{"id":10846,"date":"2021-10-13T13:50:40","date_gmt":"2021-10-13T11:50:40","guid":{"rendered":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/?p=10846"},"modified":"2021-10-13T14:09:02","modified_gmt":"2021-10-13T12:09:02","slug":"povolanie-k-pokaniu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/clanky\/nazory\/povolanie-k-pokaniu\/","title":{"rendered":"Povolanie k pok\u00e1niu"},"content":{"rendered":"

\u201eNie, hovor\u00edm v\u00e1m; ale ak sa nebudete kaja\u0165, v\u0161etci podobne zahyniete.\u201c Luk\u00e1\u0161 13:3<\/em><\/p>\n

Pok\u00e1nie je jedn\u00fdm zo z\u00e1kladn\u00fdch kame\u0148ov kres\u0165anstva. V Novej zmluve n\u00e1jdeme prinajmen\u0161om \u0161es\u0165desiat zmienok o pok\u00e1n\u00ed. Ktor\u00fa prv\u00fa doktr\u00ednu k\u00e1zal n\u00e1\u0161 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus? Vieme, \u017ee hovor\u00ed: \u201eKajajte sa, verte evanjeliu.\u201c (Marekk 1:15). \u010co hl\u00e1sali apo\u0161toli, ke\u010f ich P\u00e1n vyslal prv\u00fdkr\u00e1t na misiu? \u201eOni \u0161li a hl\u00e1sali, \u017ee treba robi\u0165 pok\u00e1nie.\u201c (Marek 6:12). Ak\u00e9 bolo poverenie, ktor\u00e9 dal Je\u017ei\u0161 Svojim u\u010den\u00edkom, ke\u010f op\u00fa\u0161\u0165al svet? \u017de \u201esa mus\u00ed k\u00e1za\u0165 v Jeho mene pok\u00e1nie na odpustenie hriechov v\u0161etk\u00fdm n\u00e1rodom\u201c (Luk\u00e1\u0161 24:47). \u010co bolo kone\u010dnou v\u00fdzvou prvej k\u00e1zne, ktor\u00fa k\u00e1zal Peter? \u201eKajajte sa! A nech sa ka\u017ed\u00fd z v\u00e1s d\u00e1 pokrsti\u0165.\u201c \u201eKajajte sa a obr\u00e1\u0165te\u201c (Skutky 2:38; 3:19). Ako zhrnul Pavel doktr\u00ednu pre efezsk\u00fdch star\u0161\u00edch, ke\u010f od nich odch\u00e1dzal? Povedal im, \u017ee ich verejne u\u010dil z domu do domu \u201esved\u010diac pevne \u017didom i Gr\u00e9kom o obr\u00e1ten\u00ed mysle k Bohu, o pok\u00e1n\u00ed, a o viere v n\u00e1\u0161ho P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista.\u201c (Skutky 20:21). Ak\u00fd popis svojej slu\u017eby dal Pavel, ke\u010f sa br\u00e1nil pred Festom a Agrippom? Povedal im, \u017ee ukazoval v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom, \u201eaby sa kajali, obr\u00e1tili sa k Bohu, a konali skutky hodn\u00e9 pok\u00e1nia.\u201c (Skutky 26:20). Ako hovorili veriaci v Jeruzaleme o obr\u00e1ten\u00ed pohanov? Ke\u010f o \u0148om po\u010duli, hovorili, \u201eTeda aj pohanom dal Boh pok\u00e1nie, aby mali \u017eivot.