{"id":10977,"date":"2022-10-20T22:18:19","date_gmt":"2022-10-20T20:18:19","guid":{"rendered":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/?p=10977"},"modified":"2022-10-20T22:19:41","modified_gmt":"2022-10-20T20:19:41","slug":"jednota-v-kristovi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/clanky\/jednota-v-kristovi\/","title":{"rendered":"Jednota v Kristovi"},"content":{"rendered":"<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-10977-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/pravdavlaske.sk\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Charles-H-Spurgeon-Jednota-v-Kristu-320kbps.mp3?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/pravdavlaske.sk\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Charles-H-Spurgeon-Jednota-v-Kristu-320kbps.mp3\">https:\/\/pravdavlaske.sk\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Charles-H-Spurgeon-Jednota-v-Kristu-320kbps.mp3<\/a><\/audio>\n<p>&#8222;Nepros\u00edm jenom za n\u011b, ale i za ty, kte\u0159\u00ed budou skrze jejich slovo v\u011b\u0159it ve mne; aby v\u0161ichni byli jedno jako ty, Ot\u010de, ve mn\u011b a j\u00e1 v tob\u011b, aby i oni v n\u00e1s byli jedno, aby sv\u011bt v\u011b\u0159il, \u017ee jsi mne poslal ty.&#8220; Jan 17:20-21<!--more--><\/p>\n<p>U\u017e n\u011bkolik let dost\u00e1v\u00e1m text na k\u00e1z\u00e1n\u00ed pro prvn\u00ed ned\u011bli v roce od jednoho ctihodn\u00e9ho duchovn\u00edho z fary na okraji na\u0161eho m\u011bsta. D\u00edky milostiv\u00e9 proz\u0159etelnosti mi tento bratr se sv\u00fdmi pozdravy poslal tyto dva ver\u0161e, abych je k\u00e1zal. Douf\u00e1m, \u017ee tak, jak si u\u017e n\u011bkolik let u\u017e\u00edv\u00e1me prav\u00e9 spole\u010denstv\u00ed ducha ve v\u011bcech ohledn\u011b na\u0161eho P\u00e1na, tak i nad\u00e1le budeme spole\u010dn\u011b pokra\u010dovat ve svat\u00e9 pr\u00e1ci, dokud si n\u00e1s P\u00e1n neodvol\u00e1 k sob\u011b.<\/p>\n<p>Tato proc\u00edt\u011bn\u00e1 a dojemn\u00e1 modlitba na\u0161eho Mistra, zapsan\u00e1 v t\u00e9to kapitole, n\u00e1m odhaluje nejhlub\u0161\u00ed \u010d\u00e1sti jeho srdce. Byl v Gethsemane a p\u0159et\u00e9kal v\u00e1\u0161n\u00ed. St\u00e1l jako ob\u011b\u0165 p\u0159ed olt\u00e1\u0159em, kde u\u017e je p\u0159ipraven\u00e9 d\u0159evo na ohe\u0148, kter\u00fd ji m\u00e1 str\u00e1vit. Pozvedal o\u010di k nebi a s pravou synovskou l\u00e1skou hled\u011bl na Otc\u016fv tr\u016fn. A v pln\u00e9 d\u016fv\u011b\u0159e v Bo\u017e\u00ed s\u00edlu na moment odhl\u00e9dl od sv\u00e1r\u016f a rozbroj\u016f ke krvi, kterou se chystal prol\u00edt. \u017d\u00e1dal to, \u010d\u00edm p\u0159et\u00e9kalo jeho srdce. Otev\u0159el sv\u00e1 \u00fasta doko\u0159\u00e1n, aby je B\u016fh mohl naplnit modlitbou. Rozum\u00edm tomu tak, \u017ee tato modlitba nebyla jen posledn\u00ed p\u0159\u00e1n\u00ed na\u0161eho Spasitele, ale z\u00e1rove\u0148 i model modlitby, kter\u00e1 od n\u011bj neust\u00e1le stoupala k nebesk\u00e9mu tr\u016fnu. Modlil se dv\u011bma zp\u016fsoby: v bolestech a slz\u00e1ch odevzd\u00e1val sv\u00e9 skromn\u00e9 pozemsk\u00e9 t\u011blo, a z\u00e1rove\u0148 se p\u0159imlouval s autoritou sv\u00e9ho tr\u016fnu sl\u00e1vy. P\u0159esto byla jeho prosba v obou p\u0159\u00edpadech stejn\u00e1 &#8211; to po \u010dem tou\u017eil zde na zemi, bylo stejn\u00e9 jako to, po \u010dem tou\u017eila jeho du\u0161e ve sl\u00e1v\u011b nebes.<\/p>\n<p>Milovan\u00ed, je to velk\u00e1 v\u011bc, \u017ee Spasitel ve sv\u00fdch posledn\u00edch hodin\u00e1ch netou\u017eil jen po spasen\u00ed sv\u00fdch lid\u00ed, ale i po jejich jednot\u011b &#8211; aby spasen\u00ed lid\u00e9 byli sjednoceni. Nesta\u010dilo mu jen, aby ka\u017ed\u00e1 ovce byla zachr\u00e1n\u011bna z vl\u010d\u00edch sp\u00e1r\u016f, ale cht\u011bl shrom\u00e1\u017edit v\u0161echny sv\u00e9 ove\u010dky do jednoho st\u00e1da pod svou ochranu. Nespokojil se s t\u00edm, \u017ee by ka\u017ed\u00fd \u00fad jeho t\u011bla byl samostatn\u011b spasen skrze jeho ob\u011b\u0165, ale cht\u011bl z t\u011bch \u00fad\u016f sestavit n\u00e1dhern\u00e9 t\u011blo. Fakt, \u017ee jednota byla i v t\u00e9 nejstra\u0161n\u011bj\u0161\u00ed zkou\u0161ce tak bl\u00edzk\u00e1 srdci na\u0161eho Spasitele, ukazuje, \u017ee je to n\u011bco velmi cenn\u00e9ho. A pr\u00e1v\u011b o t\u00e9to jednot\u011b budu dnes mluvit. Nejprve budu mluvit o vytou\u017een\u00e9 jednot\u011b. Za druh\u00e9 o nezbytn\u00e9 pr\u00e1ci, ke kter\u00e9 byli vyvolen\u00ed shrom\u00e1\u017ed\u011bni. Za t\u0159et\u00ed o modlitb\u011b. Za \u010dtvrt\u00e9 o v\u00fdsledku, kter\u00fd je o\u010dek\u00e1v\u00e1n. A kone\u010dn\u011b za p\u00e1t\u00e9 o ot\u00e1zce, kter\u00e1 s t\u00edm vyvst\u00e1v\u00e1.<\/p>\n<p><strong>I.<\/strong> Tedy za prv\u00e9 &#8211; <strong>Vytou\u017een\u00e1 jednota.<\/strong><\/p>\n<p>Tato Spasitelova slova byla p\u0159ekroucena, aby vyhovovala sv\u011btu pln\u00e9mu podvod\u016f. Kazatel\u00e9 upadli do sp\u00e1nku, co\u017e je u nich b\u011b\u017en\u00e9. A kdy\u017e spali, tak se jim zd\u00e1l sen zalo\u017een\u00fd na lite\u0159e P\u00e1nov\u00fdch slov, ze kter\u00fdch vynechali duchovn\u00ed v\u00fdznam. Sami na sob\u011b potvrdili, tak jako tis\u00edce jin\u00fdch, \u017ee litera zab\u00edj\u00ed a pouze Duch d\u00e1v\u00e1 \u017eivot. Tak\u017ee jak upadli do sp\u00e1nku, tak snili o velk\u00e9 konfederaci, kter\u00e9 p\u0159edsed\u00e1 mnoho slu\u017eebn\u00edk\u016f, nad kter\u00fdmi jsou nad\u0159\u00edzen\u00ed, nad kter\u00fdmi jsou dal\u0161\u00ed nad\u0159\u00edzen\u00ed a tak d\u00e1le, a\u017e po nejvy\u0161\u0161\u00ed viditelnou hlavu, kterou mus\u00ed b\u00fdt bu\u010fto osoba, nebo koncil. Tato konfederace je tak ohromn\u00e1, \u017ee v sob\u011b zahrnuje cel\u00e1 kr\u00e1lovstv\u00ed a n\u00e1rody a st\u00e1v\u00e1 se tak mocnou, \u017ee ovliv\u0148uje politiku, \u0159\u00edd\u00ed vl\u00e1dy a dokonce shroma\u017e\u010fuje a vys\u00edl\u00e1 arm\u00e1dy. Jist\u011b, Mistrovo u\u010den\u00ed \u201cM\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed nen\u00ed z tohoto sv\u011bta\u201d(Jan 18:36) muselo ob\u010das v tom snu zp\u016fsobit no\u010dn\u00ed m\u016fru, ale snili d\u00e1l. A co h\u016f\u0159, oni ten sen prom\u011bnili v realitu, a to tehdy, kdy\u017e byli vyznava\u010di Krista \u00fapln\u011b sami ve Vatik\u00e1nu a hled\u011bli na v\u0161echny sv\u011btov\u00e9 strany, jak jedno sjednocen\u00e9 t\u011blo pokrylo celou Evropu. A co bylo v\u00fdsledkem? Uv\u011b\u0159il sv\u011bt, \u017ee Krista poslal B\u016fh? Ne, sv\u011bt byl p\u0159esv\u011bd\u010den