\u010citate\u013eu,<\/p>\n
pravdepodobne vie\u0161, \u017ee Golgota bola miestom bl\u00edzko Jeruzalema, kde bol P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus, Syn Bo\u017e\u00ed, ukri\u017eovan\u00fd. Okrem tohto, o Golgote ni\u010d viac nevieme. Tento trakt\u00e1t naz\u00fdvam „Golgota“ preto, lebo v \u0148om hovor\u00edm o\u00a0Kristov\u00fdch utrpeniach a ukri\u017eovan\u00ed.<\/p>\n
Ob\u00e1vam sa, \u017ee \u010do sa t\u00fdka utrpen\u00ed Je\u017ei\u0161a Krista, \u013eudia o nich ve\u013ea nevedia. M\u00e1m za to, \u017ee v pr\u00edbehu o ukri\u017eovan\u00ed mnoh\u00ed v\u00f4bec nebadaj\u00fa jeho neoby\u010dajn\u00fa sl\u00e1vu ani kr\u00e1su. Naopak, pova\u017euj\u00fa ho za bolestiv\u00e9, poni\u017euj\u00face a potupn\u00e9. V pr\u00edbehu o Kristovej smrti a utrpeniach nevidia mnoho \u00fa\u017eitku, rad\u0161ej sa od neho odvracaj\u00fa ako od nie\u010doho nepr\u00edjemn\u00e9ho.<\/p>\n
Ale som presved\u010den\u00fd, \u017ee t\u00edto \u013eudia sa m\u00fdlia \u00faplne. Nem\u00f4\u017eem s nimi s\u00fahlasi\u0165. Ver\u00edm, \u017ee zotrv\u00e1va\u0165 bez prestania v my\u0161lienkach pri Kristovom ukri\u017eovan\u00ed je pre n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch nie\u010d\u00edm ohromn\u00fdm. Je dobr\u00e9 \u010dasto si pripom\u00edna\u0165, ako bol Je\u017ei\u0161 vydan\u00fd do r\u00fak hrie\u0161nych \u013eud\u00ed. Ako ho ods\u00fadili t\u00fdm najnespravodlivej\u0161\u00edm s\u00fadom, ako na\u0148ho p\u013euvali, bi\u010dovali ho, bili a korunovali t\u0155n\u00edm, ako Ho viedli s\u0165a bar\u00e1nka na zabitie bez toho, aby reptal alebo sa br\u00e1nil. Ako pribili klince do jeho r\u00fak a n\u00f4h, polo\u017eili ho na kr\u00ed\u017e medzi dvoch zlodejov. Jeho bok prebodli kopijou, vysmievali sa mu v jeho utrpen\u00ed a nechali ho tam visie\u0165 nah\u00e9ho a krv\u00e1caj\u00faceho, a\u017e k\u00fdm neumrel. Tvrd\u00edm, je dobr\u00e9 pripom\u00edna\u0165 si v\u0161etky tieto veci. Nie je n\u00e1hodou, \u017ee ukri\u017eovanie je v Novej zmluve op\u00edsan\u00e9 \u0161tyrikr\u00e1t. Je ve\u013emi m\u00e1lo vec\u00ed, ktor\u00e9 zap\u00edsali v\u0161etci \u0161tyria pisatelia evanjeli\u00ed: povedan\u00e9 zov\u0161eobecnene, ak Mat\u00fa\u0161, Marek a Luk\u00e1\u0161 spom\u00ednaj\u00fa jednu udalos\u0165 zo \u017eivota P\u00e1na, J\u00e1n ju nespom\u00edna. No je jedna vec, ktor\u00fa n\u00e1m v\u0161etci \u0161tyria predkladaj\u00fa podrobne a tou je pr\u00edbeh o kr\u00ed\u017ei. To je ve\u013eavravn\u00e1 skuto\u010dnos\u0165, ktor\u00e1 nem\u00e1 by\u0165 prehliadan\u00e1.<\/p>\n