\u201c (Skutky 11:18)… Iste mus\u00edme v\u0161etci s\u00fahlasi\u0165, \u017ee to s\u00fa v\u00e1\u017ene d\u00f4vody na zamyslenie sa. Mali by n\u00e1m uk\u00e1za\u0165 d\u00f4le\u017eitos\u0165, pre\u010do som sa teraz zameral pr\u00e1ve na toto. Myln\u00e9 uva\u017eovanie o pok\u00e1n\u00ed je najnebezpe\u010dnej\u0161\u00edm omylom. Chybn\u00e9 uva\u017eovanie o pok\u00e1n\u00ed je chybn\u00e9 uva\u017eovanie o samotnom koreni n\u00e1\u0161ho n\u00e1bo\u017eenstva. \u010co teda je pok\u00e1nie? Kedy sa d\u00e1 poveda\u0165 o \u010dloveku, \u017ee \u010din\u00ed pok\u00e1nie?<\/p>\n

Pok\u00e1nie je d\u00f4kladn\u00e1 zmena \u013eudsk\u00e9ho prirodzen\u00e9ho srdca oh\u013eadom hriechu. <\/strong>V\u0161etci sme sa narodili v\u00a0hriechu. Prirodzene milujeme hriech. Hre\u0161\u00edme, akon\u00e1hle za\u010dneme kona\u0165 a\u00a0uva\u017eova\u0165, podobne ako ke\u010f vt\u00e1\u010da za\u010dne lieta\u0165 a\u00a0ryba za\u010dne pl\u00e1va\u0165. Nikdy neexistovalo die\u0165a, ktor\u00e9 by sa muselo u\u010di\u0165 klamstvu, zmyselnosti, v\u00e1\u0161ni, tvrdohlavosti, nen\u00e1sytnosti, p\u00fdche a\u00a0hl\u00faposti. Tieto veci sa deti neu\u010dia od zlej partie ani sa ich neu\u010dia nejako postupne v\u00a0dlh\u00fdch a\u00a0\u00fanavn\u00fdch lekci\u00e1ch pod\u013ea in\u0161trukci\u00ed. Tieto veci pramenia z\u00a0nich samotn\u00fdch, aj ke\u010f s\u00fa chlapci a\u00a0diev\u010dat\u00e1 vychov\u00e1van\u00ed mimo zl\u00e9ho vplyvu in\u00fdch. Semen\u00e1 zl\u00e9ho v\u00a0nich s\u00fa evidentne prirodzen\u00fdm v\u00fdsledkom ich srdca. Prirodzen\u00e1 tendencia v\u0161etk\u00fdch det\u00ed k\u00a0t\u00fdmto veciam je nevyvr\u00e1tite\u013en\u00fdm d\u00f4kazom zvr\u00e1tenosti a\u00a0padlosti \u010dloveka. Av\u0161ak ke\u010f je toto na\u0161e srdce zmenen\u00e9 Duchom Sv\u00e4t\u00fdm, ke\u010f t\u00e1to prirodzen\u00e1 l\u00e1ska k\u00a0hriechu je vyhnan\u00e1, potom sa deje zmena, ktor\u00fa Bo\u017eie slovo naz\u00fdva \u201epok\u00e1nie\u201c. O \u010dloveku, v\u00a0ktorom je t\u00e1to zmena vytvoren\u00e1, sa hovor\u00ed, \u017ee \u201e\u010din\u00ed pok\u00e1nie.\u201c Tak\u00fd \u010dlovek m\u00f4\u017ee by\u0165 nazvan\u00fd tie\u017e \u201ekaj\u00faci\u201c \u010dlovek…<\/p>\n

    \n
  1. Opravdiv\u00e9 pok\u00e1nie za\u010d\u00edna poznan\u00edm hriechu<\/strong>. O\u010di kaj\u00facnika sa otvoria. Vid\u00ed so zdesen\u00edm a\u00a0zm\u00e4ten\u00edm d\u013a\u017eku a\u00a0\u0161\u00edrku Bo\u017eieho sv\u00e4t\u00e9ho z\u00e1kona a\u00a0rozsah, nesmierny rozsah, svojich vlastn\u00fdch prest\u00fapen\u00ed tohto z\u00e1kona. Objav\u00ed \u2013 na\u00a0svoje ve\u013ek\u00e9 prekvapenie \u2013 \u017ee ke\u010f si o\u00a0sebe myslel, \u017ee je \u201edobr\u00fd mu\u017e\u201c \u010di mu\u017e \u201es dobr\u00fdm srdcom\u201c, \u017eil