Za tie roky, \u010do som pastorom, som sledoval, ako sa na\u0161a kult\u00fara rozklad\u00e1 vo svojej z\u00e1vislosti od skazenosti. \u013dudia s\u00fa zotro\u010den\u00ed sexom, otupen\u00ed vo\u010di n\u00e1siliu a nevylie\u010dite\u013ene zah\u013eaden\u00ed do seba. R\u00fdchly n\u00e1rast roz\u0161\u00edrenosti a otvorenosti hriechu je sprev\u00e1dzan\u00fd klesaj\u00facou citlivos\u0165ou svedomia. A niet sa \u010domu \u010dudova\u0165. \u013dudia s\u00fa vycvi\u010den\u00ed ignorova\u0165 svoju vinu \u2014 a pritom sa v nej topia.<\/p>\n\n\n\n
Na\u0161a kult\u00fara vyhl\u00e1sila vojnu vine. Samotn\u00fd pojem sa pova\u017euje za stredovek\u00fd, zastaran\u00fd, neprodukt\u00edvny. \u013dudia, ktor\u00fdch tr\u00e1pia pocity osobnej viny, s\u00fa zvy\u010dajne odk\u00e1zan\u00ed na terapeutov, ktor\u00fdch \u00falohou je posilni\u0165 ich sebaobraz. Nikto sa predsa nem\u00e1 c\u00edti\u0165 vinn\u00fd. Vina neprospieva d\u00f4stojnosti a sebavedomiu. Spolo\u010dnos\u0165 podporuje hriech, ale netoleruje vinu, ktor\u00fa hriech vyvol\u00e1va.<\/p>\n\n\n\n
No odpove\u010fou na to, ako sa vysporiada\u0165 s vinou, nie je ignorova\u0165 ju \u2014 to je to najnebezpe\u010dnej\u0161ie, \u010do m\u00f4\u017eete urobi\u0165. Namiesto toho mus\u00edte pochopi\u0165, \u017ee Boh v\u00e1m milostivo v\u0161tepil mocn\u00e9ho spojenca, ktor\u00fd v\u00e1m pom\u00e1ha v boji proti hriechu. Dal v\u00e1m va\u0161e svedomie a tento dar je k\u013e\u00fa\u010dom, ktor\u00fd v\u00e1m prin\u00e1\u0161a rados\u0165 a slobodu.<\/p>\n\n\n\n
Ak zist\u00edte, \u017ee va\u0161e svedomie je zne\u010disten\u00e9 t\u00fdmto padl\u00fdm svetom, nie ste sami. Pod\u013ea 1. Korin\u0165anom 6:9\u201311 kres\u0165ania, presne ako vy, prich\u00e1dzaj\u00fa z najr\u00f4znej\u0161\u00edch hrie\u0161nych prostred\u00ed, niektor\u00fdch celkom biednych. Ale prostredn\u00edctvom Kristovej krvi bol Boh milostiv\u00fd a \u201eo\u010dist\u00ed n\u00e1m svedomie od m\u0155tvych skutkov, aby sme sl\u00fa\u017eili \u017eiv\u00e9mu Bohu.\u201c (\u017didom 9:14).<\/p>\n\n\n\n
Ako kres\u0165an m\u00e1\u0161 schopnos\u0165 chodi\u0165 pred Bohom s \u010dist\u00fdm svedom\u00edm. Vlastne je to tvoje ka\u017edodenn\u00e1 v\u00fdsada a rados\u0165. Pavol povedal: \u201ePreto sa aj ja sna\u017e\u00edm zachova\u0165 si v\u017edy \u010dist\u00e9 svedomie pred Bohom i pred \u013eu\u010fmi\u201c (Skutky 24:16).<\/p>\n\n\n\n