o prav\u00e9m opaku. Sv\u011bt byl p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee B\u016fh nem\u00e1 nic spole\u010dn\u00e9ho s tou zdrcuj\u00edc\u00ed, tyranskou, podez\u0159\u00edvavou a ignorantskou v\u011bc\u00ed, kter\u00e1 si \u0159\u00edk\u00e1 k\u0159es\u0165anstv\u00ed. Z p\u0159em\u00fd\u0161lej\u00edc\u00edch lid\u00ed se stali bezv\u011brci a bylo opravdu t\u011b\u017ek\u00e9 naj\u00edt kdekoliv na sv\u011bt\u011b up\u0159\u00edmn\u00e9ho a inteligentn\u00edho v\u011b\u0159\u00edc\u00edho. V\u0161ichni slu\u017eebn\u00edci byli jako jeden, ale sv\u011bt neuv\u011b\u0159il. Ve skute\u010dnosti, toto nebyla ta jednota, o kter\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 tolik mluvil. Nikdy nebylo jeho z\u00e1m\u011brem ustanovit t\u011blo, kter\u00e9 si bude \u0159\u00edkat c\u00edrkev a bude v\u0161ude vl\u00e1dnout nad lidsk\u00fdmi du\u0161emi, a bude zahrnovat do sv\u00fdch \u0159ad kr\u00e1le, prince a st\u00e1tn\u00edky, kte\u0159\u00ed jsou sv\u011bt\u0161t\u00ed, bezbo\u017en\u00ed, pln\u00ed hn\u011bvu, lascivn\u00ed a zl\u00ed. Kristus nikdy necht\u011bl skrze sv\u011bdom\u00ed lidi sv\u00e1zat v uniformitu, aby ta \u010f\u00e1belsk\u00e1 ma\u0161in\u00e9rie, a\u017e bude dota\u017een\u00e1 k dokonalosti, pracovala s tou nejv\u011bt\u0161\u00ed mo\u017enou razanc\u00ed. M\u00edsto toho aby pracovala na tom, aby sv\u011bt uv\u011b\u0159il, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161e poslal B\u016fh, tak p\u0159inesla to, \u017ee sv\u011bt nev\u011b\u0159il v\u016fbec ni\u010demu a z lid\u00ed se stali nemor\u00e1ln\u00ed a v j\u00e1dru prohnil\u00ed bezv\u011brci. Tento syst\u00e9m musel b\u00fdt omezen, jako oby\u010dejn\u00e1 obt\u00ed\u017e a n\u011bco lep\u0161\u00edho muselo b\u00fdt p\u0159ivedeno na sv\u011bt, aby to obnovilo moralitu. A p\u0159esto lid\u00e9 d\u00e1le sn\u00ed tento sen &#8211; a to i n\u011bkte\u0159\u00ed dob\u0159\u00ed lid\u00e9. Purit\u00e1ni pot\u00e9, co byli v Anglii pron\u00e1sledov\u00e1ni a zav\u00edr\u00e1ni do v\u011bzen\u00ed, utekli do Nov\u00e9 Anglie a hned jak vystoupili na b\u0159eh, tak za\u010dali \u0159\u00edkat: \u201cMus\u00edme b\u00fdt jednotn\u00ed, nesm\u00ed nastat \u017e\u00e1dn\u00e9 schizma.\u201d A vyt\u00e1hli velk\u00fd bi\u010d na z\u00e1da Kvaker\u016f a t\u011bsn\u00e1 pouta na z\u00e1p\u011bst\u00ed Baptist\u016f, proto\u017ee tito lid\u00e9 se n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem nepod\u0159\u00eddili jejich p\u0159edstav\u011b, ale m\u011bli svou vlastn\u00ed hlavu a b\u00e1li se Boha v\u00edc ne\u017e lid\u00ed. V dne\u0161n\u00ed dob\u011b sn\u00ed Dr. Pusey o sjednocen\u00ed anglik\u00e1nsk\u00e9 a pravoslavn\u00e9 c\u00edrkve a pot\u00e9 by se mo\u017en\u00e1 p\u0159idala i \u0159\u00edmsk\u00e1 c\u00edrkev a znovu by byli jednotn\u00ed. Ale je to pouh\u00fd sen! Pouh\u00e1 chim\u00e9ra hodn\u00e9, ale popleten\u00e9 mysli. Pokud by se to n\u011bkdy stalo, tak by se brzy zjistilo, \u017ee je to jako otr\u00e1ven\u00fd strom, k jeho\u017e ko\u0159eni by p\u0159ilo\u017eil sekeru ka\u017ed\u00fd up\u0159\u00edmn\u00fd \u010dlov\u011bk.<\/p>\n<p>Ale co n\u00e1\u0161 Spasitel myslel t\u00edm: \u201caby v\u0161ichni byli jedno jako ty, Ot\u010de ve mn\u011b a j\u00e1 v tob\u011b\u201d? (Jan 17:21) Mus\u00edme j\u00edt na za\u010d\u00e1tek. Jak\u00e9 byly prvky t\u00e9 jednoty, po kter\u00e9 Kristus tak \u00fazkostliv\u011b tou\u017eil? Odpov\u011b\u010f najdeme hned v t\u00e9to kapitole. Tato jednota m\u011bla b\u00fdt sestavena z lid\u00ed, kte\u0159\u00ed jsou zde ozna\u010deni jako \u201cv\u0161ichni\u201d &#8211;\u00a0 \u201caby v\u0161ichni byli jedno\u201d(Jan 17:21) Prohl\u00e9dn\u011bte si tu kapitolu, a zjist\u00edte kte\u0159\u00ed v\u0161ichni. \u201caby v\u0161em, t\u011bm, kter\u00e9 jsi mi dal, dal v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot\u201d(Jan 17:2) Tato jednota je tedy slo\u017eena z lid\u00ed, kter\u00e9 Otec zvl\u00e1\u0161tn\u00edm zp\u016fsobem dal Je\u017e\u00ed\u0161i. Ne tedy ze v\u0161ech lid\u00ed z ka\u017ed\u00e9 zem\u011b, oblasti a m\u011bsta, ale z lid\u00ed, kte\u0159\u00ed krom\u011b oby\u010dejn\u00e9ho \u017eivota, kter\u00fd maj\u00ed v\u0161ichni, dostali i \u017eivot v\u011b\u010dn\u00fd. Speci\u00e1ln\u00ed osoby, kter\u00e9 probudil Duch Svat\u00fd a byly p\u0159ivedeny do \u017eiv\u00e9ho vztahu s Je\u017e\u00ed\u0161em. D\u00e1le, v \u0161est\u00e9m ver\u0161i, jsou pops\u00e1ni jako lid\u00e9, kter\u00fdm bylo zjeveno Bo\u017e\u00ed jm\u00e9no. Jako ti, kte\u0159\u00ed vid\u011bli co jin\u00ed nikdy nevid\u011bli, pohl\u00e9dli na to, co jin\u00ed neznaj\u00ed. Jak d\u00e1le \u0159\u00edk\u00e1 tento ver\u0161, jsou to lid\u00e9, kte\u0159\u00ed byli d\u00e1ni ze sv\u011bta &#8211; vyvolen\u00ed, odd\u011blen\u00ed od masy oby\u010dejn\u00fdch. Ne tedy ta masa, ne kr\u00e1lovstv\u00ed, st\u00e1ty, nebo \u0159\u00ed\u0161e, ale vybran\u00e9 osoby. Jsou to lid\u00e9, kte\u0159\u00ed byli vyu\u010dov\u00e1ni a nau\u010dili se neoby\u010dejn\u00e9 v\u011bci \u201cNyn\u00ed poznali, \u017ee v\u0161e, co jsi mi dal, je od tebe.\u201d(Jan 17:7)\u00a0 A oni se u\u010dili dob\u0159e, proto\u017ee d\u00e1le se p\u00ed\u0161e: \u201cnebo\u0165 slova, kter\u00e1 jsi mi dal, jsem dal jim a oni je p\u0159ijali. Skute\u010dn\u011b poznali, \u017ee jsem od tebe vy\u0161el a uv\u011b\u0159ili, \u017ee jsi m\u011b poslal ty.\u201d(Jan 17:8) V dev\u00e1t\u00e9m ver\u0161i jsou pops\u00e1ni, jako ti, za kter\u00e9 se Kristus modl\u00ed, a to ve smyslu, ve kter\u00e9m se v\u016fbec nemodl\u00ed za sv\u011bt. Podle des\u00e1t\u00e9ho ver\u0161e jsou to lid\u00e9, ve kter\u00fdch je B\u016fh oslaven &#8211; ve kter\u00fdch z\u00e1\u0159\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161ovo jm\u00e9no a\u017e o\u010di p\u0159ech\u00e1zej\u00ed. Prohledejte celou kapitolu a zjist\u00edte, \u017ee ta jednota, kterou P\u00e1n zam\u00fd\u0161lel, je slo\u017een\u00e1 z vyvolen\u00fdch lid\u00ed, kter\u00e9 vede Duch Svat\u00fd, aby v\u011b\u0159ili Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu. Duchovn\u00ed lid\u00e9, kte\u0159\u00ed \u017eij\u00ed v duchovn\u00edm sv\u011bt\u011b, cen\u00ed si duchovn\u00ed v\u011bci a formuj\u00ed duchovn\u00ed spole\u010denstv\u00ed a kr\u00e1lovstv\u00ed, kter\u00e9 neskon\u010d\u00ed s t\u00edmto sv\u011btem. To je to tajemstv\u00ed. T\u011blesn\u00ed lid\u00e9 sly\u0161\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 m\u00e1 m\u00edt perlovou korunu, tak hledaj\u00ed perly