Zd\u00e1 sa mi, \u017ee \u013eudia zab\u00fadaj\u00fa na to, \u017ee v\u0161etky Kristove utrpenia na Golgote boli vopred ur\u010den\u00e9. Neprihodili sa mu neo\u010dak\u00e1vane \u010di n\u00e1hodne. V\u0161etky boli pl\u00e1novan\u00e9, premyslen\u00e9\u00a0 a ustanoven\u00e9 od ve\u010dnosti. Kr\u00ed\u017e bol predv\u00eddan\u00fd vo v\u0161etk\u00fdch rozhodnutiach ve\u010dnej Trojice pre z\u00e1chranu hrie\u0161nikov. Kr\u00ed\u017e bol v\u00a0Bo\u017e\u00edch z\u00e1meroch stanoven\u00fd od vekov. Nebol ani jeden z\u00e1chvev bolesti, ktor\u00fa Je\u017ei\u0161 pre\u017e\u00edval, ani jedna vz\u00e1cna kvapka krvi, ktor\u00fa Je\u017ei\u0161 prelial, ktor\u00e9 by neboli ur\u010den\u00e9 dlho predt\u00fdm. Nekone\u010dn\u00e1 m\u00fadros\u0165 napl\u00e1novala, \u017ee z\u00e1chrana m\u00e1 by\u0165 prostredn\u00edctvom kr\u00ed\u017ea. Nekone\u010dn\u00e1 m\u00fadros\u0165 priviedla Je\u017ei\u0161a ku kr\u00ed\u017eu v\u00a0patri\u010dnom \u010dase. Bol ukri\u017eovan\u00fd nemennou radou a predzveden\u00edm Bo\u017e\u00edm.<\/p>\n
Pripad\u00e1 mi, \u017ee \u013eudia zab\u00fadaj\u00fa na to, \u017ee v\u0161etky Kristove utrpenia na Golgote boli pre z\u00e1chranu \u010dloveka nevyhnutn\u00e9. Ak mali by\u0165 na\u0161e hriechy v\u00f4bec nesen\u00e9, musel ich nies\u0165 on. Len jeho ranami sme mohli by\u0165 uzdraven\u00ed. Toto bola jedin\u00e1 \u00fahrada za na\u0161e dlhy, ktor\u00fa Boh mohol prija\u0165. Toto bola t\u00e1 ve\u013ek\u00e1 obe\u0165, od ktorej z\u00e1visel n\u00e1\u0161 ve\u010dn\u00fd \u017eivot. Ak by Kristus ne\u0161iel na kr\u00ed\u017e a netrpel namiesto n\u00e1s, spravodliv\u00fd za nespravodliv\u00fdch, neexistovala by pre n\u00e1s \u010do len iskri\u010dka n\u00e1deje. Medzi nami a Bohom by bola stra\u0161n\u00e1 priepas\u0165, ktor\u00fa by \u017eiaden \u010dlovek nikdy nemohol prekona\u0165. Aby tu mohlo by\u0165 zmierenie za hriech, kr\u00ed\u017e bol nevyhnutn\u00fd.<\/p>\n
Zd\u00e1 sa mi, \u017ee \u013eudia zab\u00fadaj\u00fa na to, \u017ee Kristus trpel dobrovo\u013ene a z jeho vlastnej slobodnej v\u00f4le. Nebol pod \u017eiadnym n\u00e1tlakom \u2013 s\u00e1m sa rozhodol polo\u017ei\u0165 svoj \u017eivot. Vlastn\u00fdm rozhodnut\u00edm \u0161iel na Golgotu, aby dokon\u010dil dielo, kv\u00f4li ktor\u00e9mu pri\u0161iel. Jedn\u00fdm slovkom mohol zvola\u0165 \u013eahko obrovsk\u00e9 mno\u017estvo anjelov a rozpr\u00e1\u0161i\u0165 Pil\u00e1ta, Herodesa a v\u0161etky ich vojsk\u00e1 tak ako lietaj\u00facu plevu vo vetre, no on bol ochotn\u00fdm trpite\u013eom. Jeho srdce bolo zameran\u00e9 na z\u00e1chranu hrie\u0161nikov. Bol odhodlan\u00fd preliat\u00edm svojej vlastnej krvi spusti\u0165 font\u00e1nu pre o\u010distenie ka\u017ed\u00e9ho hriechu a ne\u010distoty.<\/p>\n
