Cel\u00fd n\u00e1rod pri\u0161iel o Vianoce. R\u00edm sa mohol podie\u013ea\u0165 na naroden\u00ed Spasite\u013ea, ale preme\u0161kal to. \u00daplne prv\u00e9 Vianoce sa odohr\u00e1vali v r\u00edmskom prostred\u00ed. Tak napr\u00edklad Herodes bol vl\u00e1dca, ktor\u00e9ho ur\u010dil R\u00edm. Bol to pr\u00e1ve dekr\u00e9t cis\u00e1ra Augusta, ktor\u00fd v\u0161etko uviedol do pohybu (Luk\u00e1\u0161 2:1).<\/p>\n
Kto bol cis\u00e1r Augustus? V P\u00edsme sa spom\u00edna len raz, ale v dejin\u00e1ch R\u00edmskej r\u00ed\u0161e zauj\u00edma d\u00f4le\u017eit\u00e9 miesto. Bol vnukom J\u00falia C\u00e9zara. Jeho meno bolo Oktavi\u00e1n a\u00a0Augustus<\/em>\u00a0bol titul, ktor\u00fd znamenal „ctihodn\u00fd“. Vl\u00e1dol R\u00edmu od roku 27 pred n. l. do roku 14 n. l.<\/p>\n Oktavi\u00e1n bol v\u00e4\u010d\u0161inou benevolentn\u00fd vl\u00e1dca. Bol zodpovedn\u00fd za Pax Romana, obdobie mieru medzi v\u0161etk\u00fdmi \u010das\u0165ami R\u00edmskej r\u00ed\u0161e. Zaviedol mnoh\u00e9 reformy, ktor\u00fdch cie\u013eom bolo odstr\u00e1ni\u0165 najhor\u0161ie formy korupcie a udr\u017ea\u0165 mier v celej r\u00ed\u0161i. Oktavi\u00e1n v\u0161ak prijal titul Pontifex Maximus, \u010do znamen\u00e1 „najvy\u0161\u0161\u00ed k\u0148az“. Okrem toho zbo\u017e\u0161\u0165oval J\u00falia C\u00e9zara aj seba a dal postavi\u0165 chr\u00e1my na uctievanie C\u00e9zara.<\/p>\n Oktavi\u00e1n sa dostal k moci, ke\u010f bol zavra\u017eden\u00fd J\u00falius C\u00e9zar. Ten vo svojej poslednej v\u00f4li odk\u00e1zal v\u0161etok svoj majetok vr\u00e1tane tr\u00f3nu svojmu vnukovi. V polovici svojej vl\u00e1dy Oktavi\u00e1n nariadil celosvetov\u00e9 s\u010d\u00edtanie \u013eudu. Bolo to nariadenie, o ktorom sa hovor\u00ed v Luk\u00e1\u0161ovi 2:1.<\/p>\n Je\u017ei\u0161 sa teda narodil v \u010dase rozkvetu R\u00edmskej r\u00ed\u0161e. Napriek tomu takmer cel\u00fd R\u00edm prep\u00e1sol Vianoce. R\u00edmski vojaci museli by\u0165 v\u0161ade v Betleheme a okol\u00ed, dohliada\u0165 na s\u010d\u00edtanie \u013eudu, registrova\u0165 \u013eud\u00ed a udr\u017eiava\u0165 poriadok. Napriek tomu zme\u0161kali Je\u017ei\u0161ovo narodenie. Pre\u010do? Lebo modloslu\u017eba. Mali svojich vlastn\u00fdch bohov. Dokonca boli ochotn\u00ed necha\u0165 predstiera\u0165 svojho cis\u00e1ra, \u017ee je Boh. Kristus do ich pante\u00f3nu nezapadal. \u017diadny mytologick\u00fd boh s n\u00edm nemohol koexistova\u0165. Preto Rimania \u00faplne ignorovali Jeho narodenie. Toto novorodeniatko sa stalo len \u010fal\u0161\u00edm \u010d\u00edslom v ich s\u00fapise.<\/p>\n Pohanstvo m\u00e1 dnes v na\u0161om svete siln\u00fa poz\u00edciu a mili\u00f3ny \u013eud\u00ed kv\u00f4li nemu prich\u00e1dzaj\u00fa o Vianoce. Nehovor\u00edm len o temnom pohanstve vzdialen\u00fdch kraj\u00edn, kde je Kristus nezn\u00e1my a nepoznan\u00fd a kde sa o Vianociach nehovor\u00ed. Je zrejm\u00e9, \u017ee tak\u00fdmto \u013eu\u010fom unikaj\u00fa Vianoce. Ale aj v na\u0161ej spolo\u010dnosti existuje in\u00e1, jemnej\u0161ia forma modloslu\u017eby. A kv\u00f4li