Niektor\u00ed argumentuj\u00fa, \u017ee na to Boh nemal pr\u00e1vo. Hovoria, \u017ee Boh nem\u00f4\u017ee zasahova\u0165 do \u013eudskej v\u00f4le a\u00a0zabr\u00e1ni\u0165 tak slobodnej mor\u00e1lnej bytosti aby sa dopustil zneu\u017e\u00edvania alebo nejakej krutosti. Napriek tomu v\u00a0tomto pr\u00edbehu vid\u00edme, \u017ee Boh m\u00f4\u017ee, ak si to \u017eel\u00e1, zabr\u00e1ni\u0165 niekomu v\u00a0tom, aby zhre\u0161il vo\u010di niekomu in\u00e9mu.<\/p>\n \u201eSrdce kr\u00e1\u013eovo je v\u00a0ruke Hospodinovej ako vodn\u00e9 toky, vedie ho, kamko\u013evek chce.\u201c Pr\u00edslovia 21:1. Znovu tu m\u00f4\u017eeme vidie\u0165 Bo\u017eiu zvrchovanos\u0165 nad kr\u00e1\u013eovou v\u00f4\u013eou a srdcom a\u00a0Bo\u017eiu moc kedyko\u013evek zmeni\u0165 rozhodnutia ktor\u00e9hoko\u013evek kr\u00e1\u013ea pod\u013ea toho, ako On potrebuje a chce. A\u00a0napriek tomu kr\u00e1\u013e (alebo, ak\u00e1ko\u013evek in\u00e1 osoba) je mor\u00e1lne zodpovedn\u00e1 pred Boh za rozhodnutia, ktor\u00e9 urob\u00ed.<\/p>\n \u201eV prvom roku perzsk\u00e9ho kr\u00e1\u013ea K\u00fdra \u2013 aby sa naplnilo slovo Hospodinovo, povedan\u00e9 \u00fastami Jeremi\u00e1\u0161a \u2013 povzbudil Hospodin ducha perzsk\u00e9ho kr\u00e1\u013ea K\u00fdra, a\u00a0ten po celom svojom kr\u00e1\u013eovstve dal rozhl\u00e1si\u0165 a\u00a0aj p\u00edsomne ozn\u00e1mi\u0165…\u201c Ezdr\u00e1\u0161 1:1. Tu vid\u00edme konkr\u00e9tny pr\u00edklad toho, \u010do je zap\u00edsan\u00e9 v\u00a0Pr\u00edsloviach 21:1. Boh pohol (vzbudil) srdce pohansk\u00e9ho kr\u00e1\u013ea K\u00fdra, aby vyhl\u00e1sil, \u017ee \u017didia sa m\u00f4\u017eu slobodne vr\u00e1ti\u0165 do Jeruzalema a\u00a0znovu vybudova\u0165 svoj chr\u00e1m (pozri tie\u017e Ezdr\u00e1\u0161 6:22, 7:27). Je mnoho textov, ktor\u00e9 p\u00ed\u0161u o\u00a0tom, ako Boh viedol v\u00f4\u013eu niekoho in\u00e9ho, aby mohol naplni\u0165 svoje dokonal\u00e9 ciele. Pozri: 5. kniha Moj\u017ei\u0161ova 2:30, J\u00f3zua 11:20, Kniha sudcov 7:2-3,22, 1. Samuelova 14:6.15.20, 2. Samuelova 17:14, 1. Kr\u00e1\u013eov 12:15, 20:28-29, 2. Kronick\u00e1 13:14-16, Skutky apo\u0161tolov 4:27-28, 2. Korin\u0165anom 8:16-17, Zjavenie J\u00e1na 17:17.<\/p>\n Boh je zvrchovan\u00fd aj nad t\u00fdm, \u010di \u017eena otehotnie alebo nie. Pre\u010d\u00edtajte si: 1. kniha Moj\u017ei\u0161ova 16:2, 29:31, 1. Samuelova 1:5 a kniha Sudcov 13:3.<\/p>\n Boh je zvrchovan\u00fd aj nad utrpen\u00edm svojich \u013eud\u00ed, ako to dokazuje pr\u00edpad J\u00f3ba a\u00a0Jozefa.<\/p>\n Jakub jasne hovor\u00ed o\u00a0tom, \u017ee Boh m\u00e1 zo v\u0161etk\u00fdm nejak\u00fd z\u00e1mer:\u201eO J\u00f3bovej vytrvalosti ste po\u010duli a\u00a0videli ste aj to, ak\u00fd koniec mu pripravil P\u00e1n, lebo \u013e\u00fatostiv\u00fd je P\u00e1n a\u00a0milosrdn\u00fd.\u201c Jakub 5:11. A\u00a0\u010do s\u00a0Diablovou rolou v\u00a0J\u00f3bovom utrpen\u00ed? Neza\u010dal n\u00e1hodou on v\u0161etky tie udalosti, ktor\u00e9 viedli k\u00a0tomu, \u017ee J\u00f3b pri\u0161iel o\u00a0cel\u00fa svoju rodinu, o\u00a0svoj majetok a\u00a0pretrpel fyzick\u00e9 muky? \u00c1no, ale dokonca ani Satan nem\u00f4\u017ee urobi\u0165 ni\u010d bez zvrchovan\u00e9ho Bo\u017eieho povolenia.<\/p>\n V\u00a0Marekovi 1:27 \u010d\u00edtame, ako Je\u017ei\u0161 \u201eaj ne\u010dist\u00fdm duchom rozkazuje a\u00a0posl\u00fachaj\u00fa Ho!