\u010citate\u013eu, ke\u010f nad t\u00fdm v\u0161etk\u00fdm prem\u00fd\u0161\u013eam, v Kristovom ukri\u017eovan\u00ed nenach\u00e1dzam ni\u010d bolestiv\u00e9 \u010di nepr\u00edjemn\u00e9. Naopak, vid\u00edm v \u0148om m\u00fadros\u0165 a moc, pokoj a n\u00e1dej, rados\u0165 a pote\u0161enie, pohodlie a \u00fatechu. \u010c\u00edm viac m\u00e1m kr\u00ed\u017e na zreteli, t\u00fdm viac mi pripad\u00e1, \u017ee v \u0148om bad\u00e1m plnos\u0165. \u010c\u00edm dlh\u0161ie sa v mysli zaober\u00e1m ukri\u017eovan\u00edm, t\u00fdm viac som presved\u010den\u00fd, \u017ee pri Golgote sa toho d\u00e1 nau\u010di\u0165 viac, ne\u017e kdeko\u013evek inde vo svete.<\/p>\n
Poznal by som d\u013a\u017eku a \u0161\u00edrku l\u00e1sky Boha Otca vo\u010di hrie\u0161nemu svetu? Kde ju m\u00e1m vidie\u0165 najv\u00e4\u010d\u0161mi zobrazen\u00fa? M\u00e1m sa zah\u013eadie\u0165 na jeho \u00fachvatn\u00e9 slnko, \u017eiariace dennodenne na nev\u010fa\u010dn\u00fdch a zl\u00fdch? M\u00e1m uprie\u0165 poh\u013ead na obdobie sejby a \u017eatvy, opakuj\u00face sa pravidelne ka\u017ed\u00fd rok? Och, nie! Viem n\u00e1js\u0165 silnej\u0161\u00ed d\u00f4kaz l\u00e1sky, ne\u017e \u010doko\u013evek tohto druhu. H\u013ead\u00edm na Kristov kr\u00ed\u017e: nevid\u00edm v \u0148om pr\u00ed\u010dinu Otcovej l\u00e1sky, ale d\u00f4sledok. Tam vid\u00edm, \u017ee Boh tak miloval tento hrie\u0161ny svet, \u017ee dal svojho jednoroden\u00e9ho Syna \u2013 dal ho, aby trpel a umrel –\u00a0 aby ktoko\u013evek, kto ver\u00ed v neho nezahynul, ale mal ve\u010dn\u00fd \u017eivot. Viem, \u017ee Otec n\u00e1s miluje, preto\u017ee n\u00e1m neodoprel svojho Syna, svojho jedin\u00e9ho Syna. Ach, \u010ditate\u013eu, niekedy by som si mohol predstavi\u0165, \u017ee Boh Otec je privysoko a je pr\u00edli\u0161 sv\u00e4t\u00fd na to, aby sa staral o tak\u00e9 \u00faboh\u00e9, skazen\u00e9 stvorenia ako sme my, no ke\u010f h\u013ead\u00edm na Kristove utrpenia na Golgote, neviem, nesmiem, neodv\u00e1\u017eim sa myslie\u0165 si to.<\/p>\n
Vedel by som, ako ohromne trestuhodn\u00fd a ohavn\u00fd je hriech v Bo\u017e\u00edch o\u010diach? Kde o tom n\u00e1jdem najlep\u0161ie potvrdenie? M\u00e1m sa obr\u00e1ti\u0165 na pr\u00edbeh o potope a \u010d\u00edta\u0165 ako hriech potopil svet? M\u00e1m \u00eds\u0165 k pobre\u017eiu M\u0155tveho mora a v\u0161imn\u00fa\u0165 si, \u010do privodil hriech Sodome a Gomore? M\u00e1m obr\u00e1ti\u0165 svoju pozornos\u0165 na putuj\u00facich \u017didov a\u00a0sledova\u0165, ako ich hriech roztr\u00fasil po tv\u00e1ri Zeme? Nie, predsa len viem n\u00e1js\u0165 lep\u0161\u00ed d\u00f4kaz. H\u013ead\u00edm na to, \u010do sa stalo na Golgote. Tam vid\u00edm, \u017ee hriech je tak temn\u00fd a\u00a0ohavn\u00fd, \u017ee ni\u010d okrem krvi Bo\u017eieho Syna ho nem\u00f4\u017ee zmy\u0165. Tam zriem, \u017ee hriech