Za ostatn\u00e9 roky sme na Slovensku svedkami \u010doraz v\u00e4\u010d\u0161ieho zm\u00e4tku a rozporov v zahrani\u010dnej politike n\u00e1\u0161ho \u0161t\u00e1tu. Vedenie krajiny sa obracia na v\u0161etky svetov\u00e9 strany a neraz kon\u00e1 v rozpore s t\u00fdm, \u010do bolo predt\u00fdm verejne a zmluvne deklarovan\u00e9. Namiesto jasne formulovan\u00e9ho a d\u00f4veryhodn\u00e9ho smerovania sa na\u0161a zahrani\u010dn\u00e1 politika men\u00ed na hodnotovo pr\u00e1zdnu hru bez kompasu, poh\u00e1\u0148an\u00fa \u010d\u00edrym pragmatizmom. Tak\u00e9to konanie nielen\u017ee zav\u00e1dza ob\u010danov, ale zneis\u0165uje aj na\u0161ich prirodzen\u00fdch spojencov, vo\u010di ktor\u00fdm m\u00e1me historick\u00e9 a zmluvn\u00e9 z\u00e1v\u00e4zky. Zdanliv\u00e9 sympatie k nedemokratick\u00fdm re\u017eimom oslabuj\u00fa na\u0161e ukotvenie v priestore hodn\u00f4t, ktor\u00e9 s\u00fa n\u00e1m ako krajine vlastn\u00e9: hodn\u00f4t slobody, spravodlivosti, transparentnosti a \u00facty k \u013eudskej d\u00f4stojnosti. V\u00fdsledkom je strata d\u00f4very, oslabovanie n\u00e1rodnej identity a znejasnenie n\u00e1\u0161ho smerovania do bud\u00facnosti.<\/p>\n
\u017dia\u013e, podobn\u00fd zm\u00e4tok a duchovn\u00e9 nerozli\u0161ovanie sa \u010doraz v\u00fdraznej\u0161ie prejavuj\u00fa aj v prostred\u00ed evanjelik\u00e1lnych cirkv\u00ed. Namiesto jasn\u00e9ho a zrozumite\u013en\u00e9ho svedectva o jedine\u010dnosti Kristovho evanjelia sledujeme narastaj\u00facu otvorenos\u0165 vo\u010di n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm syst\u00e9mom, ktor\u00e9 v skuto\u010dnosti hl\u00e1saj\u00fa in\u00e9, falo\u0161n\u00e9 evanjelium (Galatsk\u00fdm 1:6\u20139).<\/p>\n
Evanjelik\u00e1lni l\u00eddri \u010doraz \u010dastej\u0161ie organizuj\u00fa ekumenick\u00e9 bohoslu\u017eby s predstavite\u013emi r\u00edmskeho katolicizmu a poz\u00fdvaj\u00fa veriacich na podujatia, kde je biblick\u00e9 evanjelium prekr\u00facan\u00e9 a spr\u00e1va o spasen\u00ed jedine z milosti skrze vieru<\/strong> nahradzovan\u00e1 modl\u00e1rskym syst\u00e9mom sviatost\u00ed a \u010dlovekocentrizmom. Neraz s\u00fa do organiz\u00e1cie tak\u00fdchto spolo\u010dn\u00fdch duchovn\u00fdch stretnut\u00ed zap\u00e1jan\u00ed aj hinduisti, moslimovia, morm\u00f3ni \u010di judaisti. V\u0161etko sa to deje pod z\u00e1mienkou tolerancie a snahy o zjednotenie rozdelenej cirkvi. Kto stoj\u00ed za falo\u0161n\u00fdmi n\u00e1bo\u017eenstvami<\/strong><\/p>\n Bo\u017eie slovo n\u00e1m ale jasne hovor\u00ed, \u017ee za modl\u00e1rstvom a falo\u0161n\u00fdmi n\u00e1ukami stoja d\u00e9monick\u00e9 sily: \u201e\u010co teda chcem poveda\u0165? \u017de m\u00e4so obetovan\u00e9 modl\u00e1m m\u00e1 nejak\u00fa hodnotu, alebo \u017ee modla m\u00e1 nejak\u00fa hodnotu? Nie! Ale to, \u010do pohania obetuj\u00fa, obetuj\u00fa d\u00e9monom, a nie Bohu. A nechcem, aby ste mali \u00fa\u010das\u0165 s d\u00e9monmi. Nem\u00f4\u017eete pi\u0165 kalich P\u00e1nov aj kalich d\u00e9monov; nem\u00f4\u017eete ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165 pri P\u00e1novom stole aj pri stole d\u00e9monov.