nej ch\u00fdbaj\u00fa Vianoce mili\u00f3nom \u013eud\u00ed. V\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed v Severnej Amerike neuctieva vyrez\u00e1van\u00e9 modly ani sa neriadi d\u00e9monick\u00fdmi poverami ako Rimania, ale napriek tomu uctievaj\u00fa falo\u0161n\u00fdch bohov. Niektor\u00ed \u013eudia uctievaj\u00fa peniaze. In\u00ed uctievaj\u00fa sex. Pozn\u00e1m \u013eud\u00ed, ktor\u00ed uctievaj\u00fa aut\u00e1, lode, domy, moc, prest\u00ed\u017e, popularitu a sl\u00e1vu. Tieto veci predstavuj\u00fa pohansk\u00fdch bohov 21. storo\u010dia: sebectvo a materializmus. Ak uctieva\u0161 pr\u00e1ve toto, Vianoce ti ujd\u00fa.<\/p>\n A nakoniec, \u010do je mo\u017eno najsmutnej\u0161ie, aj Nazaret prep\u00e1sol Vianoce. Nazaret bolo surov\u00e9, nekult\u00farne mesto, dos\u0165 vzdialen\u00e9 od Betlehema. \u013dudia v tomto regi\u00f3ne mali poves\u0165 n\u00e1siln\u00edkov. Natanael vyjadril prevl\u00e1daj\u00facu mienku tohto meste\u010dka: \u201e\u010ci z Nazareta mo\u017ee by\u0165 nie\u010do dobr\u00e9?“ (J\u00e1n 1:46).<\/p>\n Nazaret v\u0161ak bol domovom M\u00e1rie a Jozefa a Je\u017ei\u0161ov\u00fdm chlap\u010densk\u00fdm domovom. Hoci sa narodil v Betleheme, vyrastal v Nazarete a pred o\u010dami v\u0161etk\u00fdch tamoj\u0161\u00edch \u013eud\u00ed pre\u017eil svoj dokonal\u00fd \u017eivot. Napriek tomu ho \u00faplne prehliadali. Luk\u00e1\u0161 4 opisuje najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00ed sobotn\u00fd de\u0148, ak\u00fd kedy Nazaret za\u017eil:<\/p>\n \u201eTak pri\u0161iel aj do Nazareta, kde bol vychovan\u00fd, a pod\u013ea svojho zvyku vo\u0161iel v de\u0148 sobotn\u00fd do synag\u00f3gy a vstal, aby \u010d\u00edtal.\u00a0I podali Mu knihu proroka Izai\u00e1\u0161a. A ke\u010f otvoril knihu, na\u0161iel miesto, kde bolo nap\u00edsan\u00e9: Duch P\u00e1nov nado mnou; lebo pomazal ma zvestova\u0165 chudobn\u00fdm evanjelium, uzdravova\u0165 skr\u00fa\u0161en\u00fdch srdcom poslal ma hl\u00e1sa\u0165 zajat\u00fdm prepustenie a slep\u00fdm navr\u00e1tenie zraku, utl\u00e1\u010dan\u00fdm oslobodenie,\u00a0a zvestova\u0165 vz\u00e1cny rok P\u00e1nov.\u00a0Ke\u010f zavrel knihu a vr\u00e1til ju slu\u017eobn\u00edkovi, sadol si. O\u010di v\u0161etk\u00fdch v synag\u00f3ge upierali sa na Neho.\u00a0A On im za\u010dal hovori\u0165: Dnes sa naplnilo toto P\u00edsmo vo va\u0161ich u\u0161iach.\u201c (Luk\u00e1\u0161 4:16-21)<\/p>\n Po rokoch \u017eivota medzi t\u00fdmito \u013eu\u010fmi Je\u017ei\u0161 zjavil Nazaret\u010danom, k\u00fdm je. Prv\u00fdkr\u00e1t im verejne povedal, \u017ee je Mesi\u00e1\u0161. A ak\u00e1 bola ich reakcia?