ma tak oddelil od m\u00f4jho sv\u00e4t\u00e9ho Stvorite\u013ea, \u017ee ani v\u0161etci anjeli v\u00a0nebi by n\u00e1s nikdy nemohli uzmieri\u0165. Okrem Kristovej smrti by n\u00e1s nemohlo udobri\u0165 ni\u010d. Ach, keby som po\u010d\u00faval plan\u00e9 re\u010di py\u0161n\u00fdch \u013eud\u00ed, mohol by som ma\u0165 niekedy dojem, \u017ee hriech nie je a\u017e tak ve\u013emi hrozn\u00fd. No ke\u010f sa pozriem na Golgotu, nedok\u00e1\u017eem prem\u00fd\u0161\u013ea\u0165 nad hriechom \u013eahkov\u00e1\u017ene.<\/p>\n
Poznal by som plnos\u0165 a dokonalos\u0165 sp\u00e1sy, ktor\u00fa Boh zaobstaral hrie\u0161nikom? Kde ju n\u00e1jdem najjasnej\u0161ie zjaven\u00fa? M\u00e1m sa zamera\u0165 na v\u0161eobecn\u00e9 biblick\u00e9 prehl\u00e1senia o Bo\u017eej milosti? M\u00e1m sa uspokoji\u0165 s univerz\u00e1lnou pravdou, \u017ee Boh je Bohom l\u00e1sky? Ach, nie, zah\u013ead\u00edm sa na ukri\u017eovanie na Golgote. Nenach\u00e1dzam podobn\u00e9ho d\u00f4kazu, ako je tento: nenach\u00e1dzam \u017eiadnu \u00fatechu na ubolen\u00e9 svedomie a skr\u00fa\u0161en\u00e9 srdce, ne\u017e ak\u00e1 je v poh\u013eade na Je\u017ei\u0161a, umieraj\u00faceho za m\u0148a na zlore\u010denom dreve. Tam vid\u00edm, \u017ee za moje ohromn\u00e9 dlhy bolo plne zaplaten\u00e9. Kliatba z\u00e1kona, ktor\u00fd som ja poru\u0161il, padla na toho, ktor\u00fd trpel namiesto m\u0148a. Po\u017eiadavky toho z\u00e1kona s\u00fa celkom naplnen\u00e9, dl\u017eoba je za m\u0148a splaten\u00e1 a\u017e do posledn\u00e9ho centu. Platba u\u017e viac nebude odo m\u0148a \u017eiadan\u00e1. Och, niekedy by som si mohol pomyslie\u0165, \u017ee som bol pr\u00edli\u0161 zl\u00fd, aby mi bolo odpusten\u00e9. Moje vlastn\u00e9 srdce mi ob\u010das na\u0161epk\u00e1va, \u017ee som pr\u00edli\u0161 skazen\u00fd na to, aby som bol zachr\u00e1nen\u00fd. No vo svojich lep\u0161\u00edch chv\u00ed\u013ekach viem, \u017ee toto v\u0161etko je moja nerozumn\u00e1 neviera. Odpove\u010f na moje pochybnosti nach\u00e1dzam v krvi preliatej na Golgote. Ke\u010f h\u013ead\u00edm na kr\u00ed\u017e, som presved\u010den\u00fd, \u017ee aj pre toho najhor\u0161ieho z \u013eud\u00ed existuje cesta do neba.<\/p>\n
Na\u0161iel by som siln\u00e9 d\u00f4vody by\u0165 sv\u00e4t\u00fdm \u010dlovekom? Kam sa m\u00e1m po ne obr\u00e1ti\u0165? M\u00e1m posl\u00facha\u0165 prosto desa\u0165 Bo\u017e\u00edch prik\u00e1zan\u00ed? M\u00e1m sk\u00fama\u0165 pr\u00edklady toho, \u010do dok\u00e1\u017ee milos\u0165, dan\u00e9 mi v Biblii? M\u00e1m sa zam\u00fd\u0161\u013ea\u0165 nad nebesk\u00fdmi odmenami a trestami pekla? \u010ci st\u00e1le neexistuje silnej\u0161\u00ed mot\u00edv? \u00c1no, zah\u013ead\u00edm sa na Golgotu a ukri\u017eovanie. Tam vid\u00edm