\u201c (1. Korintsk\u00fdm 10:19-21)<\/p>\n Apo\u0161tol Pavol dokonca hovor\u00ed, \u017ee \u201ev posledn\u00fdch \u010dasoch niektor\u00ed odpadn\u00fa od viery a bud\u00fa sa prid\u0155\u017ea\u0165 bludn\u00fdch duchov a u\u010denia d\u00e9monov\u201c (1. Timoteovi 4:1). Tieto n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1 nie s\u00fa v\u00a0\u017eiadnom pr\u00edpade \u010fal\u0161\u00edmi cestami k\u00a0tomu ist\u00e9mu Bohu. Ak to tak je, potom Kristus nadarmo umrel. S\u00fa zav\u00e1dzaj\u00facim dielom Satana \u010dastokr\u00e1t oble\u010den\u00e9ho do kres\u0165ansk\u00fdch \u0161iat. V\u00a0Jeremi\u00e1\u0161ovi 7. a\u00a044. kapitole \u017eidovsk\u00fd \u013eud prijal falo\u0161n\u00e9 praktiky a\u00a0za\u010dal uctieva\u0165 kr\u00e1\u013eovn\u00fa nebies. Jeremi\u00e1\u0161 nezostal ticho, netoleroval hriech a\u00a0neh\u013eadal vyberan\u00e9 slov\u00e1, aby sa nikoho nedotkol. Hriech otvorene konfrontoval. Toto je povinnos\u0165ou ka\u017ed\u00e9ho vern\u00e9ho kres\u0165ana, ktor\u00fd miluje \u013eud\u00ed. Ak vtedy nebol \u010das na tich\u00e9 tolerovanie modl\u00e1rstva a\u00a0falo\u0161n\u00fdch u\u010dite\u013eov v n\u00e1rode, o\u00a0\u010do viac teraz v\u00a0posledn\u00fdch \u010dasoch?<\/p>\n \u013dudia okolo n\u00e1s \u017eij\u00fa bu\u010f vo svetle a\u00a0na strane biblick\u00e9ho Krista, ktor\u00fd svoj\u00edm \u017eivotom a\u00a0smr\u0165ou na kr\u00ed\u017ei plne uspokojil Bo\u017e\u00ed hnev a\u00a0zabezpe\u010dil sp\u00e1su pre svoj \u013eud alebo zost\u00e1vaj\u00fa v\u00a0temnote, pod mocou diabla a\u00a0s\u00fa proti Nemu (Skutky 26:18, Efezsk\u00fdm 2:2, Kolosensk\u00fdm 1:13). Neexistuje ni\u010d medzi. Falo\u0161n\u00e9 syst\u00e9my netolerujeme, falo\u0161n\u00e9 syst\u00e9my odha\u013eujeme.<\/p>\n Rozdelen\u00e1 cirkev?<\/strong><\/p>\n Z\u00e1stancovia ekumenick\u00e9ho hnutia \u010dasto opakuj\u00fa, \u017ee Kristova cirkev je rozdelen\u00e1. Tvrdia, \u017ee ak m\u00e1 by\u0165 telo Kristovo \u00fapln\u00e9, je nevyhnutn\u00e9 budova\u0165 jednotu prostredn\u00edctvom spolo\u010dn\u00fdch podujat\u00ed a spolupr\u00e1ce naprie\u010d vidite\u013en\u00fdmi cirkvami a n\u00e1bo\u017eenstvami. Je to v\u0161ak naozaj tak?