v\u00a0obrovskom blude. Zis\u0165uje, \u017ee je v\u00a0skuto\u010dnosti skazen\u00fd, vinn\u00fd, zvr\u00e1ten\u00fd a\u00a0zl\u00fd v\u00a0Bo\u017e\u00edch o\u010diach. Jeho p\u00fdcha sa l\u00e1me. Jeho my\u0161lienky sa topia. Vid\u00ed, \u017ee nie je ni\u010d viac a\u00a0ni\u010d menej ne\u017e len ve\u013ek\u00fd hrie\u0161nik. Toto je prv\u00fd krok v\u00a0opravdivom pok\u00e1n\u00ed.<\/li>\n
  2. Opravdiv\u00e9 pok\u00e1nie pokra\u010duje vzbuden\u00edm \u013e\u00fatosti za hriech<\/strong>. Srdce kaj\u00facnika je dotknut\u00e9 silnou \u013e\u00fatos\u0165ou nad minul\u00fdmi priestupkami<\/strong>. Jeho srdce je ranen\u00e9 t\u00fdm, ako mohol \u017ei\u0165 tak \u0161ialene a\u00a0tak zvr\u00e1tene. \u017diali nad prem\u00e1rnen\u00fdm \u010dasom, nad premrhan\u00fdm talentom, nad zneucten\u00edm Boha, nad svojou zranenou du\u0161ou. Samotn\u00e1 spomienka na toto v\u0161etko ho zarmucuje. Jarmo t\u00fdchto vec\u00ed sa niekedy takmer ani ned\u00e1 vydr\u017ea\u0165. Ak \u010dlovek tak\u00fdmto sp\u00f4sobom \u017eiali, je v\u00a0druhom kroku opravdiv\u00e9ho pok\u00e1nia.<\/li>\n
  3. Opravdiv\u00e9 pok\u00e1nie pokra\u010duje \u010falej a\u00a0sp\u00f4sobuje v\u00a0\u010dloveku vyznanie hriechu. <\/strong>Jazyk kaj\u00facnika sa rozvia\u017ee. C\u00edti, \u017ee mus\u00ed hovori\u0165 k\u00a0tomu Bohu, proti ktor\u00e9mu zhre\u0161il. Nie\u010do v\u00a0\u0148om mu hovor\u00ed, \u017ee mus\u00ed plaka\u0165 k\u00a0Bohu, modli\u0165 sa k\u00a0Bohu a\u00a0hovori\u0165 s\u00a0Bohom o\u00a0stave svojej vlastnej du\u0161e. Mus\u00ed vylia\u0165 svoje srdce a\u00a0prizna\u0165 svoje nepr\u00e1vosti pri tr\u00f3ne milosti. V\u00a0sebe samom m\u00e1 \u0165a\u017ek\u00e9 jarmo a\u00a0u\u017e nem\u00f4\u017ee by\u0165 \u010falej ticho. Nem\u00f4\u017ee si ni\u010d necha\u0165 pre seba. Ni\u010d nebude skr\u00fdva\u0165. Ide pred Boha s\u00a0chven\u00edm a hovor\u00ed: \u201eZhre\u0161il som proti nebu a\u00a0proti Tebe: moja nepr\u00e1vos\u0165 je ve\u013ek\u00e1. Bo\u017ee, bu\u010f milostiv\u00fd, mne hrie\u0161nemu!\u201c Ke\u010f teda \u010dlovek prich\u00e1dza k\u00a0Bohu s\u00a0vyznan\u00edm, je to tret\u00ed krok opravdiv\u00e9ho pok\u00e1nia.<\/li>\n
  4. Opravdiv\u00e9 pok\u00e1nie sa naviac ukazuje pred svetom ako d\u00f4kladn\u00e9 oddelenie sa od hriechu. <\/strong>\u017divot kaj\u00facnika sa zmen\u00ed. Jeho ka\u017edodenn\u00e9 spr\u00e1vanie je \u00faplne zmenen\u00e9. Nov\u00fd Kr\u00e1\u013e vl\u00e1dne v jeho srdci. Odklad\u00e1 star\u00e9ho \u010dloveka (Efezsk\u00fdm 4:22). T\u00fa\u017ei uv\u00e1dza\u0165 do praxe to, \u010do Boh prikazuje; a naopak, t\u00fa\u017ei