Kristovu l\u00e1sku, ktor\u00e1 ma n\u00fati \u017ei\u0165 nie pre seba, ale pre neho. Tam vid\u00edm, \u017ee teraz u\u017e nie som svoj \u2013 som k\u00fapen\u00fd za ve\u013ek\u00fa cenu. Som viazan\u00fd t\u00fdmi najz\u00e1va\u017enej\u0161\u00edmi z\u00e1v\u00e4zkami oslavova\u0165 Je\u017ei\u0161a telom a du\u0161ou, ktor\u00e9 s\u00fa jeho. Tam zriem, \u017ee Je\u017ei\u0161 dal seba sam\u00e9ho za m\u0148a, nielen aby ma zachr\u00e1nil od nepr\u00e1vosti, ale aby ma aj o\u010distil a u\u010dinil zo m\u0148a jedn\u00e9ho zo zvl\u00e1\u0161tneho \u013eudu \u2013 horliv\u00e9ho dobr\u00fdch skutkov. Vyniesol moje hriechy na svojom tele na drevo, aby som zomrel hriechu a \u017eil pre spravodlivos\u0165. Ach, \u010ditate\u013eu, nie je ni\u010d tak posv\u00e4cuj\u00face, ne\u017e jasn\u00fd n\u00e1h\u013ead na Kristov kr\u00ed\u017e! Kri\u017euje n\u00e1m svet a n\u00e1s svetu. Ako m\u00f4\u017eeme milova\u0165 hriech, ke\u010f pam\u00e4t\u00e1me na to, \u017ee Je\u017ei\u0161 zomrel kv\u00f4li na\u0161im hriechom? Nepochybne, nik by nemal by\u0165 tak sv\u00e4t\u00fd ako u\u010den\u00edci ukri\u017eovan\u00e9ho P\u00e1na.<\/p>\n
Nau\u010dil by som sa, ako by\u0165 spokojn\u00fdm a radostn\u00fdm pod \u0165archou v\u0161etk\u00fdch starost\u00ed a \u00fazkost\u00ed \u017eivota? Do akej \u0161koly m\u00e1m chodi\u0165? Ako m\u00e1m dosiahnu\u0165 tento stav mysle \u010do naj\u013eah\u0161ie? M\u00e1m sa zah\u013eadie\u0165 na Bo\u017eiu suverenitu, m\u00fadros\u0165, prozrete\u013enos\u0165 a\u00a0 l\u00e1sku? Je dobr\u00e9 tak urobi\u0165, no jednako m\u00e1m lep\u0161\u00ed n\u00e1vrh. Zah\u013ead\u00edm sa na Golgotu a ukri\u017eovanie. Nazd\u00e1vam sa, \u017ee ten, ktor\u00fd neu\u0161etril svojho jedin\u00e9ho jednoroden\u00e9ho Syna, ale vydal ho, aby za m\u0148a zomrel, mi s n\u00edm iste d\u00e1 v\u0161etko, \u010do skuto\u010dne potrebujem. Ten, ktor\u00fd strpel t\u00fa boles\u0165 pre moju du\u0161u, mi iste neodoprie ni\u010d, \u010do je skuto\u010dne dobr\u00e9. Ten, ktor\u00fd pre m\u0148a urobil omnoho v\u00fdznamnej\u0161ie veci, urob\u00ed bezpochyby aj tie menej d\u00f4le\u017eit\u00e9. Ten, ktor\u00fd dal svoju vlastn\u00fa krv, aby mi zaobstaral domov, ma zaiste zaopatr\u00ed v\u0161etk\u00fdm, \u010do je pre m\u0148a v\u00a0kone\u010dnom d\u00f4sledku prospe\u0161n\u00e9. Ach, \u010ditate\u013eu, nejestvuje \u017eiadna \u0161kola, kde sa d\u00e1 nau\u010di\u0165 spokojnosti, ktor\u00fa mo\u017eno porovna\u0165 so \u0161kolou Golgoty a pod kr\u00ed\u017eom.<\/p>\n