<\/p>\n V 17. kapitole Evanjelia pod\u013ea J\u00e1na nach\u00e1dzame z\u00e1znam P\u00e1novej ve\u013ek\u0148azskej modlitby. Je\u017ei\u0161 sa v nej modl\u00ed aj za n\u00e1s, za bud\u00facich veriacich. Modl\u00ed sa len nieko\u013eko hod\u00edn pred svoj\u00edm ukri\u017eovan\u00edm, nahlas, aby Ho u\u010den\u00edci po\u010duli a pochopili Jeho z\u00e1mer s nimi. V tejto modlitbe pros\u00ed, aby sa v ich \u017eivotoch naplnili Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenia o pokoji, l\u00e1ske a vytrvalosti napriek prenasledovaniu. S\u013eubuje pr\u00edchod Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00fd ich zmocn\u00ed k slu\u017ebe. Pros\u00ed tie\u017e, aby Otec osl\u00e1vil Syna, a Syn Otca, skrze dokonanie Jeho v\u00f4le.<\/p>\n Kristus sa modl\u00ed za t\u00fdch, ktor\u00ed Ho poznaj\u00fa a zachov\u00e1vaj\u00fa Jeho slovo vo svojich \u017eivotoch. Pr\u00e1ve to je d\u00f4kaz ich skuto\u010dnej viery: podriadenos\u0165 Bohu a evanjeliu. Zachr\u00e1nen\u00fd \u010dlovek posl\u00facha Kristove prik\u00e1zania.<\/p>\n \u201eKto ver\u00ed v Syna, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot, kto v\u0161ak neposl\u00facha Syna, neuvid\u00ed \u017eivot, ale hnev Bo\u017e\u00ed zost\u00e1va v \u0148om.\u201c J\u00e1n 3:36<\/em><\/p>\n Je\u017ei\u0161 sa nemodl\u00ed za falo\u0161n\u00fdch kres\u0165anov. Modl\u00ed sa za t\u00fdch, ktor\u00ed Ho poznaj\u00fa, veria v Neho, oslavuj\u00fa Ho v\u00a0pravde, a za t\u00fdch, ktor\u00ed tak bud\u00fa \u010dini\u0165 skrze Jeho slovo. Modl\u00ed sa za jednotu t\u00fdch, ktor\u00ed veria, \u017ee bol poslan\u00fd od Otca, \u017ee pri\u0161iel na t\u00fato zem, aby dokonale naplnil Otcovu v\u00f4\u013eu, a \u017ee v\u010faka Jeho \u017eivotu a smrti maj\u00fa vierou zadarmo ve\u010dn\u00fd \u017eivot.<\/p>\n Nemodl\u00ed sa za heretikov, ktor\u00ed prekr\u00facaj\u00fa Jeho slovo. Modl\u00ed sa za t\u00fdch, ktor\u00ed Jeho slovo zachov\u00e1vaj\u00fa. Nemodl\u00ed sa za modl\u00e1rov, ktor\u00ed uctievaj\u00fa nebesk\u00e9 bytosti \u010di zosnul\u00fdch \u013eud\u00ed. Modl\u00ed sa za t\u00fdch, ktor\u00ed Ho skuto\u010dne uctievaj\u00fa a oslavuj\u00fa v duchu a v pravde.<\/p>\n A Otec t\u00fato modlitbu vypo\u010dul<\/strong>. Skuto\u010dn\u00ed kres\u0165ania s\u00fa jedno<\/strong>. Maj\u00fa jedno srdce, jedn\u00e9ho Ducha a chodia v pravde pod\u013ea Jeho ustanoven\u00ed. Zachov\u00e1vaj\u00fa a plnia Jeho pr\u00edkazy (porov. Ezechiel 36:36\u201337).<\/p>\n \u201eJedno je telo a jeden Duch, ako ste aj boli povolan\u00ed v jednej n\u00e1deji svojho povolania.\u201c (Efezsk\u00fdm 4:4)<\/em> Komu s\u00fa tieto slov\u00e1 adresovan\u00e9? Skuto\u010dn\u00fdm kres\u0165anom, prav\u00fdm ctite\u013eom Otca. Iba oni s\u00fa s\u00fa\u010das\u0165ou Kristovho tela. Preto je Jeho nevidite\u013en\u00e1 cirkev jednotn\u00e1. Z tohto tela Kristovi neodpadla ruka (napr. R\u00edmskokatol\u00edcka cirkev) ani noha (napr. Judaisti), ktor\u00fa by bolo treba \u201epri\u0161i\u0165\u201c sp\u00e4\u0165 po\u010das ekumenick\u00fdch pochodov a bohoslu\u017eieb.