To m\u00f4\u017ee by\u0165 v tomto svete zastra\u0161uj\u00faca \u00faloha, ale bu\u010f si ist\u00fd, m\u00e1\u0161 v\u0161etky prostriedky na to, aby si si udr\u017eali zdrav\u00e9, citliv\u00e9 a \u010dist\u00e9 svedomie. Tu je nieko\u013eko jednoduch\u00fdch z\u00e1sad, ktor\u00e9 si treba zapam\u00e4ta\u0165 a ktor\u00e9 sa t\u00fdkaj\u00fa vyznania, odpustenia, n\u00e1pravy, odkladania a vzdel\u00e1vania.<\/p>\n\n\n\n
Vyznanie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vyznaj a zanechaj zn\u00e1my hriech. Sk\u00famaj svoje pocity viny vo svetle P\u00edsma. Vysporiadaj sa s hriechom, ktor\u00fd odha\u013euje Bo\u017eie slovo. Pr\u00edslovia 28:13 hovoria: \u201eTen, kto zakr\u00fdva svoje previnenia, nebude ma\u0165 \u00faspech, kto v\u0161ak ich vyzn\u00e1 a opust\u00ed, d\u00f4jde milosrdenstva.\u201c Prv\u00fd J\u00e1nov list hovor\u00ed o vyzn\u00e1van\u00ed hriechu ako o trvalej \u010drte kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota: \u201eAk vyzn\u00e1vame svoje hriechy, On je vern\u00fd a spravodliv\u00fd, aby n\u00e1m odpustil hriechy a o\u010distil n\u00e1s od v\u0161etkej nepr\u00e1vosti\u201c (v. 9).<\/p>\n\n\n\n Ur\u010dite by sme sa mali vyzna\u0165 t\u00fdm, ktor\u00fdm sme ukrivdili: \u201ePreto si vyzn\u00e1vajte navz\u00e1jom hriechy a navz\u00e1jom sa modlite za seba, aby ste sa vylie\u010dili.\u201c (Jakub 5:16a). No predov\u0161etk\u00fdm by si sa mal vyzna\u0165 Tomu, koho hriech ur\u00e1\u017ea najviac. Ako nap\u00edsal D\u00e1vid: \u201eVtedy som Ti vyznal svoj hriech a nezastrel som svoju vinu. Riekol som: Vyzn\u00e1m Hospodinovi svoje priestupky! A Ty si odpustil vinu m\u00f4jho hriechu\u201c (\u017dalmy 32:5).<\/p>\n\n\n\n Odpustenie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Popros o odpustenie a zmier sa s ka\u017ed\u00fdm, komu si ukrivdil. Je\u017ei\u0161 n\u00e1s pou\u010dil:<\/p>\n\n\n\n \u201eKeby si teda prin\u00e1\u0161al dar na olt\u00e1r, a tam by ti pri\u0161lo na um, \u017ee tvoj brat m\u00e1 nie\u010do proti tebe, 24nechaj svoj dar tam pred olt\u00e1rom a od\u00ed\u010f; najprv sa zmier s bratom, a potom pr\u00ed\u010f a obetuj svoj dar.\u201c (Mat\u00fa\u0161 5:23\u201324)<\/p>\n\n\n\n Je\u017ei\u0161 tie\u017e povedal:<\/p>\n\n\n\n \u201eLebo ak \u013eu\u010fom odpust\u00edte ich previnenia, aj v\u00e1m odpust\u00ed v\u00e1\u0161 Otec nebesk\u00fd; 15ale ak neodpust\u00edte \u013eu\u010fom, ani v\u00e1\u0161 Otec neodpust\u00ed v\u00e1m, ke\u010f sa previn\u00edte.