Zozbieral by som d\u00f4vody pre n\u00e1dej, \u017ee nebudem nikdy odvrhnut\u00fd? Kam m\u00e1m \u00eds\u0165, aby som ich na\u0161iel? M\u00e1m sa pozrie\u0165 na moje vlastn\u00e9 po\u017eehnania a dary? M\u00e1m h\u013eada\u0165 \u00fatechu vo svojej vlastnej viere a l\u00e1ske, pok\u00e1n\u00ed, horlivosti a modlitbe? M\u00e1m sa obr\u00e1ti\u0165 k svojmu vlastn\u00e9mu srdcu a poveda\u0165: \u201cToto srdce nikdy nezrad\u00ed a neochladne\u201d? Och, nie! Nech sa nestane! Zah\u013ead\u00edm sa na Golgotu a ukri\u017eovanie. Toto je m\u00f4j ve\u013ek\u00fd argument, toto je moja hlavn\u00e1 opora. Nedok\u00e1\u017eem pomyslie\u0165 na to, \u017ee ten, ktor\u00fd strpel tak\u00e9 utrpenia, aby vyk\u00fapil moju du\u0161u, by ju napokon,\u00a0 ke\u010f u\u017e sa mu raz odovzdala, nechal zahyn\u00fa\u0165. Och, nie! Za \u010do Je\u017ei\u0161 zaplatil, to istotne zachov\u00e1. Zaplatil za \u0148u draho, nenech\u00e1 len tak, aby sa stratila. Zomrel za m\u0148a, ke\u010f som bol e\u0161te temn\u00fdm hrie\u0161nikom. Nikdy ma nezanech\u00e1 po tom, \u010do som uveril. Ach, \u010ditate\u013eu, ke\u010f \u0165a satan pok\u00fa\u0161a, aby si pochyboval, \u010di bude Kristov \u013eud uchr\u00e1nen\u00fd od odpadnutia, mal by si mu poveda\u0165, \u017ee ke\u010f h\u013ead\u00ed\u0161 na kr\u00ed\u017e, nedok\u00e1\u017ee\u0161 z\u00fafa\u0165.<\/p>\n
A teraz, \u010ditate\u013eu, ke\u010f poviem, \u017ee v\u0161etci kres\u0165ania by si mali ukri\u017eovanie ve\u013emi v\u00e1\u017ei\u0165, bude\u0161 sa \u010dudova\u0165? Nebude\u0161 sa sk\u00f4r divi\u0165 tomu, \u017ee niekto aj m\u00f4\u017ee po\u010du\u0165 o Kristov\u00fdch utrpeniach na Golgote a zosta\u0165 nedotknut\u00fd? Tvrd\u00edm, \u017ee nepozn\u00e1m \u017eiaden v\u00e4\u010d\u0161\u00ed d\u00f4kaz \u013eudskej skazenosti, ne\u017e skuto\u010dnos\u0165, \u017ee tis\u00edce takzvan\u00fdch kres\u0165anov nevidia na kr\u00ed\u017ei ni\u010d \u013e\u00fabe. Na\u0161e srdcia s\u00fa n\u00e1le\u017eite nazvan\u00e9 kamenn\u00fdmi, o\u010di na\u0161ej mysle s\u00fa n\u00e1le\u017eite nazvan\u00e9 nevidom\u00fdmi, cel\u00e1 na\u0161a prirodzenos\u0165 je n\u00e1le\u017eite nazvan\u00e1 skazenou. My v\u0161etci sme vhodne nazvan\u00ed m\u0155tvymi, ke\u010f je o Kristovom kr\u00ed\u017ei po\u010du\u0165 a predsa je zanedb\u00e1van\u00fd. Iste m\u00f4\u017eeme slov\u00e1 proroka prija\u0165 za svoje a poveda\u0165: \u201cU\u017easnite nebesia nad t\u00fdm, zhrozte sa, zd\u00fapnejte ve\u013emi! Stra\u0161n\u00e1 vec a\u00a0ohavn\u00e1 sa deje v\u00a0Zemi.\u201c Kristus bol ukri\u017eovan\u00fd pre hrie\u0161nikov, a\u00a0napriek tomu mnoho kres\u0165anov \u017eije tak, akoby nebol ukri\u017eovan\u00fd v\u00f4bec nikdy!<\/p>\n
\u010citate\u013eu, ak si sa nikdy predt\u00fdm pr\u00edli\u0161 nezam\u00fd\u0161\u013eal nad Golgotou a ukri\u017eovan\u00edm, ver\u00edm, \u017ee dnes si sa nie\u010do nau\u010dil.<\/p>\n