<\/p>\n V\u0161etci o \u0148om hovorili dobre a \u010dudovali sa milostiv\u00fdm slov\u00e1m, ktor\u00e9 mu vych\u00e1dzali z \u00fast, a vraveli: “ A v\u0161etci Mu prisvied\u010dali, obdivovali slov\u00e1 milosti, ktor\u00e9 vych\u00e1dzali z Jeho \u00fast, a hovorili: \u010ci Tento nie je syn Jozefov? I povedal im: Iste mi pripomeniete pr\u00edslovie: Lek\u00e1r, uzdrav s\u00e1m seba! Po\u010duli sme, \u010do sa stalo v Kafarnaume; urob to aj tu vo svojej ot\u010dine! A dolo\u017eil: Amen, hovor\u00edm v\u00e1m: Ani jeden prorok nie je vz\u00e1cny vo svojej ot\u010dine. Ale pravdu v\u00e1m vrav\u00edm: mnoho vdov \u017eilo za dn\u00ed Eli\u00e1\u0161ov\u00fdch v Izraeli, ke\u010f tri roky a \u0161es\u0165 mesiacov bolo nebo zavret\u00e9, tak\u017ee ve\u013ek\u00fd hlad nastal po celej zemi, ale ani k jednej z nich nebol poslan\u00fd Eli\u00e1\u0161, len do Sarepty Sidonskej k \u017eene-vdove. A mnoho malomocn\u00fdch \u017eilo v Izraeli za proroka Elizea, ale ani jeden z nich nebol o\u010disten\u00fd, len N\u00e1man S\u00fdrsky. A v\u0161etci v synag\u00f3ge vzplanuli hnevom, ke\u010f to po\u010duli; povstali, vyhnali Ho z mesta a viedli a\u017e na kraj vrchu, na ktorom bolo vybudovan\u00e9 ich mesto, aby Ho zostr\u010dili. Ale On pre\u0161iel pomedzi nich a vzdialil sa.\u201c (Luk\u00e1\u0161 4:22-30)<\/p>\n \u013dudia, ktor\u00ed Je\u017ei\u0161a poznali najlep\u0161ie – t\u00ed, s ktor\u00fdmi vyrastal a medzi ktor\u00fdmi \u017eil – sa ho pok\u00fasili zabi\u0165! Tomu hovor\u00edm minut\u00e9 Vianoce. “ Do svojho vlastn\u00e9ho pri\u0161iel, a Jeho vlastn\u00ed Ho neprijali,“ hovor\u00ed J\u00e1n 1:11. Obyvatelia Nazareta, ktor\u00ed Ho poznali lep\u0161ie ako ktoko\u013evek in\u00fd, netu\u0161ili, k\u00fdm v skuto\u010dnosti je. Marek 6:6 hovor\u00ed, \u017ee aj Je\u017ei\u0161 sa \u010dudoval ich nevere.<\/p>\n V \u010dom bol ich probl\u00e9m? Znalos\u0165. Poznali Ho pr\u00edli\u0161 dobre. Poznali Ho tak dobre, \u017ee nemohli uveri\u0165, \u017ee je niek\u00fdm v\u00fdnimo\u010dn\u00fdm. Zn\u00e1mos\u0165 zmie\u0161an\u00e1 s neverou je smrte\u013ene nebezpe\u010dn\u00e1. V\u017edy, ke\u010f mi \u013eudia povedia, \u017ee vyrastali v kres\u0165anstve, ale odmietli Ho, zhroz\u00edm sa. Zn\u00e1mos\u0165 dus\u00ed presved\u010denie. Azda najtragickej\u0161\u00edm hriechom zo v\u0161etk\u00fdch je nevera \u010dloveka, ktor\u00fd po\u010dul v\u0161etky k\u00e1zne, presedel v\u0161etky biblick\u00e9 hodiny, pozn\u00e1 v\u0161etky viano\u010dn\u00e9 pr\u00edbehy, ale Krista odmieta. Pre tak\u00e9hoto \u010dloveka neexistuje evanjelium, dobr\u00e1 spr\u00e1va, preto\u017ee u\u017e pozn\u00e1 a odmieta jedin\u00fa pravdu, ktor\u00e1 ho m\u00f4\u017ee oslobodi\u0165. Ak\u00fd smutn\u00fd sp\u00f4sob, ako pr\u00eds\u0165 o Vianoce!<\/p>\n Nikto nemus\u00ed prep\u00e1s\u0165 Vianoce. Nevedom\u00e1 zaujatos\u0165, \u017eiarliv\u00fd strach, py\u0161n\u00e1 \u013eahostajnos\u0165, n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 ritu\u00e1ly, falo\u0161n\u00ed bohovia a dokonca aj poh\u0155dav\u00e1 famili\u00e1rnos\u0165 s\u00fa len prejavom jedin\u00e9ho skuto\u010dn\u00e9ho d\u00f4vodu, pre\u010do \u013eu\u010fom unikn\u00fa Vianoce: nevera.