<\/p>\n A\u00a0je \u00faplne jedno, ko\u013eko heretick\u00fdch denomin\u00e1ci\u00ed vzniklo alebo e\u0161te vznikne. Ni\u010d to nemen\u00ed na pravde. Kres\u0165ania po celom svete s\u00fa zjednoten\u00ed v Kristovi. Veria, \u017ee boli osloboden\u00ed od Bo\u017eieho s\u00fadu jedine skrze Neho. Naz\u00fdva\u0165 bratmi a sestrami t\u00fdch, ktor\u00ed t\u00fato sl\u00e1vnu pravdu otvorene popieraj\u00fa a nie s\u00fa zjednoten\u00ed s Kristom v pravde, nie je l\u00e1skav\u00e9. Dostato\u010dnos\u0165 P\u00edsma a\u00a0Kristova misia<\/strong><\/p>\n Doktr\u00edna dostato\u010dnosti P\u00edsma patr\u00ed medzi z\u00e1kladn\u00e9 piliere protestantskej teol\u00f3gie. Vyjadruje presved\u010denie, \u017ee Biblia obsahuje v\u0161etko, \u010do \u010dlovek potrebuje pre sp\u00e1su, vieru a kres\u0165ansk\u00fd \u017eivot, vr\u00e1tane misie. Nesenie dobrej spr\u00e1vy o tom, \u010do pre n\u00e1s Kristus vykonal na kr\u00ed\u017ei, nie je na\u0161\u00edm vlastn\u00edctvom. Rovnako ako u\u010den\u00edci nedostali od Krista opr\u00e1vnenie si ju robi\u0165 po svojom, nem\u00e1me na to pr\u00e1vo ani my.<\/p>\n P\u00e1n n\u00e1s nepovol\u00e1va, aby sme robili a zvestovali to, \u010do v na\u0161ich o\u010diach \u201efunguje\u201c a \u010do sa n\u00e1m p\u00e1\u010di, ale boli vern\u00fdmi spr\u00e1vcami Bo\u017e\u00edch sp\u00f4sobov a pr\u00e1vd. Neprekra\u010dujme hranice toho, \u010do je nap\u00edsan\u00e9. Ak P\u00edsmo nie\u010do neprikazuje alebo nepredstavuje ako vzor, nem\u00e1me pr\u00e1vo to pou\u017e\u00edva\u0165, ani v oblasti misie. V \u017eiadnej knihe Novej zmluvy nenach\u00e1dzame v\u00fdzvu, aby kres\u0165ania organizovali zhroma\u017edenia spolu s heretikmi a t\u00fdmi, ktor\u00ed popieraj\u00fa dokonal\u00fa Kristovu obe\u0165. Niet tak\u00e9ho d\u00f4vodu, pre\u010do by sme ich pokrmom mali s\u00fdti\u0165 svoje du\u0161e.<\/p>\n Misia nie je \u013eudsk\u00fdm v\u00fdmyslom. Jej autorom je s\u00e1m Kristus \u2013 Ten, ktor\u00fd zomrel, vstal z m\u0155tvych a dal svojej cirkvi jasn\u00e9 poverenie: \u201eCho\u010fte teda, \u010di\u0148te mi u\u010den\u00edkmi v\u0161etky n\u00e1rody…\u201c (Mat\u00fa\u0161 28:19\u201320). Toto poverenie nem\u00e1me pr\u00e1vo prisp\u00f4sobova\u0165 vlastn\u00e9mu vkusu, kult\u00farnym trendom ani duchu s\u00fa\u010dasn\u00e9ho ekumenizmu. Nie sme tvorcami evanjelia \u2013 sme jeho spr\u00e1vcami (1. Korintsk\u00fdm 4:1\u20132).<\/p>\n Vern\u00ed uctieva\u010di Boha neorganizuj\u00fa n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 zhroma\u017edenia spolu s t\u00fdmi, ktor\u00ed popieraj\u00fa evanjelium Je\u017ei\u0161a Krista \u2013 nech u\u017e sa to deje v mene tolerancie, l\u00e1sky alebo snahy o jednotu. Kde v Pavlov\u00fdch listoch \u010d\u00edtame, \u017ee by d\u00e1val priestor falo\u0161n\u00fdm u\u010dite\u013eom v cirkevn\u00fdch zhroma\u017edeniach? Kde vid\u00edme, \u017ee by vyz\u00fdval bratov a sestry vo viere, aby sa z\u00fa\u010dast\u0148ovali na bohoslu\u017eb\u00e1ch, kde sa nehl\u00e1sa prav\u00e9 evanjelium?