v mu\u0161l\u00edch, sna\u017e\u00ed se je r\u016fzn\u011b pospojovat a vytv\u00e1\u0159\u00ed a vytv\u00e1\u0159\u00ed divn\u00e9 v\u011bci! Je\u017e\u00ed\u0161 ale nebude m\u00edt jednotu mu\u0161l\u00ed, ne, mu\u0161le budou zahozeny jako bezcenn\u00e9. Pouze klenoty budou pospojov\u00e1ny. Jednou se proslechlo, \u017ee kr\u00e1l bude nosit korunu z \u010dist\u00e9ho zlata. Lid\u00e9 okam\u017eit\u011b p\u0159inesli obrovsk\u00e9 cihly a za\u010dali vyr\u00e1b\u011bt korunu z kamen\u00ed, hl\u00edny, suti a v\u016fbec v\u0161eho mo\u017en\u00e9ho. Ale to je \u0161patn\u011b, kr\u00e1l nebude nosit takovou korunu. On to zlato p\u0159e\u010dist\u00ed, roztav\u00ed kamen\u00ed a koruna bude jen z \u010dist\u00e9ho zlata, ne z materi\u00e1l\u016f se kter\u00fdmi b\u00fdv\u00e1 zlato pod zem\u00ed. Z \u010deho je tedy slo\u017een\u00e1 jedin\u00e1 Bo\u017e\u00ed c\u00edrkev? Z anglik\u00e1nsk\u00e9 c\u00edrkve, kongrega\u010dn\u00ed jednoty, Wel\u0161k\u00e9 konference a Baptist\u016f? Rozhodn\u011b ne! Tak\u017ee nejsou Anglik\u00e1ni a Baptist\u00e9 sou\u010d\u00e1st\u00ed Kristovy c\u00edrkve? Ne, nen\u00ed mo\u017en\u00e9 aby tato nerafinovan\u00e1 a \u0161pinav\u00e1 uskupen\u00ed byla sou\u010d\u00e1st\u00ed jednoty, za kterou se P\u00e1n modlil. Ale jsou v\u011b\u0159\u00edc\u00ed v Anglik\u00e1nsk\u00e9 c\u00edrkvi, kte\u0159\u00ed jsou sou\u010d\u00e1st\u00ed t\u011bla Kristova, a takov\u00ed jsou ve v\u0161ech k\u0159es\u0165ansk\u00fdch denominac\u00edch. A mnoz\u00ed nepat\u0159\u00ed do \u017e\u00e1dn\u00e9 viditeln\u00e9 c\u00edrkve a jsou v Kristu a t\u00edm p\u00e1dem v t\u00e9 velk\u00e9 jednot\u011b. Anglik\u00e1nsk\u00e1 c\u00edrkev nen\u00ed sou\u010d\u00e1st Kristova t\u011bla, ani \u017e\u00e1dn\u00e1 podobn\u00e1 denominace, duchovn\u00ed jednota je tvo\u0159ena duchovn\u00edmi lidmi &#8211; Odd\u011blen\u00fdmi, vyvolen\u00fdmi, o\u010di\u0161t\u011bn\u00fdmi od t\u011bch mas, se kter\u00fdmi byli d\u0159\u00edve sjednoceni. Mo\u017en\u00e1 mluv\u00edm a\u017e p\u0159\u00edli\u0161 troufale a n\u011bkte\u0159\u00ed m\u011b nepochop\u00ed, ale mysl\u00edm to v\u00e1\u017en\u011b, \u017ee nem\u016f\u017eete vz\u00edt \u017e\u00e1dnou viditelnou c\u00edrkev, jakkoliv \u010distou, a \u0159\u00edci \u017ee tak jak je cel\u00e1 pat\u0159\u00ed do duchovn\u00ed jednoty, za kterou se Je\u017e\u00ed\u0161 modlil. V t\u011bch viditeln\u00fdch c\u00edrkv\u00edch je ur\u010dit\u00fd po\u010det vyvolen\u00fdch a ti pat\u0159\u00ed do Kristova t\u011bla, ale jejich spoluslu\u017eebn\u00edci, pokud nejsou obr\u00e1cen\u00ed, nepat\u0159\u00ed do t\u00e9 z\u00e1hadn\u00e9 jednoty. Kristovo t\u011blo nen\u00ed sestaveno z denominac\u00ed, sbor\u016f, nebo k\u0159es\u0165ansk\u00fdch spole\u010denstv\u00ed. Je sestaveno ze svat\u00fdch, kter\u00e9 B\u016fh vyvolil je\u0161t\u011b p\u0159ed zalo\u017een\u00edm sv\u011bta, vykoupen\u00fdch krv\u00ed, povolan\u00fdch Duchem Svat\u00fdm a sjednocen\u00fdch s Je\u017e\u00ed\u0161em.<\/p>\n<p>Ale nyn\u00ed poj\u010fme d\u00e1l, jak\u00e9 pouto dr\u017e\u00ed tyto sjednocen\u00e9 lidi pohromad\u011b? Krom jin\u00e9ho je to fakt, \u017ee maj\u00ed stejn\u00fd p\u016fvod. Ka\u017ed\u00fd \u010dlov\u011bk, kter\u00fd je \u00fa\u010dastn\u00edkem v\u011b\u010dn\u00e9ho \u017eivota, vy\u0161el od v\u011b\u010dn\u00e9ho Otce. Duch Bo\u017e\u00ed naplnil v\u0161echny v\u011b\u0159\u00edc\u00ed. Nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, \u017ee Luther se v\u016fbec nepodobal Kalv\u00ednovi. Luther byl u\u010din\u011bn nov\u00fdm stvo\u0159en\u00edm v Kristu Je\u017e\u00ed\u0161i stejn\u00fdm Bohem, kter\u00fd stvo\u0159il Kalv\u00edna. Nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, \u017ee Juan de Valdes se tou dobou schov\u00e1val u \u0160pan\u011blsk\u00e9ho dvora a sotva kdo ho pova\u017eoval za v\u011b\u0159\u00edc\u00edho, ale kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1me na jeho spisy, najdeme \u017ee jeho knihu \u201c100 \u00favah\u201d vdechl stejn\u00fd duch jako Kalv\u00ednovu \u201cZpr\u00e1va a vysv\u011btlen\u00ed n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed k\u0159es\u0165ansk\u00e9ho\u201d, nebo Lutherovu \u201cO zotro\u010den\u00e9 v\u016fli\u201d. V ka\u017ed\u00e9m tom autorovi nal\u00e9z\u00e1me stejn\u00fd \u017eivot &#8211; v\u0161ichni byli probuzeni stejn\u00fdm Duchem a \u017eili ze stejn\u00e9 s\u00edly, a p\u0159esto \u017ee to ani nev\u011bd\u011bli, byli jednotn\u00ed. Nav\u00edc v\u0161ichni opravdov\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed jsou podporov\u00e1ni stejnou silou. Ten \u017eivot, d\u00edky kter\u00e9mu jsou modlitby dne\u0161n\u00edch v\u011b\u0159\u00edc\u00edch \u017eiv\u00e9, je stejn\u00fd \u017eivot, kter\u00fd probouzel modlitby lid\u00ed p\u0159ed dv\u011bma tis\u00edci lety. A pokud tento sv\u011bt vydr\u017e\u00ed je\u0161t\u011b dal\u0161\u00edch tis\u00edc let, tak ten stejn\u00fd Duch, kter\u00fd tou dobou povede lidi k pok\u00e1n\u00ed, je ten stejn\u00fd Duch, kter\u00fd n\u00e1s vede k poko\u0159e p\u0159ed Bohem. Nav\u00edc, v\u0161ichni v\u011b\u0159\u00edc\u00ed maj\u00ed stejn\u00e9 zam\u011b\u0159en\u00ed a c\u00edl. Ka\u017ed\u00fd svat\u00fd je vyst\u0159elen ze stejn\u00e9ho luku a sp\u011bch\u00e1 ke stejn\u00e9mu c\u00edli. Mo\u017en\u00e1 \u017ee v tom \u010dlov\u011bku nen\u00ed mnoho v\u011bc\u00ed z Bo\u017e\u00edho charakteru, naopak &#8211; je v n\u011bm mnoho lidsk\u00e9 nejistoty, ne\u010distoty a zka\u017eenosti, ale p\u0159esto ten vnit\u0159n\u00ed Duch, kter\u00e9ho do n\u011bj vlo\u017eil B\u016fh, ho nut\u00ed ke stejn\u00e9 perfektn\u00ed svatosti a mezit\u00edm hled\u00e1, jak oslavit Boha. A p\u0159edev\u0161\u00edm Duch Svat\u00fd, kter\u00fd je v ka\u017ed\u00e9m v\u011b\u0159\u00edc\u00edm, je prav\u00fd zdroj jednoty. K\u0159es\u0165an\u00e9, kte\u0159\u00ed v na\u0161\u00ed zemi \u017eili p\u0159ed sto lety byli kuri\u00f3zn\u00ed, zvl\u00e1\u0161tn\u00ed a podivn\u00ed &#8211; \u00fapln\u011b jin\u00ed, ne\u017e jejich dne\u0161n\u00ed brat\u0159i. Ale kdy\u017e si s nimi promluv\u00edme skrze jejich spisy a p\u00edsn\u011b, tak zjist\u00edme &#8211; pokud jsme Bo\u017e\u00ed lid\u00e9 &#8211; \u017ee jsme s nimi na stejn\u00e9 lodi. P\u0159esto\u017ee vyjad\u0159ov\u00e1n\u00ed se m\u016f\u017ee li\u0161it, tak stejn\u00fd Bo\u017e\u00ed Duch pracoval na stejn\u00e9m d\u00edle milosti, d\u00e1val lidem stejn\u00e9 ctnosti, stejnou dokonalost, a tak v\u0161em svat\u00fdm dokazuje, \u017ee jsou p\u0159\u00edslu\u0161n\u00edci