sa vyh\u00fdba\u0165 v\u0161etk\u00e9mu, \u010do Boh zakazuje (napr. Luk\u00e1\u0161 8:15; \u017dalmy 25:11; Luk\u00e1\u0161 18:13). Sna\u017e\u00ed sa v\u0161emo\u017en\u00fdm sp\u00f4sobom str\u00e1ni\u0165 sa hriechu, bojova\u0165 s hriechom, vies\u0165 vojnu s hriechom a zv\u00ed\u0165azi\u0165 nad hriechom. Prest\u00e1va kona\u0165 zlo. U\u010d\u00ed sa kona\u0165 dobro. Ostro sa odde\u013euje od zl\u00fdch ciest a zlej spolo\u010dnosti. Pracuje na tom, akoko\u013evek slabo, aby \u017eil nov\u00fdm \u017eivotom. Ke\u010f toto kon\u00e1, ide o \u0161tvrt\u00fd krok v opravdivom pok\u00e1n\u00ed.<\/li>\n
  5. Opravdiv\u00e9 pok\u00e1nie sa nakoniec preukazuje tak, \u017ee v\u00a0srdci je vytvoren\u00fd nov\u00fd n\u00e1vyk hlbokej nen\u00e1visti ku ka\u017ed\u00e9mu hriechu. <\/strong>Myse\u013e kaj\u00facnika sa st\u00e1va postupne sv\u00e4tou. Hnus\u00ed sa mu to, \u010do je zl\u00e9, a uj\u00edma sa v \u0148om to, \u010do je dobr\u00e9 (Rimanom 12:9). M\u00e1 pote\u0161enie v Bo\u017eom z\u00e1kone (\u017dalmy 1:2). \u010casto sa vzd\u00e1va svojich sebeck\u00fdch t\u00fa\u017eob. Rozozn\u00e1va v sebe boj so zl\u00fdmi t\u00fa\u017ebami proti Duchu Bo\u017eiemu (Galatsk\u00fdm 5:17). Rozozn\u00e1va v sebe chlad, ke\u010f by mal by\u0165 zap\u00e1len\u00fd. Chce c\u00favnu\u0165, ke\u010f by mal \u00eds\u0165 dopredu. Je mu za\u0165a\u017eko by\u0165 v slu\u017ebe Bohu, hoci by mal \u017ei\u0165 touto slu\u017ebou. Je si hlboko vedom\u00fd svojich vlastn\u00fdch slabost\u00ed. Vzdych\u00e1 pod v\u00e1hou svojej vlastnej skazenosti. Ale aj tak, napriek tomu v\u0161etk\u00e9mu, jeho srdce je zaujat\u00e9 Bohom. M\u00f4\u017ee poveda\u0165 s D\u00e1vidom: \u201ePreto v\u0161etky Tvoje pr\u00edkazy m\u00e1m za \u00faplne spr\u00e1vne; ka\u017ed\u00fd l\u017eiv\u00fd chodn\u00edk nen\u00e1vid\u00edm. (\u017dalmy 119:128). Ke\u010f toto dok\u00e1\u017ee \u010dlovek poveda\u0165, ide o piaty krok opravdiv\u00e9ho pok\u00e1nia.<\/li>\n<\/ol>\n

    Opravdiv\u00e9 pok\u00e1nie, ktor\u00e9 som pr\u00e1ve pop\u00edsal, nie je v\u00a0srdci hocijak\u00e9ho \u010dloveka nikdy samo<\/em>. V\u017edy m\u00e1 sprievodcu \u2013 po\u017eehnan\u00e9ho sprievodcu. Je v\u017edycky sprev\u00e1dzan\u00e9 \u017eivou vierou v\u00a0n\u00e1\u0161ho P\u00e1na a\u00a0Spasite\u013ea Je\u017ei\u0161a Krista. Kdeko\u013evek je viera, tam je i \u013e\u00fatos\u0165; kdeko\u013evek je \u013e\u00fatos\u0165, tam je i\u00a0viera. Nerozhodujem, \u010do prich\u00e1dza ako prv\u00e9 \u2013 \u010di je \u013e\u00fatos\u0165 pred vierou alebo viera pred \u013e\u00fatos\u0165ou. Ale s\u00a0odvahou hovor\u00edm, \u017ee tieto dve milosti nikdy nen\u00e1jdete oddelen\u00e9 jednu od druhej.<\/p>\n

