Je to jedine z\u00a0Bo\u017eej milosti, \u017ee kres\u0165ania dok\u00e1\u017eu \u010deli\u0165 ka\u017edej situ\u00e1cii s\u00a0rozvahou a\u00a0ist\u00fdm pokojom. \u00dazkos\u0165 nemus\u00ed kra\u013eova\u0165 v\u00a0na\u0161ich srdciach \u2013 m\u00f4\u017eeme sa pevne chopi\u0165 Bo\u017eieho pokoja a\u00a0s\u00a0istotou Mu m\u00f4\u017eeme d\u00f4verova\u0165 v\u00a0tom, \u017ee On sa o\u00a0n\u00e1s postar\u00e1 v\u00a0akejko\u013evek b\u00farke \u017eivota.<\/p>\n
U\u017e v\u00a0predo\u0161l\u00fdch \u010dl\u00e1nkoch sme sa pozreli na pokoj, ktor\u00fd Boh d\u00e1va veriacim, ako je to op\u00edsan\u00e9 aj v\u00a0Pavlovej modlitbe v\u00a02. liste Tesalonick\u00fdm 3:16.18.<\/p>\n
Nielen\u017ee m\u00e1 pokoj svoj p\u00f4vod v\u00a0Bohu, ale je to z\u00e1rove\u0148 aj Bo\u017e\u00ed dar. Ke\u010f sa Pavel modlil \u201eS\u00e1m P\u00e1n pokoja daj v\u00e1m st\u00e1ly pokoj vo v\u0161etkom,\u201c<\/em> slovo prekladan\u00e9 ako \u201edaj\u201c je v\u00a0p\u00f4vodnom jazyku sloveso s\u00a0v\u00fdznamom \u201edarova\u0165\u201c. Toto slovo hovor\u00ed o\u00a0dare. Bo\u017e\u00ed pokoj je zvrchovan\u00fdm milostiv\u00fdm darom ur\u010den\u00fdm t\u00fdm, ktor\u00ed uveria v\u00a0P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista.<\/p>\n V\u00a0\u017dalme 85 je 9. ver\u0161, ktor\u00fd ste si predt\u00fdm mo\u017eno ani nev\u0161imli, \u017ealmista p\u00ed\u0161e: \u201eChcem po\u010d\u00fava\u0165, \u010do Hospodin Boh hovor\u00ed, lebo On pokoj oznamuje svojmu \u013eudu a\u00a0svojim zbo\u017en\u00fdm.\u201c<\/em> Boh d\u00e1va pokoj t\u00fdm, ktor\u00ed Mu patria. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 tie\u017e povedal: \u201ePokoj v\u00e1m zanech\u00e1vam, svoj pokoj v\u00e1m d\u00e1vam, nie ako svet d\u00e1va, v\u00e1m ja d\u00e1vam. Nech sa v\u00e1m nerm\u00fati srdce a\u00a0nestrachuje!\u201c<\/em> (J\u00e1n 14:27). Neexistuje v\u00e4\u010d\u0161\u00ed dar ako Bo\u017e\u00ed pokoj.<\/p>\n Niektor\u00ed v\u0161ak neust\u00e1le h\u013eadaj\u00fa \u00fa\u013eavu od svojich tr\u00e1pen\u00ed vo falo\u0161nom pokoji. Boh ve\u013ekoryso d\u00e1va svoj pokoj t\u00fdm, ktor\u00fdm ho d\u00e1va, av\u0161ak je tu ur\u010dit\u00e1 hranica. V\u00a0Izai\u00e1\u0161ovi sa p\u00ed\u0161e: \u201ePokoj, pokoj \u010falek\u00fdm i\u00a0bl\u00edzkym \u2013 vrav\u00ed Hospodin \u2013 ja ho uzdrav\u00edm! Bezbo\u017en\u00ed s\u00fa ako b\u00farliv\u00e9 more, ke\u010f sa nem\u00f4\u017ee upokoji\u0165. Jeho vody vyplavuj\u00fa len kal a\u00a0blato. Niet pokoja pre bezbo\u017en\u00fdch \u2013 hovor\u00ed m\u00f4j Boh\u201c<\/em> (Izai\u00e1\u0161 57:19-21). Daruje pokoj t\u00fdm, ktor\u00ed k\u00a0nemu pr\u00eddu zbl\u00edzka i\u00a0z\u010faleka \u2013 t\u00fdm, ktor\u00ed o\u00a0\u0147om po\u010duli mnoho, aj t\u00fdm, ktor\u00ed o\u00a0\u0147om nepo\u010duli skoro ni\u010d \u2013 ale t\u00ed, ktor\u00ed k\u00a0Nemu neprich\u00e1dzaj\u00fa, bezbo\u017en\u00edci, nebud\u00fa ma\u0165 skuto\u010dn\u00fd pokoj.