stejn\u00e9ho kmene. Kdy\u017e potk\u00e1m kdekoliv na sv\u011bt\u011b angli\u010dana, tak pozn\u00e1m, \u017ee je na n\u011bm n\u011bco pov\u011bdom\u00e9ho, m\u00e1 n\u011bjak\u00e9 specifick\u00e9 vlastnosti, nebo n\u011bco jin\u00e9ho, co prozrad\u00ed jeho n\u00e1rodnost. A stejn\u011b tak, kdybych se vr\u00e1til o p\u011bt set let a potkal k\u0159es\u0165ana v dob\u011b temna, tak by ho prozradila jeho \u0159e\u010d, a kdyby moje du\u0161e byla p\u0159enesena sto let dop\u0159edu, tak p\u0159esto, \u017ee k\u0159es\u0165anstv\u00ed bude m\u00edt mo\u017en\u00e1 navenek jin\u00e9 vystupov\u00e1n\u00ed, tak stejn\u011b pozn\u00e1m, kdo je k\u0159es\u0165an, stejn\u011b pozn\u00e1m jejich znamen\u00ed, bude tam n\u011bco, co mi uk\u00e1\u017ee \u017ee jsem narazil na d\u011bdice nebes, ano, \u017ee je to jeden ze svat\u00fdch, kte\u0159\u00ed pat\u0159\u00ed \u017eiv\u00e9mu Bohu. Je to \u00fapln\u011b jin\u00e9 pouto, ne\u017e jsou\u00a0 ta, kter\u00fdmi se sna\u017e\u00ed lid\u00e9 spojit zde na zemi. Zvenku na sebe nasad\u00ed popruhy, zav\u00e1\u017eou mnoho uzl\u016f a jsou jimi obt\u00ed\u017eeni. Ale B\u016fh n\u00e1m do nitra vkl\u00e1d\u00e1 v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot a my neseme ta svat\u00e1 pouta l\u00e1sky s lehkost\u00ed. Kdy\u017e vezmete kon\u010detiny z mrtvoly a sv\u00e1\u017eete je dohromady, a pak kdy\u017e to po\u0161lete na cestu a v\u016fz zadrnc\u00e1, tak nohy uklouznou ze sv\u00e9ho m\u00edsta a ruce se vykloub\u00ed. Ale kdy\u017e po\u0161lete \u017eiv\u00e9ho \u010dlov\u011bka, a m\u016f\u017eete ho poslat kam budete cht\u00edt, tak jeho vazy zabr\u00e1n\u00ed tomu, aby se rozpadl na kusy. Ve v\u0161ech skute\u010dn\u011b vyvolen\u00fdch Bo\u017e\u00edch d\u011btech, kter\u00e9 jsou povolan\u00e9, vybran\u00e9 a v\u011brn\u00e9, je pouto podivuhodn\u00e9 l\u00e1sky, kter\u00e9 je v\u0161echny dr\u017e\u00ed, tak\u017ee jsou jednotn\u00ed, a mus\u00ed b\u00fdt jednotn\u00ed, proto\u017ee Duch Svat\u00fd je ten kdo je sjednocuje.<\/p>\n<p>Existuj\u00ed r\u016fzn\u00e1 znamen\u00ed, kter\u00e1 dokazuj\u00ed jednotu a potvrzuj\u00ed, \u017ee Bo\u017e\u00ed lid\u00e9 jsou jedno. Sly\u0161\u00edme mnoho na\u0159\u00edk\u00e1n\u00ed nad na\u0161imi rozd\u00edly. Mo\u017en\u00e1 \u017ee jsou n\u011bjak\u00e9 rozd\u00edly mezi c\u00edrkevn\u00edmi denominacemi, ale v t\u00e9 celosv\u011btov\u00e9 duchovn\u00ed c\u00edrkvi \u017eiv\u00e9ho Boha skute\u010dn\u011b \u017e\u00e1dn\u00e9 takov\u00e9 rozd\u00edly nenal\u00e9z\u00e1m. Vskutku, znamen\u00ed jednoty jsou zde mnohem v\u00fdrazn\u011bj\u0161\u00ed, ne\u017e znamen\u00ed rozd\u00edlnosti. Ale kter\u00e1 to jsou? Zaprv\u00e9, je to jednotn\u00fd pohled na v\u0161echny d\u016fle\u017eit\u00e9 z\u00e1le\u017eitosti. Kdy\u017e mluv\u00edm s duchovn\u00edm \u010dlov\u011bkem, tak nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, jak s\u00e1m sebe naz\u00fdv\u00e1, kdy\u017e p\u0159ijde \u0159e\u010d na t\u00e9mata h\u0159\u00edchu, odpu\u0161t\u011bn\u00ed, Krista, Ducha Svat\u00e9ho, nebo jin\u00e1 takov\u00e1 t\u00e9mata, tak se shodneme. Mluv\u00edme o na\u0161em po\u017eehnan\u00e9m P\u00e1nu. Ten m\u016fj p\u0159\u00edtel \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je n\u00e1dhern\u00fd, a to sam\u00e9 tvrd\u00edm i j\u00e1. \u0158\u00edk\u00e1, \u017ee se spol\u00e9h\u00e1 pouze na drahou Kristovu krev, ani j\u00e1 nem\u00e1m nic jin\u00e9ho, na co bych spol\u00e9hal. \u0158\u00edk\u00e1m, \u017ee jsem jen uboh\u00e9 slab\u00e9 stvo\u0159en\u00ed, a on vyzn\u00e1v\u00e1 to sam\u00e9. Na kr\u00e1tk\u00fd \u010das z\u016fst\u00e1v\u00e1m v jeho dom\u011b a kdy\u017e se modl\u00edme u ve\u010de\u0159e, tak tak ani nepozn\u00e1te kdo se modlil, jestli kalvinista, nebo armini\u00e1n, tak jsou na\u0161e modlitby podobn\u00e9. A kdy\u017e vyt\u00e1hneme zp\u011bvn\u00edk, tak pokud je z Wesley, tak vybere p\u00edse\u0148 \u201cJe\u017e\u00ed\u0161i, l\u00e1sko m\u00e9 du\u0161e\u201d a j\u00e1 budu zp\u00edvat s n\u00edm, a druh\u00fd den r\u00e1no j\u00e1 zas vyberu \u201cSk\u00e1lo v\u011bk\u016f\u201d. Pokud je v n\u00e1s Duch Bo\u017e\u00ed, tak se shodneme na v\u0161ech podstatn\u00fdch v\u011bcech. \u0158ekl bych, \u017ee opravdov\u00ed svat\u00ed se ve sv\u00e9m \u00fasudku shodnou na devades\u00e1ti dev\u00edti v\u011bcech ze sta. Ve slo\u017eit\u00fdch ot\u00e1zk\u00e1ch, tak jak si odpov\u00eddaj\u00ed lidsk\u00e1 slova, tak si odpov\u00eddaj\u00ed i srdce. Kdy\u017e \u0159e\u0161\u00edte slo\u017eit\u00e9 ot\u00e1zky, tak opus\u0165te slova a zam\u011b\u0159te se na ducha, rozbijte sko\u0159\u00e1pku a pus\u0165te se do samotn\u00e9ho j\u00e1dra duchovn\u00ed pravdy a zjist\u00edte, \u017ee shoda mezi prav\u00fdmi k\u0159es\u0165any, je n\u011bco n\u00e1dhern\u00e9ho. Nejz\u0159etejn\u011bji je tato jednota vid\u011bt na jednot\u011b srdce. \u0158\u00edk\u00e1 se, \u017ee k\u0159es\u0165an\u00e9 se navz\u00e1jem nemiluj\u00ed. Bylo by mi velmi l\u00edto, pokud by to byla pravda, ale siln\u011b o tom pochybuji, proto\u017ee si mysl\u00edm, \u017ee ti, kdo se navz\u00e1jem nemiluj\u00ed, nejsou k\u0159es\u0165an\u00e9. Kde je Duch Bo\u017e\u00ed, tam mus\u00ed b\u00fdt i l\u00e1ska. Pokud u n\u011bkoho pozn\u00e1m, \u017ee je to m\u016fj bratr v Kristu, tak mi Bo\u017e\u00ed l\u00e1ska u\u017e nikdy nedovol\u00ed o n\u011bm uva\u017eovat, jako o cizinci, ale jen jako o spoluob\u010danu nebesk\u00e9ho kr\u00e1lovstv\u00ed. Nen\u00e1vid\u00edm katolicizmus, stejn\u011b jako m\u00e1 du\u0161e nen\u00e1vid\u00ed Satana, ale miluji George Herberta, p\u0159esto, \u017ee je to katol\u00edk. Nen\u00e1vid\u00edm jeho katolicizmus, ale jeho samotn\u00e9ho miluji z cel\u00e9 sv\u00e9 du\u0161e, a m\u00e9 srdce je stejn\u011b v\u0159el\u00e9 ke v\u0161em, kdo jsou jako on. Kdy\u017e najdu kohokoliv, kdo miluje m\u00e9ho P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista stejn\u011b jako George Herbert, tak se nept\u00e1m, jestli ho m\u00e1m milovat, nebo ne. Nem\u016f\u017eu jinak. Dokud miluji Je\u017e\u00ed\u0161e, tak nemohu p\u0159estat milovat lidi, kte\u0159\u00ed ho tak\u00e9 miluj\u00ed. Pak je tu Gerge Fox, je to quaker a dost zvl\u00e1\u0161tn\u00ed \u010dlov\u011bk, v\u0161ude kam p\u0159ijde, d\u011bl\u00e1 hluk a rozruch, ale miluji ho z cel\u00e9 sv\u00e9 du\u0161e, proto\u017ee m\u00e1 ohromn\u00fd respekt p\u0159ed Bohem a silnou l\u00e1sku k duchovn\u00edm v\u011bcem. Jakto, \u017ee si nemohu pomoci a mus\u00edm milovat George Herberta i George Foxe, i kdy\u017e p\u0159edstavuj\u00ed v n\u011bkter\u00fdch v\u011bcech \u00fapln\u00e9 protiklady? Proto\u017ee oba miluj\u00ed P\u00e1na. Pokud milujete Krista, tak v\u00e1s zap\u0159\u00edsah\u00e1m, abyste si nevyb\u00edrali jen n\u011bkoho z jeho lid\u00ed. M\u016f\u017eete nen\u00e1vid\u011bt \u0161kebli, ve kter\u00e9 je perla, nebo rudu, kter\u00e1 obsahuje zlato, ale to opravdov\u00e9 zlato a perly obmyt\u00e9 krv\u00ed, mus\u00edte m\u00edt v \u00fact\u011b. Duchovn\u00edho \u010dlov\u011bka mus\u00edte milovat, a\u0165 u\u017e ho najdete kdekoliv. Takov\u00e1 l\u00e1ska je mezi Bo\u017e\u00edm lidem, a pokud n\u011bkdo tvrd\u00ed opak, tak se ob\u00e1v\u00e1m je nen\u00ed zp\u016fsobil\u00fd k tomu, aby soudil. Pokud naraz\u00edm na \u010dlov\u011bka, ve kter\u00e9m je Duch Bo\u017e\u00ed, tak ho mus\u00edm milovat, a pokud ho nemiluji, tak t\u00edm jen dokazuji, \u017ee v\u016fbec nejsem v jednot\u011b.