    Dbajte na to, aby ste sa nepom\u00fdlili oh\u013eadom povahy opravdiv\u00e9ho pok\u00e1nia. <\/strong>Diabol pozn\u00e1 a\u017e pr\u00edli\u0161 dobre hodnotu tejto prevz\u00e1cnej milosti, preto sa sna\u017e\u00ed o\u00a0falo\u0161n\u00fa imit\u00e1ciu. Diabol d\u00e1va do pohybu falzifik\u00e1ty tejto milosti a\u00a0sk\u00fa\u0161a nimi oblafn\u00fa\u0165 \u013eudsk\u00e9 du\u0161e. Uistite sa, \u017ee nie ste klaman\u00ed.<\/p>\n

      \n
    1. D\u00e1vajte si pozor, aby va\u0161e pok\u00e1nie bolo z\u00e1le\u017eitos\u0165ou v\u00e1\u0161ho srdca<\/strong>. Nie je to zachm\u00faren\u00e1 tv\u00e1r, sv\u00e4tu\u0161k\u00e1rsky v\u00fdzor ani sebazni\u010duj\u00faci asketizmus \u2013 to samotn\u00e9 e\u0161te ne\u010din\u00ed opravdiv\u00e9 pok\u00e1nie. Skuto\u010dn\u00e9 pok\u00e1nie je nie\u010do ove\u013ea hlb\u0161ie ako len nejak\u00e1 povrchn\u00e1 z\u00e1le\u017eitos\u0165 vonkaj\u0161ku: tv\u00e1re, odevu, dn\u00ed a foriem. Ach\u00e1b si na seba dal odev pok\u00e1nia, ke\u010f na\u0148ho pri\u0161iel rad \u2013 no Ach\u00e1b nikdy pok\u00e1nie ne\u010dinil (1. Kr\u00e1\u013eov 21:27).<\/li>\n
    2. D\u00e1vajte si pozor, aby va\u0161e pok\u00e1nie bolo nasmerovan\u00e9 k\u00a0Bohu. <\/strong>F\u00e9lix sa triasol, ke\u010f po\u010dul apo\u0161tola Pavla k\u00e1za\u0165 (Skutky 24:25). Ale… toto nie je opravdiv\u00e9 pok\u00e1nie. Dbajte, aby v\u00e1s va\u0161e pok\u00e1nie viedlo k Bohu, aby ste sa utiekali k Bohu ako k svojmu najlep\u0161iemu Priate\u013eovi.<\/li>\n
    3. D\u00e1vajte si pozor, aby va\u0161e pok\u00e1nie bolo pok\u00e1n\u00edm sprev\u00e1dzan\u00fdm d\u00f4kladn\u00fdm opusten\u00edm hriechu.<\/strong> Citliv\u00ed \u013eudia pla\u010d\u00fa, ke\u010f po\u010d\u00favaj\u00fa dojemn\u00e9 nede\u013en\u00e9 k\u00e1zne a\u00a0hne\u010f nato sa vracaj\u00fa na z\u00e1bavy. Pocity v\u00a0n\u00e1bo\u017eenstve s\u00fa viac ne\u017e bezcenn\u00e9, pokia\u013e nie s\u00fa sprev\u00e1dzan\u00e9 praktick\u00fdm \u017eivotom. Samotn\u00e9 citov\u00e9 rozru\u0161enie bez d\u00f4kladn\u00e9ho oddelenia sa od hriechu nie je pok\u00e1n\u00edm, ktor\u00e9 Boh schva\u013euje.<\/li>\n
    4. D\u00e1vajte si pozor nad to v\u0161etko, aby va\u0161e pok\u00e1nie bolo \u00fazko spojen\u00e9 s\u00a0vierou v\u00a0P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista.<\/strong> Dbajte, aby va\u0161e vyznanie bolo vyznan\u00edm, ktor\u00e9 nikdy nesp\u00ed, iba odpo\u010d\u00edva pri kr\u00ed\u017ei, na ktorom zomrel Je\u017ei\u0161 Kristus. Jud\u00e1\u0161 I\u0161kariotsk\u00fd mohol poveda\u0165 \u201ezhre\u0161il som\u201c (Mat\u00fa\u0161 27:4), ale nikdy sa neobr\u00e1til na Je\u017ei\u0161a. Nikdy na Neho nepozrel s vierou, a preto zomrel vo svojich hriechoch. Vyznaj hriechy a utekaj ku Kristovi. \u017dia\u013e, preto\u017ee tieto hriechy prebodli P\u00e1na, ktor\u00fd ich na kr\u00ed\u017ei niesol. Nech sa kaj\u00faca du\u0161a zameria na Krista a sm\u00fati nad pomyslen\u00edm, \u010do v\u0161etko nap\u00e1chala tak\u00e9muto milostiv\u00e9mu Spasite\u013eovi. Cho\u010f na Sinaj, po\u010duj Desa\u0165 Bo\u017e\u00edch prik\u00e1zan\u00ed, pozri sa na peklo, prem\u00fd\u0161\u013eaj o hr\u00f4zach zatratenia. V\u0161etko to mo\u017eno vyvol\u00e1va u \u013eud\u00ed obavy, no prin\u00e1\u0161a to svoj \u00fa\u017eitok. Viac ne\u017e na Sinaj v\u0161ak pozeraj na Kalv\u00e1riu. Pozri na krv\u00e1caj\u00faceho Je\u017ei\u0161a, ten najsilnej\u0161\u00ed mot\u00edv \u013e\u00fatosti. Tak\u00e9to pok\u00e1nie zostupuje z neba. Tak\u00e9to pok\u00e1nie je zasaden\u00e9 do srdca \u010dloveka Bohom Duchom Sv\u00e4t\u00fdm.<\/li>\n<\/ol>\n

      J.C. Ryle<\/em><\/a><\/p>\n

      \u00daryvok z knihy Star\u00e9 cesty [Old Paths].<\/em><\/p>\n

      Prelo\u017een\u00e9 z knihy: \u201eGod\u2019s Gospel of Grace\u201c:\u00a0https:\/\/www.chapellibrary.org\/book\/ggog\/gods-gospel-of-grace<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      \u201eNie, hovor\u00edm v\u00e1m; ale ak sa nebudete kaja\u0165, v\u0161etci podobne zahyniete.\u201c Luk\u00e1\u0161 13:3 Pok\u00e1nie je jedn\u00fdm zo z\u00e1kladn\u00fdch kame\u0148ov kres\u0165anstva. V Novej zmluve n\u00e1jdeme prinajmen\u0161om \u0161es\u0165desiat zmienok o pok\u00e1n\u00ed. Ktor\u00fa prv\u00fa doktr\u00ednu k\u00e1zal n\u00e1\u0161 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus? Vieme, \u017ee hovor\u00ed: \u201eKajajte sa, verte evanjeliu.\u201c (Marekk 1:15).<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":10848,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[187,136],"ppma_author":[211],"class_list":["post-10846","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nazory","tag-jc-ryle","tag-pokanie"],"authors":[{"term_id":211,"user_id":27,"is_guest":0,"slug":"grant-castleberry","display_name":"J.C. Ryle","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9ea973c1033a533848a74d96aab1e39b5ed9d6a531ab7f35eeb205c1c3cf3b49?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10846"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10846\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10846"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=10846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}