\u201c (Mat\u00fa\u0161 6:14\u201315)<\/p>\n\n\n\n N\u00e1prava<\/strong><\/p>\n\n\n\n Naprav \u0161kodu t\u00fdm, ktor\u00fdm si ukrivdil. Boh povedal Moj\u017ei\u0161ovi:<\/p>\n\n\n\n \u201eAk mu\u017e alebo \u017eena sp\u00e1cha nejak\u00fd hriech, ktor\u00fdm sa \u010dlovek sprenever\u00ed Hospodinovi, t\u00e1 osoba sa previn\u00ed; nech vyzn\u00e1 svoj sp\u00e1chan\u00fd hriech. Nech nahrad\u00ed zavinen\u00fa \u0161kodu v plnej hodnote, nech prid\u00e1 k tomu p\u00e4tinu a d\u00e1 tomu, vo\u010di komu sa previnila.\u201c (4. Moj\u017ei\u0161ova 5:6\u20137)<\/p>\n\n\n\n Z\u00e1sada, ktor\u00e1 je za t\u00fdmto z\u00e1konom, je z\u00e1v\u00e4zn\u00e1 aj pre veriacich \u017eij\u00facich v obdob\u00ed Nov\u00e9ho z\u00e1kona (Luk\u00e1\u0161 19:8, Filemonovi 19).<\/p>\n\n\n\n Odkladanie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Neodkladaj vy\u010distenie svojho poranen\u00e9ho svedomia. Pavol povedal, \u017ee sa sna\u017e\u00ed \u201ev\u017edy \u010dist\u00e9 svedomie pred Bohom i pred \u013eu\u010fmi.\u201c (Skutky 24:16). Niektor\u00ed \u013eudia odkladaj\u00fa rie\u0161enie svojej viny v domnen\u00ed, \u017ee sa ich svedomie \u010dasom samo vy\u010dist\u00ed. Nevy\u010dist\u00ed. Odkladanie umo\u017e\u0148uje pocitom viny hnisa\u0165. To zas plod\u00ed depresiu, \u00fazkos\u0165 a in\u00e9 emocion\u00e1lne probl\u00e9my.<\/p>\n\n\n\n Pocity viny m\u00f4\u017eu pretrv\u00e1va\u0165 e\u0161te dlho po tom, \u010do sa na priestupok zabudlo, a \u010dasto sa prelievaj\u00fa do in\u00fdch oblast\u00ed n\u00e1\u0161ho \u017eivota. To je jeden z d\u00f4vodov, pre\u010do sa \u013eudia \u010dasto c\u00edtia vinn\u00ed a nie s\u00fa si ist\u00ed pre\u010do. Tak\u00e1to zm\u00e4ten\u00e1 vina m\u00f4\u017ee by\u0165 pr\u00edznakom toho, \u017ee nie\u010do je duchovne stra\u0161ne v neporiadku. Mo\u017eno pr\u00e1ve to mal Pavol na mysli, ke\u010f nap\u00edsal: \u201e\u010cist\u00fdm je v\u0161etko \u010dist\u00e9, po\u0161kvrnen\u00fdm a neveriacim v\u0161ak ni\u010d nie je \u010dist\u00e9, ale myse\u013e aj svedomie maj\u00fa po\u0161kvrnen\u00e9\u201c (T\u00edtovi 1:15).<\/p>\n\n\n\n Okam\u017eit\u00e9 rie\u0161enie poranen\u00e9ho svedomia prostredn\u00edctvom modlitby, ktor\u00e1 sk\u00fama srdce pred Bohom, je jedin\u00fd sp\u00f4sob, ako ho udr\u017ea\u0165 \u010dist\u00fdm a citliv\u00fdm. Odkladanie rie\u0161enia viny nevyhnutne probl\u00e9my zn\u00e1sobuje.<\/p>\n\n\n\n Vzdel\u00e1vanie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Vzdel\u00e1vaj svoje svedomie. Slab\u00e9, \u013eahko zranite\u013en\u00e9 svedomie je d\u00f4sledkom nedostatku duchovn\u00e9ho poznania (1. Korintsk\u00fdm 8:7). Ak sa tvoje svedomie pr\u00edli\u0161 \u013eahko ran\u00ed, neotupuj ho. Potupi\u0165 aj slab\u00e9 svedomie znamen\u00e1 nau\u010di\u0165 sa ignorova\u0165 v\u00fd\u010ditky svedomia, \u010do povedie k ignorovaniu v\u00fd\u010ditiek svedomia t\u00fdkaj\u00facich sa skuto\u010dn\u00e9ho hriechu.