<\/p>\n<p>Jednota \u00fasudku, jednota zku\u0161enost\u00ed a jednota srdce jsou jedny z d\u016fkaz\u016f t\u00e9 univerz\u00e1ln\u00ed jednoty v Kristu, ale pokud byste cht\u011bli jednoduch\u00fd a jasn\u00fd d\u016fkaz, tak se pod\u00edvejte na jednotu v modlitb\u011b. \u00d3, jak mal\u00e9 jsou tam rozd\u00edly. Dob\u0159e vyu\u010den\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed p\u0159istupuj\u00ed k tr\u016fnu milosti stejn\u00fdm zp\u016fsobem, a\u0165 u\u017e je forma modlitby v jejich spole\u010denstv\u00ed jak\u00e1koliv. Stejn\u00e9 je to s chv\u00e1lou. Ve chval\u00e1ch stoj\u00edme v\u0161ichni jako jeden mu\u017e a na\u0161e hudba se ve sladk\u00fdch t\u00f3nech nese p\u0159ed Bo\u017e\u00ed tr\u016fn. Mlovan\u00ed, jsem jedno v \u010dinech. Prav\u00ed k\u0159es\u0165an\u00e9 po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b pracuj\u00ed na stejn\u00e9m d\u00edle. Pohle\u010fte, zde je bratr, kter\u00fd k\u00e1\u017ee, a je mi \u00fapln\u011b jedno, \u017ee m\u00e1 oble\u010den\u00fd t\u0159eba b\u00edl\u00fd h\u00e1bit, pokud je to opravdov\u00fd k\u0159es\u0165an, tak k\u00e1\u017ee uk\u0159i\u017eovan\u00e9ho Krista. A zde jsem j\u00e1, a mo\u017en\u00e1 si v\u016fbec nejsme podobn\u00ed, proto\u017ee j\u00e1 na sob\u011b nem\u00e1m to b\u00edl\u00e9 prost\u011bradlo, ale stejn\u011b k\u00e1\u017eu uk\u0159i\u017eovan\u00e9ho Krista. Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1te na pr\u00e1ci k\u0159es\u0165an\u016f, tak je v ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b stejn\u00e1 &#8211; je to vyzdvihov\u00e1n\u00ed Kristova k\u0159\u00ed\u017ee. \u0158\u00edk\u00e1te: \u201cAle ve sv\u011bt\u011b je mnoho k\u0159es\u0165an\u016f, kte\u0159\u00ed u\u010d\u00ed to, nebo ono, nebo t\u00e1mhleto.\u201d O nich j\u00e1 ale nemluv\u00edm. Nemluv\u00edm o jejich c\u00edrkevn\u00edch majetc\u00edch. Nemluv\u00edm o t\u011bch, kte\u0159\u00ed se k c\u00edrkvi pouze p\u0159ilepili. Mluv\u00edm o vyvolen\u00fdch, vz\u00e1cn\u00fdch lidech, o t\u011bch, kte\u0159\u00ed maj\u00ed na prvn\u00edm m\u00edst\u011b Krista. Jejich motivy a \u010diny jsou stejn\u00e9, a je mezi nimi prav\u00e1 jednota, kter\u00e1 je napln\u011bn\u00edm P\u00e1novy modlitby. On ne\u017e\u00e1dal nadarmo, co \u017e\u00e1dal, to dostal, tak\u017ee ti, kdo jsou vskutku jeho, jsou jednotn\u00ed a v\u017edycky budou.<\/p>\n<p>Mo\u017en\u00e1 si \u0159\u00edk\u00e1te: \u201cAle j\u00e1 tu jednotu nevid\u00edm.\u201d Odpov\u00edm v\u00e1m, \u017ee d\u016fvodem m\u016f\u017ee b\u00fdt nedostatek informac\u00ed. Jednou jsem vid\u011bl, jak se stav\u00ed velik\u00e1 budova. V\u00edm, \u017ee mi do toho nic nen\u00ed, ale l\u00e1mal jsem si hlavu nad t\u00edm, jak bude vypadat \u0161t\u00edt t\u00e9 budovy. Zd\u00e1lo se, \u017ee bude dost podivn\u00fd. Nikdy jsem nevid\u011bl n\u00e1kres t\u00e9 budovy, tak\u017ee mi mohlo uniknout, \u017ee do toho m\u00edsta p\u0159ijde hlavn\u00ed v\u011b\u017e, nebo n\u011bco takov\u00e9ho, d\u00edky \u010demu bude ten \u0161t\u00edt symetrick\u00fd. V\u011bd\u011bl jsem, \u017ee ta budova bude nakonec harmonick\u00e1, proto\u017ee jej\u00ed architekt m\u011bl ur\u010dit\u011b v mysli jednotu, kterou jsem nech\u00e1pal. Vy ani j\u00e1 nem\u00e1me ty nezbytn\u00e9 informace, abychom v\u011bd\u011bli, jak m\u00e1 cel\u00e1 c\u00edrkev vypadat. Jednotu c\u00edrkve n\u00e1m dnes nen\u00ed d\u00e1no vid\u011bt &#8211; nemyslete si, \u017ee ano. Ten pl\u00e1n je\u0161t\u011b nen\u00ed proveden\u00fd. B\u016fh zde stav\u00ed, a vy vid\u00edte zat\u00edm jen z\u00e1klady. O kus d\u00e1l, k\u00e1men, kter\u00fd pat\u0159\u00ed na vrchol stavby, je\u0161t\u011b nen\u00ed p\u0159ipraven\u00fd, a my pro n\u011bj nem\u00e1me pochopen\u00ed. M\u011bl by n\u00e1m P\u00e1n odhalit sv\u00e9 pl\u00e1ny? Je snad ten Nejvy\u0161\u0161\u00ed Architekt zav\u00e1z\u00e1n n\u00e1s vz\u00edt do sv\u00e9ho studia a uk\u00e1zat n\u00e1m sv\u00e9 skryt\u00e9 pl\u00e1ny a motivy? Ur\u010dit\u011b ne. Po\u010dkejte a uvid\u00edte, a\u017e Bo\u017e\u00ed pl\u00e1n vyjde najevo, \u017ee v\u0161echna ta rozmanitost a rozd\u00edly mezi duchovn\u011b zalo\u017een\u00fdmi lidmi jsou r\u016fzn\u00e9 \u010d\u00e1sti jednoho celku, a pak s cel\u00fdm u\u017easl\u00fdm sv\u011btem pozn\u00e1te, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161e Krista poslal B\u016fh. Jednou jsem byl ve velk\u00e9 tov\u00e1rn\u011b. Bylo tam ozuben\u00e9 kolo, kter\u00e9 se to\u010dilo a nem\u011blo ani pon\u011bt\u00ed o ostatn\u00edch kolech. Bylo tam tak\u00e9 kolo, kter\u00e9 se to\u010dilo obr\u00e1cen\u011b. Bylo tam mnoho r\u016fzn\u00fdch sou\u010d\u00e1stek a ukazatel\u016f. \u0158\u00edkal jsem si: \u201cVypad\u00e1 to jako po\u0159\u00e1dn\u00fd zmatek\u201d. Ano, j\u00e1 nerozum\u00edm strojnictv\u00ed. Stejn\u011b tak, kdy\u017e p\u0159ijdu do Bo\u017e\u00ed c\u00edrkve a pod\u00edv\u00e1m se duchovn\u00edma o\u010dima, tak vid\u00edm kr\u00e1snou harmonii, ale kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1m vlastn\u00edma o\u010dima, tak ji nevid\u00edm, a ani ji neuvid\u00edm, dokud P\u00e1n nep\u0159ijde.