<\/p>\n Ak skuto\u010dne miluje\u0161 P\u00e1na, nem\u00f4\u017ee\u0161 dovoli\u0165, aby sa v tvojom srdci zakorenili prejavy nevery. Nepreme\u0161kaj \u010fal\u0161\u00ed rok t\u00fdm, \u017ee nech\u00e1\u0161 svetsk\u00fd materializmus a sebeck\u00e9 snahy ukradn\u00fa\u0165 tvoju n\u00e1klonnos\u0165. Tr\u00e9nuj svoje srdce a upriam svoju pozornos\u0165 na obe\u0165, ktor\u00fa Kristus priniesol za teba. Nestr\u00e1caj zo zrete\u013ea, \u010do a Koho bude\u0161 oslavova\u0165 aj v nasleduj\u00facich d\u0148och.<\/p>\n Na druhej strane, mo\u017eno Vianoce skuto\u010dne nepre\u017e\u00edva\u0161. Mo\u017eno dostane\u0161 dar\u010deky, zje\u0161 ve\u013ek\u00fa ve\u010deru a ozdob\u00ed\u0161 strom\u010dek, ale vo svojom srdci vie\u0161, \u017ee sa nijako nel\u00ed\u0161i\u0161 od hostinsk\u00e9ho, Herodesa, n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch vodcov, obyvate\u013eov Jeruzalema, Rimanov \u010di obyvate\u013eov Nazareta. Ch\u00fdba ti realita Vianoc.<\/p>\n Nemus\u00ed\u0161 si necha\u0165 ujs\u0165 \u010fal\u0161ie. Odvr\u00e1\u0165 sa od svojho hriechu, nevery a prijmi Krista ako P\u00e1na a Boha. On ti odpust\u00ed hriechy, zmen\u00ed tvoj \u017eivot a d\u00e1 ti najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed viano\u010dn\u00fd dar, ak\u00fd m\u00f4\u017ee ktoko\u013evek dosta\u0165: “ Do svojho vlastn\u00e9ho pri\u0161iel, a Jeho vlastn\u00ed Ho neprijali.\u00a0Ale t\u00fdm, \u010do Ho prijali, dal moc sta\u0165 sa de\u0165mi Bo\u017e\u00edmi, t\u00fdm, \u010do veria v Jeho meno “ (J\u00e1n 1:11-12).<\/p>\n Neprep\u00e1sni tohtoro\u010dn\u00e9 Vianoce!<\/p>\n John MacArthur<\/em><\/a><\/p>\n Prelo\u017een\u00e9 z: https:\/\/www.gty.org\/library\/blog\/B121219<\/a><\/p>\n \u010eal\u0161ie \u010dl\u00e1nky s\u00e9rie:<\/strong> Cel\u00fd n\u00e1rod pri\u0161iel o Vianoce. R\u00edm sa mohol podie\u013ea\u0165 na naroden\u00ed Spasite\u013ea, ale preme\u0161kal to. \u00daplne prv\u00e9 Vianoce sa odohr\u00e1vali v r\u00edmskom prostred\u00ed. Tak napr\u00edklad Herodes bol vl\u00e1dca, ktor\u00e9ho ur\u010dil R\u00edm. Bol to pr\u00e1ve dekr\u00e9t cis\u00e1ra Augusta, ktor\u00fd v\u0161etko uviedol do pohybu (Luk\u00e1\u0161 2:1).<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":11083,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[68,83],"tags":[128,121],"ppma_author":[191],"class_list":["post-11070","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-clanky","category-nazory","tag-hriech","tag-john-macarthur"],"authors":[{"term_id":191,"user_id":8,"is_guest":0,"slug":"john-macarthur","display_name":"John MacArthur","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11070"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11070\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11083"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11070"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=11070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u013dudia, ktor\u00ed prep\u00e1sli Vianoce: n\u00e1bo\u017eensk\u00ed vodcovia<\/a>
\n\u013dudia, ktor\u00ed prep\u00e1sli Vianoce: hostinsk\u00fd<\/a>
\n\u013dudia, ktor\u00ed prep\u00e1sli Vianoce: Jeruzalem<\/a>
\n\u013dudia, ktor\u00ed prep\u00e1sli Vianoce: Herodes<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"