<\/p>\n \u201eAk\u00e9 je spolo\u010denstvo svetla s tmou? Ak\u00fd s\u00falad Krista s Beli\u00e1lom? Alebo ak\u00fd podiel m\u00e1 veriaci s neveriacim?\u201c 2. Korintsk\u00fdm 6:14\u201315<\/em><\/p>\n A dod\u00e1va:<\/p>\n \u201ePreto vyjdite spomedzi nich a odde\u013ete sa, hovor\u00ed P\u00e1n. A ne\u010dist\u00e9ho sa nedot\u00fdkajte.\u201c 2. Korintsk\u00fdm 6:17<\/em><\/p>\n Pravda nem\u00f4\u017ee kr\u00e1\u010da\u0165 ruka v ruke s klamstvom. Svetlo nem\u00f4\u017ee splyn\u00fa\u0165 s tmou. Cirkev nem\u00f4\u017ee uctieva\u0165 Boha spolu s t\u00fdmi, ktor\u00ed sami potrebuj\u00fa po\u010du\u0165 biblick\u00e9 evanjelium a spozna\u0165 skuto\u010dn\u00e9ho Krista. T\u00edto \u013eudia s\u00fa na\u0161\u00edm misijn\u00fdm po\u013eom, nie na\u0161imi bratmi a\u00a0sestrami v Kristovi.<\/p>\n \u201eAk niekto prich\u00e1dza k v\u00e1m a neprin\u00e1\u0161a toto u\u010denie, neprijmite ho do domu, ani ho nepozdravujte; lebo kto ho pozdravuje, podie\u013ea sa na jeho zl\u00fdch skutkoch\u201c. 2. J\u00e1na 1:10-11<\/em><\/p>\n Ekum\u00e9na biblicky<\/strong><\/p>\n 14. j\u00fala 2025 zomrel John MacArthur \u2013 v\u00fdznamn\u00fd evanjelik\u00e1lny kazate\u013e, pastor a evanjelista. Nepozn\u00e1m nikoho, kto by tak jasne a presne pomenov\u00e1val odklony od P\u00edsma. \u010casto ho obvi\u0148ovali z arogancie a netolerancie \u2013 no k hriechu netreba by\u0165 tolerantn\u00fd. Tis\u00edce \u013eud\u00ed, ktor\u00ed pre\u0161li lavicami tohto zboru, boli osloboden\u00e9 z falo\u0161n\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstiev. Uverili prav\u00e9mu evanjeliu, ktor\u00e9 v tomto zbore tak jasne svietilo, a na\u010falej aj svieti, do temnoty tohto sveta.<\/p>\n Asi najviac si ho v\u00e1\u017eim pre jeho jasnos\u0165 a \u010distotu v\u00fdkladu. Ka\u017ed\u00fd, kto ho po\u010d\u00faval, vedel, \u010domu ver\u00ed. Vyu\u010doval zrozumite\u013ene, priamo, bez zbyto\u010dn\u00fdch om\u00e1\u010dok a zahmlievania. Nikdy neprisp\u00f4soboval posolstvo, aby bolo prijate\u013enej\u0161ie.<\/p>\n V pam\u00e4ti mi nav\u017edy zostan\u00fa slov\u00e1, ktor\u00e9 adresoval svojmu spolo\u010denstvu: Peter \u0160tefan\u010d\u00edk<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Za ostatn\u00e9 roky sme na Slovensku svedkami \u010doraz v\u00e4\u010d\u0161ieho zm\u00e4tku a rozporov v zahrani\u010dnej politike n\u00e1\u0161ho \u0161t\u00e1tu. Vedenie krajiny sa obracia na v\u0161etky svetov\u00e9 strany a neraz kon\u00e1 v rozpore s t\u00fdm, \u010do bolo predt\u00fdm verejne a zmluvne deklarovan\u00e9.