<\/p>\n<p>Dal\u0161\u00ed d\u016fvod, pro\u010d zat\u00edm nevid\u00edme jednotu, m\u016f\u017ee b\u00fdt neopracovanost materi\u00e1l\u016f. Pod\u00edvejte se t\u00e1mhle na kameny a stromy. Pochopiteln\u011b na nich nevid\u00edm \u017e\u00e1dnou jednotu. Ale a\u017e ty stromy budou na\u0159ez\u00e1ny na prkna a kameny opracov\u00e1ny na kv\u00e1dry, pak je mo\u017en\u00e1 za\u010dnete vn\u00edmat jako celek. \u017d\u00e1dn\u00fd ze stavebn\u00edch kamen\u016f Bo\u017e\u00ed c\u00edrkve zat\u00edm nen\u00ed perfektn\u011b opracovan\u00fd a vyle\u0161t\u011bn\u00fd. Nebudeme dokonale jednotn\u00ed, dokud nejsme posv\u011bceni. Kristova jednota je jednota svat\u00fdch, ne nesvat\u00fdch, a jak n\u00e1s P\u00e1n v\u00edc a v\u00edc p\u0159ipravuje pro na\u0161i pozici, tak v\u00edc a v\u00edc vid\u00edme v\u00fdslednou jednotu c\u00edrkve. Mo\u017en\u00e1 bych m\u011bl je\u0161t\u011b podotknout, \u017ee jednotu c\u00edrkve nevid\u00edme, proto\u017ee sami nevid\u00edme nic. Je to tvrd\u00fd v\u00fdrok? Kdo ho snese? Jsou tis\u00edce slu\u017eebn\u00edk\u016f, kte\u0159\u00ed nic nevid\u00ed. Nep\u0159edpokl\u00e1dejte draz\u00ed p\u0159\u00e1tel\u00e9, \u017ee vlastn\u00edma o\u010dima uvid\u00edte jednotu. Nikdy! \u201cP\u0159irozen\u00fd \u010dlov\u011bk nem\u016f\u017ee p\u0159ijmout v\u011bci Bo\u017e\u00edho Ducha; jsou mu bl\u00e1znovstv\u00edm a nem\u016f\u017ee je ch\u00e1pat, proto\u017ee se daj\u00ed posoudit jen Duchem.\u201d (1. kor 2:14) Nejprve mus\u00edte m\u00edt duchovn\u00ed o\u010di, abyste ji mohli spat\u0159it. Mnoz\u00ed \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee \u017e\u00e1dn\u00e1 jednota neexistuje. Nic nevid\u00ed a jejich srdce nic nec\u00edt\u00ed. Sami toti\u017e nejsou v Kristu, Jejich srdce nikdy nepoznalo, jak\u00e9 to je c\u00edtit duchovn\u00ed \u017eivot. Jak by mohli ch\u00e1pat n\u011bco, do \u010deho nikdy nevstoupili? Pod\u00edvejte se, co ud\u011bl\u00e1 t\u011blesn\u00e9 sm\u00fd\u0161len\u00ed s Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdm u\u010den\u00edm. Kristus u\u010d\u00ed sv\u00e9 n\u00e1sledovn\u00edky, \u017ee mus\u00ed j\u00edst jeho maso a p\u00edt jeho krev. T\u011blesn\u00e1 mysl \u0159\u00edk\u00e1: \u201cAno, v\u00edm co to znamen\u00e1\u201d a jde pro kraj\u00edc chleba a kalich v\u00edna. Duchovn\u00ed \u010dlov\u011bk pl\u00e1\u010de nad takovou ignoranc\u00ed. Je\u017e\u00ed\u0161 \u0159ekl: \u201caby v\u0161ichni byli jedno jako ty, ve mn\u011b a j\u00e1 v tob\u011b\u201d (Jan 17:21) \u201cJ\u00e1 v\u00edm co to znamen\u00e1\u201d \u0159\u00edk\u00e1 t\u011blesn\u00e1 mysl \u201cv\u0161ichni mus\u00ed uct\u00edvat stejn\u00fdm zp\u016fsobem a pou\u017e\u00edvat stejn\u00e9 ob\u0159ady.\u201d To je v\u0161e, co o tom v\u00ed. Zmaten\u011b zam\u011b\u0148uje vn\u011bj\u0161\u00ed projevy s t\u011bmi vnit\u0159n\u00edmi, a m\u00edj\u00ed tak P\u00e1n\u016fv z\u00e1m\u011br. Ale milovan\u00ed, vy to zvl\u00e1dnete l\u00e9pe. V\u011b\u0159\u00edm, \u017ee pr\u00e1v\u011b v tento moment v srdci c\u00edt\u00edte, \u017ee prav\u00ed svat\u00ed \u017eiv\u00e9ho Boha jsou jedno, a \u017ee rozpozn\u00e1v\u00e1te a objevujete tuto jednotu tak, jak se p\u0159ibli\u017eujete Kristu a jste utv\u00e1\u0159eni do jeho obrazu a jste formov\u00e1ni pro pozici, kterou m\u00e1te zaujmout. Profesor Owen um\u00ed vz\u00edt zv\u00ed\u0159ec\u00ed kost a z t\u00e9 jedn\u00e9 kosti usoudit, jak vypadala struktura cel\u00e9ho zv\u00ed\u0159ete. Stejn\u011b tak i my, kdybychom ovl\u00e1dali duchovn\u00ed anatomii, tak jak ji budeme ovl\u00e1dat v nebi, tak bychom podle jedin\u00e9ho k\u0159es\u0165ana mohli usoudit, jak vypad\u00e1 cel\u00e1 Bo\u017e\u00ed c\u00edrkev. A nebyla by podobn\u00e1 t\u00e9 \u0161elm\u011b, kter\u00e1 si dnes \u0159\u00edk\u00e1 c\u00edrkev Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, a nen\u00ed o nic lep\u0161\u00ed ne\u017e Antikrist. Podobala by se samotn\u00e9mu Kristu, jeho\u017e t\u011bla jsme sou\u010d\u00e1st\u00ed.<\/p>\n<p><strong>II.<\/strong> U\u017e mluv\u00edm p\u0159\u00edli\u0161 dlouho o jednot\u011b a nezb\u00fdv\u00e1 mi moc \u010dasu na dal\u0161\u00ed body, tak\u017ee je pouze stru\u010dn\u011b nast\u00edn\u00edm. Druh\u00fd bod je: <strong>Pr\u00e1ce, kter\u00e1 mus\u00ed b\u00fdt ud\u011bl\u00e1na, ne\u017e bude mo\u017en\u00e9 t\u00e9 jednoty dos\u00e1hnout.<\/strong><\/p>\n<p>Je mnoho vyvolen\u00fdch, kte\u0159\u00ed je\u0161t\u011b neuv\u011b\u0159ili v Je\u017e\u00ed\u0161e Krista a c\u00edrkev nebude kompletn\u00ed, dokud nebudou spaseni. To ukazuje na pr\u00e1ci, kter\u00e1 mus\u00ed b\u00fdt vykon\u00e1na ur\u010dit\u00fdmi n\u00e1stroji. To, aby vyvolen\u00ed uv\u011b\u0159ili, je pr\u00e1ce Bo\u017e\u00ed milosti, ale oni uv\u011b\u0159\u00ed skrze zv\u011bst. Brat\u0159i, pokud si v\u00e1\u017e\u00edte jednoty Kristovy c\u00edrkve, tak hledejte jeho ztracen\u00e9 ove\u010dky a zbloudil\u00e9 du\u0161e. Pokud se pt\u00e1te, jak\u00e1 to m\u00e1 b\u00fdt zv\u011bst, tak odpov\u011b\u010f naleznete v na\u0161em dne\u0161n\u00edm textu &#8211; je to zv\u011bst o Kristu, aby v n\u011bho uv\u011b\u0159ili. Ka\u017ed\u00e1 du\u0161e, kter\u00e1 uv\u011b\u0159\u00ed v Krista je p\u0159id\u00e1na do t\u00e9 velk\u00e9 jednoty, a c\u00edrkev nikdy neuvid\u00edme celou, dokud bude zb\u00fdvat by\u0165 jen jedna nespasen\u00e1 du\u0161e, za kterou Je\u017e\u00ed\u0161 zaplatil svou krv\u00ed. Jd\u011bte a u\u010dte jeho Slovo! Hl\u00e1sejte o milosti, tak jak v\u00e1s k tomu vyzbrojil. Vyzdvihn\u011bte Krista lidem p\u0159ed o\u010di, a stanete se n\u00e1strojem v Bo\u017e\u00ed ruce, kter\u00fdm p\u0159iv\u00e1d\u00ed lid k v\u00ed\u0159e. A tak bude c\u00edrkev zbudov\u00e1na a sjednocena. Je to pr\u00e1ce na za\u010d\u00e1tek roku a je to pr\u00e1ce na konec roku. Nese\u010fte a nep\u0159em\u00fd\u0161lejte, jak nechat svou denominaci splynout s ostatn\u00edmi. Zvedni se, jdi a:<\/p>\n<p>\u201cVypravuj jim o sv\u00e9m P\u00e1nu<br \/>\nnapi\u0161 jim v srdce tu zv\u011bst.\u201d<\/p>\n<p>Proto\u017ee to je Bo\u017e\u00ed zp\u016fsob, jak\u00fdm v\u00e1s pou\u017eije, aby zavr\u0161il jednotu sv\u00e9 c\u00edrkve. Dokud ti lid\u00e9 nebudou zachr\u00e1n\u011bni, tak c\u00edrkev nebude dokonal\u00e1. Toto je n\u00e1dhern\u00fd ver\u0161: \u201cB\u016fh pro n\u00e1s zam\u00fd\u0161lel n\u011bco lep\u0161\u00edho, necht\u011bl, aby dos\u00e1hli dokonalosti bez n\u00e1s.\u201d \u0158\u00edk\u00e1, \u017ee svat\u00ed v nebi nebudou dokonal\u00ed, dokud se k nim nep\u0159ipoj\u00edme. Co\u017ee?! Jak je to mo\u017en\u00e9? Tak je to v P\u00edsmu &#8211; byli by jen \u010d\u00e1st t\u011bla, a ne cel\u00e9 t\u011blo. St\u00e1do nen\u00ed dokonal\u00e9, dokud se k n\u011bmu nep\u0159ipoj\u00ed v\u0161echny ove\u010dky. M\u00e1vaj\u00ed na n\u00e1s z cimbu\u0159\u00ed nebesk\u00fdch hradeb a volaj\u00ed: \u201cPoj\u010fte sem za n\u00e1mi, proto\u017ee bez v\u00e1s nejsme jedno, tak jak je Je\u017e\u00ed\u0161 jedno s Otcem. Nejsme dokonal\u00e9 t\u011blo, dokud nep\u0159ijdete.