\u201c A\u00a0Luk\u00e1\u0161 4:36 hovor\u00ed: \u201e\u010co je to za slovo, \u017ee v\u00a0moci a\u00a0sile rozkazuje ne\u010dist\u00fdm duchom, a\u00a0vych\u00e1dzaj\u00fa?\u201c Nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, ak\u00fdmi mocn\u00fdmi sa javia na\u0161i nepriatelia, st\u00e1le s\u00fa podriaden\u00ed prevy\u0161uj\u00facej v\u00f4li zvrchovan\u00e9ho Boha.<\/p>\n Ke\u010f Jozefovi bratia zak\u00fasili strach z\u00a0toho, \u010do by sa im mohlo sta\u0165 za to, \u017ee ho predali do otroctva, Jozef im povedal:\u201eVy ste, pravda, zam\u00fd\u0161\u013eali proti mne zl\u00e9, ale Boh to obr\u00e1til na dobr\u00e9, aby tak ukon\u010dil, \u010do je dnes zjavn\u00e9: toti\u017e, aby mnoh\u00fdch \u013eud\u00ed zachoval na\u017eive.\u201c 1. kniha Moj\u017ei\u0161ova 50:20<\/p>\n Boh je zvrchovan\u00fd aj nad r\u00ed\u0161ou zvierat, aj ke\u010f robia mnoh\u00e9 ni\u010div\u00e9 veci. Ke\u010f Sam\u00e1riu As\u00fdr\u010dania os\u00eddlili cudzincami, v\u00a02. knihe Kr\u00e1\u013eov 17:25 sa p\u00ed\u0161e: \u201eNa po\u010diatku svojho tamoj\u0161ieho pobytu neuctievali Hospodina. Preto Hospodin na nich poslal levy a\u00a0tie ich zab\u00edjali.\u201c<\/p>\n A\u00a0nem\u00f4\u017eem zabudn\u00fa\u0165 na Danielove slov\u00e1 v\u00a0jame levovej: \u201eM\u00f4j Boh poslal svojho anjela, a\u00a0ten zavrel \u00fasta levom…\u201c Daniel 6:23. John Piper to vysvet\u013euje takto:\u201eV r\u00f4znych \u010dastiach p\u00edsma sa p\u00ed\u0161e o\u00a0tom, \u017ee Boh dok\u00e1\u017ee prik\u00e1za\u0165 vt\u00e1kom, medve\u010fom, oslom aj ve\u013ek\u00fdm ryb\u00e1m, aby konali Jeho v\u00f4\u013eu. To znamen\u00e1, \u017ee v\u0161etky ne\u0161\u0165astia, ktor\u00e9 sa dej\u00fa z\u00e1sluhou \u017eivo\u010d\u00edchov, s\u00fa v\u00a0kone\u010dnom d\u00f4sledku pod Bo\u017eou kontrolou. On vid\u00ed aj to, ako sa niekde z\u00a0re\u0165aze utrhne b\u00fdk a\u00a0napadne die\u0165a a\u00a0m\u00e1 moc jedn\u00fdm slovom zavrie\u0165 \u00fasta tomu b\u00fdkovi. Podobne ovl\u00e1da aj nevidite\u013en\u00fd \u017eivo\u010d\u00ed\u0161ny a\u00a0rastlinn\u00fd \u017eivot, ktor\u00fd sp\u00f4sobuje r\u00f4zne katastrofy vo svete ako napr\u00edklad: bakt\u00e9rie, v\u00edrusy, parazity a\u00a0tis\u00edce mikroskopick\u00fdch \u017eivo\u010d\u00edchov, ktor\u00e9 dok\u00e1\u017eu zni\u010di\u0165 \u017eivot a\u00a0zdravie \u010dloveka. Ak Boh m\u00f4\u017ee zastavi\u0165 hl\u00fapeho leva, tak potom m\u00f4\u017ee zastavi\u0165 aj kom\u00e1ra nes\u00faceho mal\u00e1riu alebo hociktor\u00e9 zviera, ktor\u00e9 zab\u00edja.\u201c<\/p>\n Jedna posledn\u00e1 pozn\u00e1mka na koniec. Napriek tomu, \u017ee Bo\u017eia zvrchovanos\u0165 je v\u0161adepr\u00edtomn\u00e1, neznamen\u00e1 to, \u017ee budem v\u017edy schopn\u00fd rozpozna\u0165 t\u00fato zvrchovanos\u0165 v\u00a0ka\u017edej chv\u00edli. T\u00e1to pravda o\u00a0Bo\u017eej zvrchovanosti mnoh\u00fdm neprinesie uspokojenie, preto\u017ee ju nebud\u00fa vedie\u0165 pochopi\u0165. Ale ona je aj napriek tomu pravdiv\u00e1. Ver\u00edm tejto pravde sn\u00e1\u010f preto, \u017ee ju dok\u00e1\u017eem vysvetli\u0165? Alebo ver\u00edm tejto pravde preto, lebo u\u017e pre m\u0148a nie je z\u00e1hadou? Nie. Ver\u00edm tejto pravde preto, lebo vid\u00edm, \u017ee sa o\u00a0nej p\u00ed\u0161e v\u00a0celom P\u00edsme.<\/p>\n\n
\n
\n
\n
\n