<\/p>\n Thomas Watson to vysvet\u013euje podrobnej\u0161ie: \u201ePokoj plynie z\u00a0posv\u00e4tenia, ale t\u00fdm, \u017ee s\u00fa neznovuzroden\u00ed, nem\u00f4\u017eu ma\u0165 ni\u010d spolo\u010dn\u00e9 s\u00a0pokojom… M\u00f4\u017eu ma\u0165 k\u013eud ale nikdy nie pokoj. Boh m\u00f4\u017ee na chv\u00ed\u013eu pozastavi\u0165 bur\u00e1canie v\u00a0\u017eivote bezbo\u017en\u00edka, ale napriek tomuto k\u013eudu v\u00a0\u017eivote bezbo\u017en\u00edka nie je skuto\u010dn\u00fd pokoj. Bezbo\u017en\u00edk m\u00f4\u017ee ma\u0165 nie\u010do, \u010do sa podob\u00e1 na pokoj, hoci to pokoj nie je. M\u00f4\u017ee sa tv\u00e1ri\u0165 neboj\u00e1cne alebo otupene, je v\u0161ak ve\u013ek\u00fd rozdiel medzi otupen\u00fdm svedom\u00edm a\u00a0upokojen\u00fdm svedom\u00edm… Toto je len diablov pokoj, ukol\u00edsa \u013eud\u00ed v\u00a0pocite bezpe\u010dia. Kri\u010d\u00ed: Pokoj, pokoj, ke\u010f s\u00fa \u013eudia pri br\u00e1nach pekla. Zdanliv\u00fd pokoj, ktor\u00fd m\u00e1 hrie\u0161nik, nepramen\u00ed z\u00a0poznania prav\u00e9ho \u0161\u0165astia ale z\u00a0nevedomosti nebezpe\u010denstva, ktor\u00e9 mu hroz\u00ed.\u201c<\/em> (A Body of Divinity, str. 262)<\/p>\n Pokoj bezbo\u017en\u00edka sa rod\u00ed z\u00a0klamstva. Skuto\u010dn\u00fd pokoj sa rod\u00ed zo zachra\u0148uj\u00facej milosti. V\u00a0modlitbe podobnej tej z konca 2. listu Tesalonick\u00fdm Pavel hovor\u00ed: \u201eBoh n\u00e1deje nech v\u00e1s napln\u00ed v\u0161etkou rados\u0165ou a\u00a0pokojom vo viere, aby ste sa mocou Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho rozhoj\u0148ovali v\u00a0n\u00e1deji\u201c<\/em> (Rimanom 15:13). Pokoj je darom pre t\u00fdch, ktor\u00ed veria.<\/p>\n A\u00a0Bo\u017e\u00ed pokoj je darom, ktor\u00fd je pre n\u00e1s neust\u00e1le k\u00a0dispoz\u00edcii. Menej komer\u010dn\u00fd sp\u00f4sob, ako t\u00fato pravdu vyjadri\u0165, pou\u017e\u00edva Pavel, ke\u010f hovor\u00ed: \u201eS\u00e1m P\u00e1n pokoja daj v\u00e1m st\u00e1ly pokoj vo v\u0161etkom\u201c<\/em> (2. Tesalonick\u00fdm 3:16). Pavel, t\u00fdm, \u017ee pou\u017eil slovo \u201est\u00e1ly\u201c,<\/em> zd\u00f4raznil, \u017ee tento pokoj je neust\u00e1le k\u00a0dispoz\u00edcii. Z\u00a0tohto v\u0161ak vypl\u00fdva, \u017ee tento pokoj je mo\u017en\u00e9 naru\u0161i\u0165.<\/p>\n Nie je to v\u0161ak Boh, kto nar\u00fa\u0161a tento duchovn\u00fd pokoj, sme to my. Tento tok pokoja do na\u0161ich \u017eivotov m\u00f4\u017eeme preru\u0161i\u0165 t\u00fdm, \u017ee sa podd\u00e1me svojej telesnosti, ktor\u00e1 je st\u00e1le s\u00fa\u010das\u0165ou tohto sveta. Pokia\u013e \u201enekr\u00e1\u010dame v\u00a0Duchu\u201c<\/em>, ale sme kontrolovan\u00ed telom (Galatsk\u00fdm 5:16), tak sa otv\u00e1rame r\u00f4znym druhom \u00fazkost\u00ed: strach z\u00a0nezn\u00e1ma, strach zo smrti, zo straty milovan\u00fdch \u2013 a\u00a0ka\u017ed\u00fd z\u00a0n\u00e1s by mohol vymenova\u0165 nespo\u010detn\u00fd zoznam \u010fal\u0161\u00edch vec\u00ed.