\u201d A my, v pozici milosti se oto\u010d\u00edme na h\u0159\u00ed\u0161n\u00fd sv\u011bt a budeme volat k t\u011bm, kter\u00e9 si B\u016fh vyvolil: \u201cP\u0159ij\u010fte k Je\u017e\u00ed\u0161i! V\u011b\u0159te v n\u011bj a d\u016fv\u011b\u0159ujte mu! My bez v\u00e1s nejsme dokonal\u00ed, ani ti v nebi nemohou b\u00fdt dokonal\u00ed, dokud se k nim nep\u0159id\u00e1te, proto\u017ee c\u00edrkev mus\u00ed b\u00fdt kompletn\u00ed. Na\u0161e m\u011bsto mus\u00ed b\u00fdt obehn\u00e1no hradbami ze v\u0161ech stran a pokud bude v hradb\u00e1ch by\u0165 jedin\u00e1 mezera, tak m\u011bsto nebude jednotn\u00e9. Poj\u010fte, v\u011b\u0159te tedy Je\u017e\u00ed\u0161i, a\u0165 je jeho c\u00edrkev jednotn\u00e1.\u201d<\/p>\n<p><strong>III.<\/strong> T\u0159et\u00ed bod je: <strong>Je\u017e\u00ed\u0161ova modlitba<\/strong><\/p>\n<p>Milovan\u00ed, Kristus se modlil za jednotu sv\u00e9 c\u00edrkve. Modlil se, aby v\u0161ichni svat\u00ed, kte\u0159\u00ed ji\u017e zem\u0159eli, ti kte\u0159\u00ed te\u010f \u017eij\u00ed a ti, kte\u0159\u00ed se teprve narod\u00ed, byli p\u0159ivedeni do jednoty \u017eivota v Kristu. Ob\u00e1v\u00e1m se, \u017ee si dostate\u010dn\u011b neuv\u011bdomujeme, jakou moc m\u011bla Je\u017e\u00ed\u0161ova modlitba. Vid\u00edme, jak Jozue bojuje v \u00fadol\u00ed, ale na kopci p\u0159ehl\u00ed\u017e\u00edme Moj\u017e\u00ed\u0161e se zdvi\u017een\u00fdma rukama. Vr\u00e1t\u00edm se k metafo\u0159e o tov\u00e1rn\u011b &#8211; d\u00edv\u00e1me se na jednotliv\u00e1 ozuben\u00e1 kola ve stroji a \u0159\u00edk\u00e1me si, \u017ee to, nebo ono kolo pot\u0159ebuje promazat, nebo, \u017ee nefunguje p\u0159esn\u011b jak by m\u011blo, ale zapom\u00edn\u00e1me na motor, kter\u00fd jimi h\u00fdbe, a ka\u017ed\u00fd pohyb t\u011bch kol je na n\u011bm z\u00e1visl\u00fd. Je\u017e\u00ed\u0161ova modlitba za sv\u00e9 lidi je tou velkou hybnou silou, d\u00edky kter\u00e9 je k n\u00e1m posl\u00e1n Duch Svat\u00fd a cel\u00e1 c\u00edrkev je napln\u011bn\u00e1 \u017eivotem. A cel\u00e1 tato s\u00edla sm\u011b\u0159uje k jedn\u00e9 v\u011bci &#8211; k jednot\u011b. Odstra\u0148uje v\u0161e, co n\u00e1m v tom br\u00e1n\u00ed, pracuje se v\u0161\u00ed svou neomezenou silou, aby se pln\u011b zjevila jednota, a\u017e se Kristus vr\u00e1t\u00ed na zem. Milovan\u00ed, m\u011bjme nad\u011bji pro ty, kdo se je\u0161t\u011b neobr\u00e1tili; Kristus se za n\u011b modl\u00ed. M\u011bjme nad\u011bji pro cel\u00e9 jeho t\u011blo; Kristus se modl\u00ed za jeho jednotu, a za co on se modl\u00ed, to se napln\u00ed &#8211; on nikdy ne\u017e\u00e1d\u00e1 nadarmo. Kristus se modl\u00ed, aby c\u00edrkev byla jedno, tak\u017ee bude jedno, modl\u00ed se, aby byla dokonal\u00e1 a kompletn\u00ed a tak se i stane.<\/p>\n<p><strong>IV.<\/strong> \u010ctvrt\u00fd bod m\u011bl b\u00fdt: <strong>Jak\u00fd to cel\u00e9 m\u00e1 v\u00fdsledek.<\/strong><\/p>\n<p>\u201caby sv\u011bt v\u011b\u0159il, \u017ee jsi mne poslal ty\u201d(Jan 17:21b) Dopad pohledu na kompletn\u00ed c\u00edrkev bude obrovsk\u00fd pro lidskou mysl. And\u011bl\u00e9 a kn\u00ed\u017eata pohl\u00e9dnou na Kristovu perfektn\u00ed c\u00edrkev s velk\u00fdm \u00fa\u017easem. V\u0161ichni vyznaj\u00ed: \u201cJak\u00e1 n\u00e1dhera! Jak\u00fd div! Jak\u00e9 mistrovsk\u00e9 d\u00edlo Bo\u017e\u00ed moci a moudrosti!\u201d Kdy\u017e vid\u011bli z\u00e1klad polo\u017een\u00fd Je\u017e\u00ed\u0161ovou krv\u00ed, tak na n\u011bj hled\u011bli dlouho a s \u00fadivem, ale kdy\u017e uvid\u00ed kompletn\u00ed stavbu, ka\u017edou v\u011b\u017e a \u0159\u00edmsu, v\u0161e postaven\u00e9 ze vz\u00e1cn\u00fdch poklad\u016f a perel, doveden\u00e9 k dokonalosti kr\u00e1lovsk\u00e9ho pal\u00e1ce, tak budou znovu a znovu vzd\u00e1vat chv\u00e1lu. Kdy\u017e byl stvo\u0159en sv\u011bt, tak s radost\u00ed zp\u00edvali, ale cel\u00e9 nebe se bude ot\u0159\u00e1sat v ozv\u011bn\u00e1ch, a\u017e bude zp\u00edvat kompletn\u00ed chor\u00e1l, a nov\u00e9 stvo\u0159en\u00ed bude dokonal\u00e9. Jak\u00fd to bude m\u00edt efekt na lidi? And\u011bl\u00e9 budou ohromeni, ale co lid\u00e9? Sv\u011bt, zl\u00fd sv\u011bt, kter\u00fd uk\u0159i\u017eoval Krista, ten zka\u017een\u00fd sv\u011bt, kter\u00fd v sob\u011b nem\u00e1 nic z Je\u017e\u00ed\u0161e a nebude v sob\u011b m\u00edt ani k\u0159es\u0165any, ten ohavn\u00fd sv\u011bt, kter\u00fd nen\u00e1vid\u00ed Bo\u017e\u00ed svat\u00e9 a ze v\u0161ech sil se sna\u017e\u00ed zni\u010dit jeho c\u00edrkev, uv\u011b\u0159\u00ed, bude donucen v\u011b\u0159it, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161e poslal B\u016fh. Vzteky si prokousnou jazyk, budou s hr\u016fzou sk\u0159\u00edpat zuby, ale nebude o tom pochyb. Nemyslete si, \u017ee kdy\u017e uv\u011b\u0159\u00ed v Krista, tak \u017ee budou zachr\u00e1n\u011bni skrze c\u00edrkevn\u00ed jednotu. Nikde v na\u0161em dne\u0161n\u00edm textu se nep\u0159edpokl\u00e1d\u00e1, \u017ee sv\u011bt bude spasen. Nikde, v cel\u00e9 kapitole o tom nen\u00ed ani zm\u00ednka. Sv\u011bt je zde p\u0159edstaven, jako, n\u011bco, za co se Kristus nemodl\u00ed a nep\u0159edpokl\u00e1d\u00e1 jeho osv\u00edcen\u00ed. Ale pr\u00e1v\u011b tento sv\u011bt skrze sv\u00e9 n\u00e1\u0159ky, kv\u00edlen\u00ed, nad\u00e1vky a zhnusenost bude p\u0159inucen rozpoznat Bo\u017e\u00ed z\u00e1m\u011br v Kristov\u011b posl\u00e1n\u00ed, a\u017e uvid\u00ed celou jednotu c\u00edrkve. Dnes r\u00e1no jsem p\u0159ed sv\u00fdma p\u0159ekvapen\u00fdma o\u010dima vid\u011bl, jak z mo\u0159e vystupuje budova. Vid\u011bl jsem jak prvn\u00ed k\u00e1men pokryt\u00fd krv\u00ed spadl do vody a pono\u0159il se do hlubin a op\u011bt se rychle vyno\u0159il na hladinu. A potom jsem vid\u011bl dal\u0161\u00ed kameny postaven\u00e9 na n\u011bm a v\u0161echny byly obarven\u00e9 krv\u00ed &#8211; to byli apo\u0161tolov\u00e9, sam\u00ed mu\u010dedn\u00edci. Vid\u011bl jsem jak se na n\u011b stav\u011bly k\u00e1men za kamenem, jak \u0161la doba. Zpo\u010d\u00e1tku t\u00e9m\u011b\u0159 v\u0161echny z\u00e1klady vznikaly z mu\u010dedn\u00edk\u016f, ale stavba rostla d\u00e1l. Dal\u0161\u00ed kameny byly velmi rozmanit\u00e9, p\u0159ich\u00e1zeli z Asie, z Afriky, z Ameriky a Evropy. Byly to princov\u00e9 i slu\u017eebnictvo. Ty kameny byly velmi rozmanit\u00e9. Mo\u017en\u00e1, \u017ee kdy\u017e byly na zemi, tak sotva rozezn\u00e1valy, \u017ee pat\u0159\u00ed do stejn\u00e9 stavby, ale nyn\u00ed tam jsou, a u\u017e tis\u00edc osmset \u0161edes\u00e1t let ta stavba roste, jak p\u0159ib\u00fdvaj\u00ed dal\u0161\u00ed hotov\u00e9 kameny. Nev\u00edme, jak dlouho je\u0161t\u011b bude trvat, ne\u017e tato mistrovsk\u00e1 stavba bude dokon\u010dena, ale nakonec, p\u0159es v\u0161echny pekeln\u00e9 zmary a v\u0161echnu \u010f\u00e1blovu moc, bude hotov\u00e1. Neztrat\u00ed se ani jeden k\u00e1men, nebude chyb\u011bt ani jedno vyvolen\u00e9 Bo\u017e\u00ed d\u00edt\u011b, a ani jeden ten k\u00e1men nebude poni\u010den\u00fd, nebo \u0161patn\u00e9 zasazen\u00fd. A celek bude tak kr\u00e1sn\u00fd, nic mu nebude rovno, bude to takov\u00e1 uk\u00e1zka moci, moudrosti a l\u00e1sky, \u017ee i ti, kdo jsou plni hn\u011bvu, jejich\u017e srdce jsou zatvrzel\u00e1 proti Bohu jako k\u00e1men, budou muset \u0159\u00edct: \u201cAno, to musel b\u00fdt B\u016fh, kdo poslal Krista.