<\/p>","protected":false},"author":10,"featured_media":11177,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[68,83],"tags":[132,134,166,143],"ppma_author":[193],"class_list":["post-11176","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-clanky","category-nazory","tag-krestansky-zivot","tag-misia","tag-peter-stefancik","tag-zla-teologia"],"authors":[{"term_id":193,"user_id":10,"is_guest":0,"slug":"peter-stefancik","display_name":"Peter \u0160tefan\u010d\u00edk","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11176"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11280,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11176\/revisions\/11280"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11176"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=11176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nZaznievaj\u00fa v\u00fdroky, \u017ee predstavitelia in\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstiev s\u00fa v istom zmysle tie\u017e pr\u00edjemcami Bo\u017eej sp\u00e1snej milosti. S\u00fa vraj na\u0161imi bratmi, ve\u010f predsa aj oni veria v Boha.<\/p>\n
\n\u201eTak aj my, mnoh\u00ed, sme jedno telo v Kristovi, jednotlivo sme si v\u0161ak navz\u00e1jom \u00fadmi.\u201c (R\u00edmskym 12:5)<\/em><\/p>\n
\nKlamstvo nikdy nebolo, a nikdy nebude, prejavom l\u00e1sky.<\/p>\n
\nViac ne\u017e pol storo\u010dia verne sl\u00fa\u017eil ako hlavn\u00fd kazate\u013e v Grace Community Church, kde ne\u00fanavne zvestoval Bo\u017eie slovo. Nesna\u017eil sa zap\u00e1\u010di\u0165 svetu. Neusiloval sa by\u0165 popul\u00e1rny, modern\u00fd ani kult\u00farne relevantn\u00fd. Jednoducho vyst\u00fapil za kazate\u013enicu, otvoril Bibliu a ver\u0161 po ver\u0161i ju vykladal. Ni\u010d viac za kazate\u013enicou robi\u0165 nechcel. P\u00e1n do jeho spolo\u010denstva po\u010das mnoh\u00fdch rokov prid\u00e1val desiatky nov\u00fdch \u010dlenov mesa\u010dne. V\u00e4\u010d\u0161ina z nich mala menej ne\u017e 30 rokov. Svojej kazate\u013eskej slu\u017ebe zostal oddan\u00fd neuverite\u013en\u00fdch 56 rokov. Neorganizoval pochybn\u00e9 podujatia. Nepodliehal trendom. Chr\u00e1nil svoj zbor pred falo\u0161n\u00fdmi u\u010deniami, u\u010dite\u013emi, ako aj pred modern\u00fdmi a pragmatick\u00fdmi smermi.<\/p>\n
\n\u201eJa v\u00e1s chcem pravdou Bo\u017eieho slova urazi\u0165 v\u0161etk\u00fdch \u2013 a chcem \u0148ou urazi\u0165 aj seba.\u201c<\/em>
\nAk bolo treba k\u00e1za\u0165 proti homosexualizmu \u010di r\u00edmskemu katolicizmu, neuhol \u2013 k\u00e1zal. Neza\u010d\u00ednal politickou obhajobou ani osobnou obranou. Nev\u00e1hal, i\u0161iel priamo k veci. Bol jasn\u00fd, vecn\u00fd, presn\u00fd. Tak\u00e9ho si ho budem, nielen ja, nav\u017edy pam\u00e4ta\u0165. \u010ces\u0165 jeho pamiatke a ve\u013ek\u00e1 v\u010fa\u010dnos\u0165 Bohu, \u017ee bol a zostane s\u00fa\u010das\u0165ou m\u00f4jho \u017eivota.<\/p>\n