P\u00ed\u0161em toto na Silvestra. Koniec roka ma priv\u00e1dza do my\u0161lienok na in\u00e9 konce \u2013 napr\u00edklad na posledn\u00fd s\u00fad. Zamyslite sa so mnou, ak chcete, ak\u00e9 to bude prejs\u0165 posledn\u00fdm ve\u013ek\u00fdm s\u00fadom. Je dobr\u00e9 si v mysli ujasni\u0165, ak\u00e9 to bude. Keby sme to dok\u00e1zali jasne vidie\u0165, urobilo by to z t\u00fdch, ktor\u00ed d\u00f4veruj\u00fa Kristovi, naj\u0161\u0165astnej\u0161\u00edch a najodv\u00e1\u017enej\u0161\u00edch \u013eud\u00ed v roku 2008 (pozn. prekladu: P\u00f4vodn\u00fd \u010dl\u00e1nok bol zverejnen\u00fd 31.12.2007).<\/p>\n
Ver\u00edm, \u017ee v\u0161etci budeme \u010deli\u0165 posledn\u00e9mu s\u00fadu spolu so zvy\u0161kom sveta. \u201eVe\u010f v\u0161etci sa postav\u00edme pred s\u00fadnu stolicu Bo\u017eiu\u201c (R\u00edmskym 14:10; 2. Korin\u0165anom 5:10). Ke\u010f Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed: \u201eKto po\u010d\u00fava moje slovo a ver\u00ed tomu, ktor\u00fd ma poslal, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot. Neprich\u00e1dza na s\u00fad, ale pre\u0161iel zo smrti do \u017eivota,\u201c ch\u00e1pem t\u00fdm, \u017ee t\u00fdm mysl\u00ed, \u017ee nebudeme ods\u00faden\u00ed na poslednom s\u00fade, preto\u017ee n\u00e1\u0161 rozsudok u\u017e bol vynesen\u00fd. Nie sme vinn\u00ed. Pre\u010do teda budeme na poslednom s\u00fade?<\/p>\n
Tento obraz je uveden\u00fd v Zjaven\u00ed 20:12-15.<\/p>\n
Videl som m\u0155tvych, ve\u013ek\u00fdch i mal\u00fdch: st\u00e1li pred tr\u00f3nom a knihy sa otvorili. Aj in\u00e1 kniha, kniha \u017eivota, sa otvorila, a m\u0155tvi boli s\u00faden\u00ed pod\u013ea z\u00e1pisov v knih\u00e1ch, pod\u013ea svojich skutkov. Aj more vydalo m\u0155tvych, ktor\u00ed boli v \u0148om, i smr\u0165 i podsvetie vydali m\u0155tvych, ktor\u00ed boli v nich, a ka\u017ed\u00fd bol s\u00faden\u00fd pod\u013ea svojich skutkov. Smr\u0165 a podsvetie boli zvrhnut\u00e9 do ohniv\u00e9ho jazera. To je druh\u00e1 smr\u0165, ohniv\u00e9 jazero. A ak niekto nebol zap\u00edsan\u00fd v knihe \u017eivota, zvrhli ho do ohniv\u00e9ho jazera.<\/p>\n
S\u00fa tu \u201eknihy\u201c (v. 12) a existuje aj \u201ekniha\u201c (v. 12, 15). \u201eKniha\u201c sa naz\u00fdva \u201ekniha \u017eivota\u201c. \u201eKnihy\u201c s\u00fa z\u00e1znamom skutkov v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed. Toto je nazna\u010den\u00e9, ke\u010f J\u00e1n hovor\u00ed, \u017ee m\u0155tvi boli s\u00faden\u00ed pod\u013ea toho, \u010do bolo nap\u00edsan\u00e9 v knih\u00e1ch, pod\u013ea toho, \u010do urobili.\u201c (v. 13, 14).<\/p>\n
V\u0161etci m\u0155tvi s\u00fa s\u00faden\u00ed pod\u013ea toho, \u010do je nap\u00edsan\u00e9 v knih\u00e1ch. To zah\u0155\u0148a veriacich aj neveriacich, vyvolen\u00fdch aj nevyvolen\u00fdch. Toto je s\u00fad v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed: \u201eVidel som m\u0155tvych, ve\u013ek\u00fdch i mal\u00fdch\u201c (v. 12). M\u0155tvi boli s\u00faden\u00ed (v. 12). More, smr\u0165 a podsvetie vydalo m\u0155tvych, ktor\u00ed boli v nich, a boli s\u00faden\u00ed (v. 13). Veriaci aj neveriaci teda \u010delia tomu, \u010do je nap\u00edsan\u00e9 v knih\u00e1ch. Z\u00e1le\u017e\u00ed na tom. Ale ako na tom z\u00e1le\u017e\u00ed?<\/p>\n
Aby sme na to odpovedali, mus\u00edme si uvedomi\u0165, \u010do znamen\u00e1 ma\u0165 svoje meno zap\u00edsan\u00e9 v \u201eknihe \u017eivota\u201c (v. 12,15). V Zjaven\u00ed 13:8 J\u00e1n hovor\u00ed: \u201ej jej sa bud\u00fa kla\u0148a\u0165 v\u0161etci obyvatelia zeme, ktor\u00fdch men\u00e1 nie s\u00fa zap\u00edsan\u00e9 od po\u010diatku sveta v knihe \u017eivota zabit\u00e9ho Bar\u00e1nka.\u201c K\u013e\u00fa\u010dov\u00e9 s\u00fa tu dve veci:<\/p>\n
Po prv\u00e9, men\u00e1 s\u00fa v knihe \u017eivota u\u017e od stvorenia. Tak\u017ee toto je odkaz na vyvolen\u00fdch (Zjavenie 3:5), t\u00fdch, ktor\u00ed pravdivo veria v Krista a bud\u00fa skrze Neho spasen\u00ed.