\u201d To vyzn\u00e1n\u00ed nebudou moci potla\u010dit, a\u017e c\u00edrkev bude jedno, tak jako Otec je jedno s Kristem. \u00d3, to bude \u0161\u0165astn\u00fd den.<\/p>\n<p><strong>V. Nakonec se zamysl\u00edme nad t\u00edm, zda jsem sou\u010d\u00e1st\u00ed t\u00e9to velk\u00e9 jednoty.<\/strong><\/p>\n<p>To je d\u016fle\u017eit\u00e1 ot\u00e1zka. Dnes se nejedn\u00e1 o to, zda jsi \u010dlenem n\u011bjak\u00e9 k\u0159es\u0165ansk\u00e9 c\u00edrkve. \u0158\u00edk\u00e1\u0161: \u201cV\u00edm p\u0159ece jak to funguje. Ur\u010dit\u00e9 c\u00edrkve jsou evangelik\u00e1ln\u00ed a ortodoxn\u00ed, ty tvo\u0159\u00ed ortodoxn\u00ed protestantstv\u00ed. Tak, j\u00e1 jsem baptista a baptist\u00e9 pat\u0159\u00ed mezi ortodoxn\u00ed c\u00edrkve, tak\u017ee jsem k\u0159es\u0165an.\u201d Ale toto je t\u011blesn\u00e9 uva\u017eov\u00e1n\u00ed! M\u016f\u017ee\u0161 se velmi v\u00e1\u017en\u011b m\u00fdlit, pokud tak uva\u017euje\u0161. Ale pokud se vyd\u00e1\u0161 jin\u00fdm sm\u011brem a \u0159ekne\u0161: \u201cObdr\u017eel jsem v\u011b\u010dn\u00fd \u017eivot, proto\u017ee jsem uv\u011b\u0159il P\u00e1nu Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu, kter\u00e9mu jsem byl d\u00e1n jeho Otcem.\u201d tak k tomu bude\u0161 p\u0159istupovat nap\u0159\u00edmo. Pokud jsi jedno s Kristem, tak jsi jedno i s jeho lidem, ale kdy\u017e hled\u00e1\u0161 tuto jednotu, tak nesm\u00ed\u0161 hled\u011bt na vn\u011bj\u0161\u00ed v\u011bci, ale na ty vnit\u0159n\u00ed. Nehle\u010f na v\u011bci, kter\u00e9 se zapisuj\u00ed na kusy pap\u00edru, svitky, nebo do knih, hle\u010f na svazek zapsan\u00fd v srdci, na sv\u011bdom\u00ed a v du\u0161i. Nehledej svat\u00e9 v\u0161echny v jedn\u00e9 m\u00edstnosti, ale v Kristu, kde \u017eij\u00ed z nebesk\u00e9ho chleba a pij\u00ed dobr\u00e9 v\u00edno, kter\u00e9 poch\u00e1z\u00ed od Krista. Hledej duchovn\u00ed jednotu a nalezne\u0161 ji. Pokud bude\u0161 hledat jinou jednotu, tak ji nenalezne\u0161, a pokud ano, tak to bude velk\u00e1 odporn\u00e1 v\u011bc a bude\u0161 se modlit, aby z n\u00ed B\u016fh sv\u00e9 lidi zachr\u00e1nil. Jako duchovn\u00ed \u010dlov\u011bk hledej duchovn\u00ed jednotu, ale nejprve se ptej s\u00e1m sebe, jestli jsi duchovn\u00ed. Byl jsi zrozen do duchovn\u00ed rodiny? Byl jsi omyt krv\u00ed? P\u0159e\u0161el jsi ze smrti do \u017eivota? Proto\u017ee pokud ne, tak bys byl v t\u011ble pouze mrtvou tk\u00e1n\u00ed a zp\u016fsoboval bys hnis\u00e1n\u00ed, gangr\u00e9nu, a nutn\u011b i bolest a utrpen\u00ed. Byl bys v\u011bc ur\u010den\u00e1 k vyhozen\u00ed ven. Ale jsi o\u017eiven Je\u017e\u00ed\u0161ovou moc\u00ed? P\u0159eb\u00fdv\u00e1 v tob\u011b B\u016fh a p\u0159eb\u00fdv\u00e1\u0161 ty v n\u011bm? Pak, drah\u00fd brat\u0159e, mi podej ruku. Nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, \u017ee m\u00e1me mezi sebou tis\u00edc rozd\u00edl\u016f, pokud jsi v Kristu a j\u00e1 jsem tak\u00e9 v Kristu, tak nem\u016f\u017eeme b\u00fdt dvoj\u00ed, mus\u00edme b\u00fdt jedno. Vroucn\u011b se navz\u00e1jem milujme z \u010dist\u00e9ho srdce. \u017dijme vedle sebe na zemi, tak jako lid\u00e9, kte\u0159\u00ed spolu budou tr\u00e1vit v\u011b\u010dnost v nebi. Pom\u00e1hejme si navz\u00e1jem v duchovn\u00edm r\u016fstu. Pom\u00e1hejme si navz\u00e1jem v ka\u017ed\u00e9 duchovn\u00ed z\u00e1le\u017eitosti, kter\u00e1 je k u\u017eitku Bo\u017e\u00edmu kr\u00e1lovstv\u00ed. A vy\u017ee\u0148me z na\u0161ich srdc\u00ed v\u0161e, co by ni\u010dilo tu jednotu, kterou ustanovil B\u016fh. Ode\u017ee\u0148me ka\u017ed\u00e9 fale\u0161n\u00e9 u\u010den\u00ed, ka\u017edou my\u0161lenku na p\u00fdchu, z\u00e1vist, ho\u0159kost. A\u0165 my, kter\u00e9 B\u016fh sjednotil, jsme jedno p\u0159ed sv\u011btem, stejn\u011b tak, jako p\u0159ed Bohem, kter\u00fd zkoum\u00e1 srdce. Draz\u00ed p\u0159\u00e1tel\u00e9, a\u0165 n\u00e1m B\u016fh po\u017eehn\u00e1, \u017ee jako c\u00edrkev budeme jedno a z\u016fstaneme tak; nebo\u0165 to, co je mezi n\u00e1mi mrtv\u00e9 bude p\u016fsobit rozd\u011blen\u00ed. To \u017eiv\u00e9 Bo\u017e\u00ed d\u011bti tvo\u0159\u00ed jednotu, to \u017eiv\u00ed jsou spojeni dohromady. Nemus\u00edme se b\u00e1t &#8211; Je\u017e\u00ed\u0161ova modlitba se o n\u00e1s postar\u00e1 a budeme jedno. A vy, kdo jste s n\u00e1mi ve viditeln\u00e9m spole\u010denstv\u00ed, ale nejste jedno s Kristem, nech\u0165 v\u00e1s P\u00e1n zachr\u00e1n\u00ed svou slavnou sp\u00e1sou a jebu vzejde chv\u00e1la. Amen a amen.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/tag\/charles-spurgeon\/\"><em>Charles Spurgeon<\/em><\/a><\/p>\n<p>Prelo\u017een\u00e9 z: <a href=\"https:\/\/www.spurgeon.org\">https:\/\/www.spurgeon.org<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Nepros\u00edm jenom za n\u011b, ale i za ty, kte\u0159\u00ed budou skrze jejich slovo v\u011b\u0159it ve mne; aby v\u0161ichni byli jedno jako ty, Ot\u010de, ve mn\u011b a j\u00e1 v tob\u011b, aby i oni v n\u00e1s byli jedno, aby sv\u011bt v\u011b\u0159il, \u017ee jsi mne poslal ty.&#8220; Jan 17:20-21<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":10979,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[68,83],"tags":[163,132,142],"ppma_author":[195],"class_list":["post-10977","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-clanky","category-nazory","tag-charles-spurgeon","tag-krestansky-zivot","tag-zivot-v-cirkvi"],"authors":[{"term_id":195,"user_id":0,"is_guest":1,"slug":"charles-h-spurgeon","display_name":"Charles H. Spurgeon","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10977","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10977"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10977\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10977"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=10977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}