<\/p>\n Ako sa tento ne\u0161\u0165astn\u00fd proces za\u010d\u00edna? Za\u010dne v\u00a0momente, ke\u010f sa prestaneme s\u00fastredi\u0165 na svoj trval\u00fd stav v\u00a0Kristovi, ktor\u00fd n\u00e1s ur\u010dite privedie do sl\u00e1vy. A\u00a0tie\u017e v\u00a0momente, ke\u010f za\u010dneme svoje \u0161\u0165astie zaklada\u0165 na pominute\u013en\u00fdch veciach tohto sveta. A\u00a0zo sk\u00fasenost\u00ed vieme, \u017ee svetsk\u00e9 veci sa menia, a\u00a0ke\u010f sa tak stane, za\u010dneme by\u0165 nahnevan\u00ed a\u00a0za\u010dneme vo svojich \u017eivotoch pre\u017e\u00edva\u0165 \u00fazkos\u0165.<\/p>\n \u013dudia, ktor\u00ed dok\u00e1\u017eu prejs\u0165 aj cez tie naj\u0165a\u017e\u0161ie okolnosti v\u00a0\u017eivote s\u00a0pokojom, nie s\u00fa \u013eahostajn\u00ed. Oni len d\u00f4veruj\u00fa Bohu. \u010co v\u00a0momente, ke\u010f na\u0161a cesta za\u010dne by\u0165 hrbo\u013eat\u00e1? \u010co ke\u010f poci\u0165ujeme ustarostenos\u0165, \u00fazkos\u0165 a\u00a0strach? Ako m\u00f4\u017eeme znovu nadobudn\u00fa\u0165 pokoj? Ako m\u00f4\u017eeme zachova\u0165 tento pokoj nepreru\u0161en\u00fd?<\/p>\n \u017dalmista sa s\u00e1m seba p\u00fdta: \u201ePre\u010do si sklesl\u00e1, du\u0161a moja, a\u00a0zmieta\u0161 sa vo mne? O\u010dak\u00e1vaj na Boha, lebo e\u0161te \u010fakova\u0165 budem Jemu, spaseniu svojej tv\u00e1re, svojmu Bohu!\u201c<\/em> (\u017dalm 42:12). Pripomenul s\u00e1m sebe, \u017ee je tu Boh, ktor\u00fd mu je pomocou. M\u00f4\u017eeme Mu d\u00f4verova\u0165, preto\u017ee je d\u00f4veryhodn\u00fd. On sa o\u00a0n\u00e1s \u00faprimne star\u00e1.<\/p>\n Boh u\u017e d\u00e1vno dal Izraelu \u00faplne jasne najavo, \u017ee pokoj poch\u00e1dza z\u00a0poslu\u0161nosti Jeho slovu (3. Moj\u017ei\u0161ova 26:1-6). Rovnak\u00e1 pravda plat\u00ed aj dnes. Pokoj je mo\u017en\u00e9 obnovi\u0165 skrze poslu\u0161nos\u0165. Prv\u00fdm krokom je odvr\u00e1ti\u0165 sa od hriechu. Niekedy je t\u00fdm hriechom samotn\u00e1 pochybnos\u0165, strach a\u00a0\u00fazkos\u0165, ale m\u00f4\u017ee to by\u0165 aj in\u00fd hriech, ktor\u00fd tieto pocity vyvolal. Sk\u00famajte svoje srdcia a\u00a0h\u013eadajte pr\u00ed\u010dinu tohto nepokoja. Opustite hriech, ktor\u00fd v\u00e1m bol zjaven\u00fd, a\u00a0posl\u00fachajte Boha uplat\u0148ovan\u00edm presne opa\u010dn\u00fdch cnost\u00ed. V\u00a0pr\u00edpade \u00fazkosti to znamen\u00e1 ma\u0165 vieru v\u00a0Boha, ktor\u00e1 n\u00e1m pom\u00f4\u017ee zvl\u00e1dnu\u0165 v\u0161etky okolnosti \u017eivota.