\nPo druh\u00e9, by\u0165 zap\u00edsan\u00fd v knihe \u017eivota zaru\u010duje, \u017ee \u010dlovek nebude uctieva\u0165 \u0161elmu. To je nazna\u010den\u00e9 v tvrden\u00ed, \u017ee \u0161elmu bud\u00fa uctieva\u0165 v\u0161etci okrem t\u00fdch, ktor\u00fdch men\u00e1 s\u00fa zap\u00edsan\u00e9 v knihe \u017eivota. To nie je n\u00e1hoda. By\u0165 v knihe znamen\u00e1 patri\u0165 Bohu, ktor\u00fd chr\u00e1ni svojich vyvolen\u00fdch pred d\u00e9monick\u00fdm uctievan\u00edm. J\u00e1n hovor\u00ed to ist\u00e9 znova v Zjaven\u00ed 17:8: \u201eObyvatelia zeme, ktor\u00fdch men\u00e1 nie s\u00fa zap\u00edsan\u00e9 v knihe \u017eivota od zalo\u017eenia sveta, u\u017e \u017easn\u00fa, ke\u010f uvidia \u0161elmu.\u201c By\u0165 v knihe zaru\u010duje, \u017ee nebudete \u017easn\u00fa\u0165 nad \u0161elmou.<\/p>\n
Tak sa vraciame k s\u00fadu v Zjaven\u00ed 20. Vo 15. ver\u0161i sa p\u00ed\u0161e: \u201eA ak niekto nebol zap\u00edsan\u00fd v knihe \u017eivota, zvrhli ho do ohniv\u00e9ho jazera.\u201c To znamen\u00e1, \u017ee by\u0165 v knihe \u017eivota zaru\u010duje, \u017ee \u010dlovek nezahynie. Sp\u00e1sa je zabezpe\u010den\u00e1 pre v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa zap\u00edsan\u00ed v knihe \u017eivota.<\/p>\n
D\u00f4vod, pre\u010do zap\u00edsanie v knihe \u017eivota zabezpe\u010duje na\u0161u sp\u00e1su, je ten, \u017ee t\u00e1to kniha sa naz\u00fdva \u201ekniha \u017eivota zabit\u00e9ho Bar\u00e1nka\u201c (Zjavenie 13:8). Men\u00e1 v tejto knihe nie s\u00fa spasen\u00e9 na z\u00e1klade svojich skutkov. S\u00fa spasen\u00e9 na z\u00e1klade Kristovho zabitia. On \u201en\u00e1s miluje, ktor\u00fd n\u00e1s svojou krvou oslobodil od na\u0161ich hriechov\u201c (Zjavenie 1:5). Boli sme vyk\u00fapen\u00ed jeho krvou (Zjavenie 5:9).<\/p>\n
Ako teda z\u00e1znam na\u0161ich \u017eivotov obsiahnut\u00fd v \u201eknih\u00e1ch\u201c zohr\u00e1va \u00falohu v na\u0161om s\u00fade? Odpove\u010fou je, \u017ee knihy obsahuj\u00fa dostatok d\u00f4kazov o na\u0161ej pr\u00edslu\u0161nosti ku Kristovi, \u017ee sl\u00fa\u017eia ako verejn\u00e9 potvrdenie na\u0161ej viery a n\u00e1\u0161ho spojenia s N\u00edm. Zamyslite sa nad Zjaven\u00edm 21:27: \u201ea nevojde do\u0148 ni\u010d ne\u010dist\u00e9, ani kto p\u00e1cha ohavnos\u0165 a lo\u017e; (vojdu do\u0148) len t\u00ed, \u010do s\u00fa zap\u00edsan\u00ed v Bar\u00e1nkovej knihe \u017eivota.\u201c V\u00fdsledkom zap\u00edsania v knihe \u017eivota nie je len to, \u017ee nezahynieme, ale ani to, \u017ee nebudeme praktizova\u0165 ohavn\u00e9, hrie\u0161ne spr\u00e1vanie. In\u00fdmi slovami, rovnako ako v Zjaven\u00ed 13:8, kde by\u0165 v knihe \u017eivota zaru\u010duje, \u017ee \u010dlovek nebude uctieva\u0165 \u0161elmu, tak aj v Zjaven\u00ed 21:27, by\u0165 v knihe \u017eivota zaru\u010duje, \u017ee \u010dlovek nebude kona\u0165 ohavn\u00e9 skutky.<\/p>\n