<\/p>\n\n\n\n Navy\u0161e poru\u0161enie svedomia je samo osebe hriechom (R\u00edmskym 14:23), ktor\u00e9 prin\u00e1\u0161a opr\u00e1vnen\u00fa vinu za skuto\u010dn\u00fa ur\u00e1\u017eku Boha. Preto reaguj na svoje svedomie, aj ke\u010f je slab\u00e9, a potom \u010falej formuj svoje svedomie Bo\u017e\u00edm slovom, aby mohlo za\u010da\u0165 fungova\u0165 so spo\u013eahliv\u00fdmi \u00fadajmi.<\/p>\n\n\n\n D\u00f4le\u017eit\u00fdm aspektom vzdel\u00e1vania svedomia je u\u010di\u0165 ho zameriava\u0165 sa na spr\u00e1vny predmet \u2014 na Bohom zjaven\u00fa pravdu. Ak sa tvoje svedomie riadi iba osobn\u00fdmi pocitmi, m\u00f4\u017ee \u0165a obvi\u0148ova\u0165 nepr\u00e1vom.<\/p>\n\n\n\n Rozhodne si nem\u00e1\u0161 usporad\u00fava\u0165 \u017eivot pod\u013ea svojich pocitov. Svedomie upnut\u00e9 na pocity sa st\u00e1va nespo\u013eahliv\u00fdm. Ak podlieha\u0161 depresii a melanch\u00f3lii, pr\u00e1ve ty zo v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed by si nemal dovoli\u0165, aby tvoje svedomie utv\u00e1rali tvoje pocity. Sk\u013e\u00fa\u010den\u00e9 pocity vyvolaj\u00fa v du\u0161i zbyto\u010dn\u00e9 pochybnosti a strachy, ke\u010f ich nedr\u017e\u00ed na uzde dobre pou\u010den\u00e9 svedomie. Svedomie mus\u00ed by\u0165 presvied\u010dan\u00e9 Bo\u017e\u00edm slovom, nie tvojimi pocitmi. Chybuje, ke\u010f sa myse\u013e s\u00fastred\u00ed v\u00fdlu\u010dne na tvoje klesanie do hriechu a ignoruje v\u00ed\u0165azstv\u00e1 Bo\u017eej milosti v tebe. Prav\u00ed kres\u0165ania pre\u017e\u00edvaj\u00fa obe skuto\u010dnosti. Svedomiu treba dovoli\u0165, aby zv\u00e1\u017eilo ovocie Ducha vo tvojom \u017eivote, ako aj zvy\u0161ky tvojej hrie\u0161nej prirodzenosti. Mus\u00ed vidie\u0165 tvoju vieru, aj tvoje zlyhania. Inak sa svedomie stane prehnane obvi\u0148uj\u00facim, n\u00e1chyln\u00fdm na nezdrav\u00e9 pochybnosti o tvojom postaven\u00ed pred Bohom.<\/p>\n\n\n\n Nau\u010d sa podria\u010fova\u0165 svoje svedomie Bo\u017eej pravde a u\u010deniu P\u00edsma. Ke\u010f to bude\u0161 robi\u0165, tvoje svedomie bude jasnej\u0161ie zameran\u00e9 a lep\u0161ie schopn\u00e9 poskytn\u00fa\u0165 ti spo\u013eahliv\u00fa sp\u00e4tn\u00fa v\u00e4zbu. So spo\u013eahliv\u00fdm svedom\u00edm m\u00e1\u0161 mocn\u00fa pom\u00f4cku pre duchovn\u00fd rast a st\u00e1los\u0165. S \u010dist\u00fdm svedom\u00edm \u017eije\u0161 v hojnosti slobody a radosti.<\/p>\n\n\n\n