<\/p>\n Druh\u00e1 vec, ktor\u00e1 m\u00f4\u017ee obnovi\u0165 pokoj, je prijatie akejko\u013evek v\u00fdzvy, ktor\u00fa n\u00e1m Boh pripravil do \u017eivota. V\u00a0knihe J\u00f3bovej \u010d\u00edtame: \u201eBlahoslaven\u00fd \u010dlovek, ktor\u00e9ho Boh karh\u00e1; nepoh\u0155daj teda k\u00e1z\u0148ou V\u0161emoh\u00faceho. Lebo On ran\u00ed, On aj obv\u00e4zuje, On udiera, ale Jeho ruky aj lie\u010dia…Po\u010das hladu \u0165a vyk\u00fapi zo smrti a\u00a0po\u010das vojny z\u00a0dosahu me\u010da. Ukryt\u00fd bude\u0161 pred bi\u010dom jazyka, nemus\u00ed\u0161 sa b\u00e1\u0165 skazy, ke\u010f pr\u00edde. Vysmeje\u0161 sa skaze i\u00a0hladomoru, nebude\u0161 sa b\u00e1\u0165 ani divej zveri. Zmluvu bude\u0161 ma\u0165 s\u00a0po\u013en\u00fdm kamen\u00edm, a\u00a0div\u00e1 zver sa s\u00a0tebou spriatel\u00ed. Spozn\u00e1\u0161, \u017ee tvoj stan je bezpe\u010dn\u00fd. Ke\u010f pozrie\u0161 svoj pr\u00edbytok, chybu v\u00a0\u0148om nen\u00e1jde\u0161.\u201c<\/em> (J\u00f3b 5:17-18, 20-24)<\/p>\n Ak pochop\u00edme, \u017ee Boh pou\u017e\u00edva ak\u00e9ko\u013evek \u0165a\u017ekosti k\u00a0tomu, aby n\u00e1s zdokonalil, budeme ma\u0165 pokoj. To v\u0161etko nie je len tak pre ni\u010d za ni\u010d. Mo\u017eno nie v\u017edy budeme rozumie\u0165 tomu, pre\u010do mus\u00edme prech\u00e1dza\u0165 t\u00fdm alebo on\u00fdm, povzbuden\u00edm pre n\u00e1s v\u0161ak m\u00f4\u017ee by\u0165 skuto\u010dnos\u0165, \u017ee to m\u00e1 ur\u010dite dobr\u00fd d\u00f4vod. Pokia\u013e by sme sa pozreli e\u0161te do Novej zmluvy, tak Pavel hovor\u00ed, \u017ee ke\u010f chceme pokoj, m\u00e1me robi\u0165 dobro (Rimanom 2:10). Ka\u017ed\u00fd, kto rob\u00ed dobro, si bude u\u017e\u00edva\u0165 pokoj. Aby sme boli konkr\u00e9tnej\u0161\u00ed: \u201eAle m\u00fadros\u0165, ktor\u00e1 je zhora, je predov\u0161etk\u00fdm \u010dist\u00e1, potom pokojamilovn\u00e1, krotk\u00e1, poslu\u0161n\u00e1, pln\u00e1 milosrdenstva a\u00a0dobr\u00e9ho ovocia, nestrann\u00e1, bez pokrytectva. A\u00a0ovocie spravodlivosti rozsieva sa v\u00a0pokoji t\u00fdm, \u010do tvoria pokoj\u201c<\/em> (Jakub 3:17-18). \u017divot pod\u013ea Bo\u017eieho slova \u2013 pod\u013ea Bo\u017eej m\u00fadrosti a\u00a0Bo\u017eieho zjaven\u00e9ho \u0161tandardu spravodlivosti \u2013 prin\u00e1\u0161a pokoj.<\/p>\n Pokia\u013e ste v\u00a0\u017eivote stratili Bo\u017e\u00ed pokoj, tak ho m\u00f4\u017eete znovu n\u00e1js\u0165. Vydl\u00e1\u017edite svoju cestu op\u00e4\u0165 d\u00f4verou v\u00a0Boha vo v\u0161etkom, odvr\u00e1ten\u00edm sa od hriechu a\u00a0kr\u00e1\u010dan\u00edm v\u00a0poslu\u0161nosti, vytrvalos\u0165ou pri Jeho pre\u010dis\u0165uj\u00facom procese posv\u00e4tenia vo va\u0161ich \u017eivotoch, konan\u00edm dobr\u00e9ho a\u00a0\u017eit\u00edm pod\u013ea Jeho slova spravodliv\u00fdm sp\u00f4sobom. Ako povedal Pavel, Bo\u017e\u00ed pokoj n\u00e1m je k\u00a0dispoz\u00edcii neust\u00e1le. Preb\u00fdvajme v \u0148om.