Na\u0161e skutky teda potvrdzuj\u00fa, \u017ee na\u0161e men\u00e1 s\u00fa v knihe. To znamen\u00e1, \u017ee potvrdzuj\u00fa, \u017ee d\u00f4verujeme Kristovi a sme s N\u00edm zjednoten\u00ed. Na\u0161e skutky s\u00fa ovoc\u00edm na\u0161ej viery a spojenia s Kristom.<\/p>\n
Vezmime si za pr\u00edklad zlo\u010dinca na kr\u00ed\u017ei. Je\u017ei\u0161 povedal, \u017ee vojde do raja (Luk\u00e1\u0161 23:43). Ale ak\u00fd bude pre neho s\u00fad, ke\u010f sa knihy otvoria? 99,9 % jeho \u017eivota bude hriech. A iba posledn\u00e9 hodiny bud\u00fa ovoc\u00edm viery. Mysl\u00edm si, \u017ee Boh otvor\u00ed knihu \u017eivota a uk\u00e1\u017ee meno lotra na kr\u00ed\u017ei. Jeho sp\u00e1sa bude zabezpe\u010den\u00e1 Kristovou krvou. Otvor\u00ed aj knihy a pou\u017eije z\u00e1znamy hriechu na osl\u00e1venie najvy\u0161\u0161ej obete svojho Syna, a potom pou\u017eije posledn\u00fa stranu, aby uk\u00e1zal zmenu, ktor\u00e1 nastala v postojoch a slov\u00e1ch zlo\u010dinca. T\u00e1to posledn\u00e1 strana, posledn\u00e9 hodiny na kr\u00ed\u017ei, bude verejn\u00fdm potvrden\u00edm jeho viery a spojenia s Kristom.<\/p>\n
Preto, ke\u010f hovor\u00edm, \u017ee to, \u010do je nap\u00edsan\u00e9 v knih\u00e1ch, je verejn\u00fdm potvrden\u00edm na\u0161ej viery a spojenia s Kristom, nemysl\u00edm t\u00fdm, \u017ee z\u00e1znam bude obsahova\u0165 viac dobr\u00fdch skutkov ako zl\u00fdch. Mysl\u00edm t\u00fdm, \u017ee tam bude zaznamenan\u00e1 zmena, ktor\u00e1 ukazuje realitu viery, realitu znovuzrodenia a spojenia s Kristom. Bude tam dostatok d\u00f4kazov milosti, aby Boh mohol verejne uk\u00e1za\u0165 to, \u010do je v knih\u00e1ch, a aby overil znovuzroden\u00fa realitu t\u00fdch, ktor\u00ed s\u00fa zap\u00edsan\u00ed v knihe \u017eivota. Nikto nie je spasen\u00fd na z\u00e1klade svojich skutkov. Ale ka\u017ed\u00fd, kto je spasen\u00fd, kon\u00e1 nov\u00e9 skutky. Nie dokonale, ale s pokornou t\u00fa\u017ebou po v\u00e4\u010d\u0161ej sv\u00e4tosti. Takto vstupujem do roku 2008, s istotou, \u017ee moje ods\u00fadenie pominulo (R\u00edmskym 8:3) a \u017ee moje meno je v knihe \u017eivota. Ten, kto vo mne za\u010dal dobr\u00e9 dielo, ho dokon\u010d\u00ed v de\u0148 Kristov. Modl\u00edm sa za v\u00e1s, aby ste boli so mnou.<\/p>\n