<\/p>\n John MacArthur<\/em><\/a><\/p>\n Prelo\u017een\u00e9 z: https:\/\/www.gty.org\/library\/blog\/B121204<\/a><\/p>\n <\/p>\n Jednotliv\u00e9 \u010dl\u00e1nky celej s\u00e9rie:<\/p>\n 1. Premo\u017een\u00fd \u00fazkos\u0165ou?: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/premozeny-uzkostou\/<\/a> Je to jedine z\u00a0Bo\u017eej milosti, \u017ee kres\u0165ania dok\u00e1\u017eu \u010deli\u0165 ka\u017edej situ\u00e1cii s\u00a0rozvahou a\u00a0ist\u00fdm pokojom. \u00dazkos\u0165 nemus\u00ed kra\u013eova\u0165 v\u00a0na\u0161ich srdciach \u2013 m\u00f4\u017eeme sa pevne chopi\u0165 Bo\u017eieho pokoja a\u00a0s\u00a0istotou Mu m\u00f4\u017eeme d\u00f4verova\u0165 v\u00a0tom, \u017ee On sa o\u00a0n\u00e1s postar\u00e1 v\u00a0akejko\u013evek b\u00farke \u017eivota.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":10308,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[128,121],"ppma_author":[191],"class_list":["post-10307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nazory","tag-hriech","tag-john-macarthur"],"authors":[{"term_id":191,"user_id":8,"is_guest":0,"slug":"john-macarthur","display_name":"John MacArthur","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10307\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10308"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10307"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/pravdavlaske.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=10307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n2. Unaven\u00fd z ustarostenosti: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/unaveny-z-ustarostenosti\/<\/a>
\n3. \u010co hovor\u00ed P\u00e1n Je\u017ei\u0161 o ustarostenosti?: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/co-hovori-pan-jezis-o-ustarostenosti\/<\/a>
\n4. Pozorovan\u00edm vt\u00e1kov prekon\u00e1\u0161 svoje obavy: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/pozorovanim-vtakov-prekonas-svoje-obavy\/<\/a>
\n5. \u010co n\u00e1s o \u00fazkosti u\u010dia kvety?: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/co-nas-o-uzkosti-ucia-kvety\/<\/a>
\n6. Nezlu\u010dite\u013enos\u0165 viery a \u00fazkosti: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/nezlucitelnost-viery-a-uzkosti\/<\/a>
\n7. Nezmyselnos\u0165 ob\u00e1v vo svetle na\u0161ej bud\u00facnosti: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/nezmyselnost-obav-vo-svetle-nasej-buducnosti\/<\/a>
\n8. Zameranie poh\u013eadu t\u00fdm spr\u00e1vnym smerom: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/zameranie-pohladu-tym-spravnym-smerom\/<\/a>
\n9. Pokora vs. \u00fazkos\u0165: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/pokora-vs-uzkost\/<\/a>
\n10. Zlo\u017e svoje starosti na P\u00e1na: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/zloz-svoje-starosti-na-pana\/ <\/a>
\n11. Jedin\u00fd prav\u00fd pokoj: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/jediny-pravy-pokoj\/<\/a>
\n12. Jedin\u00fd zdroj pokoja: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/jediny-zdroj-pokoja\/<\/a>
\n13. Neotrasite\u013en\u00fd pokoj: https:\/\/pravdavlaske.sk\/clanky\/nazory\/neotrasitelny-pokoj\/<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"