\u010clovek sa len tak s\u00e1m nepozve do Bieleho domu na noc do Lincolnovej sp\u00e1lne alebo do Buckinghamsk\u00e9ho pal\u00e1ca na \u010daj s\u00a0kr\u00e1\u013eovnou. Nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, ako vr\u00facne si to \u017eel\u00e1\u0161 alebo ako asert\u00edvne o\u00a0to \u017eiada\u0161, nevpustia \u0165a tam.<\/p>\n
A\u00a0pre mnoh\u00fdch \u013eud\u00ed to ani nebude prekvapen\u00edm. Rozumieme, \u017ee monarchovia a\u00a0hlavy \u0161t\u00e1tu si vy\u017eaduj\u00fa ur\u010dit\u00fa \u00farove\u0148 exkluzivity a\u00a0vo v\u0161eobecnosti re\u0161pektujeme tieto hranice.<\/p>\n
Av\u0161ak ke\u010f pr\u00edde na P\u00e1na a\u00a0Jeho nebesk\u00e9 kr\u00e1\u013eovstvo, tak\u00e9to porozumenie nem\u00e1me. Pr\u00edli\u0161 mnoho \u013eud\u00ed predpoklad\u00e1, \u017ee ich vstup do Bo\u017eej rodiny je z\u00e1visl\u00fd od ich vlastnej \u00faprimnej t\u00fa\u017eby. Fr\u00e1zy ako \u201ePozva\u0165 Je\u017ei\u0161a do m\u00f4jho srdca\u201c alebo \u201ePrija\u0165 Je\u017ei\u0161a ako m\u00f4jho osobn\u00e9ho Spasite\u013ea\u201c s\u00fa symbolom mentality, ktor\u00e1 nerozv\u00e1\u017ene obracia \u00falohy v\u00a0spasen\u00ed. A\u00a0t\u00e1to mentalita je v\u00a0cirkvi roz\u0161\u00edren\u00e1 \u2013 dnes s\u00fa tieto fr\u00e1zy jedny z\u00a0najbe\u017enej\u0161\u00edch kres\u0165ansk\u00fdch kli\u0161\u00e9, uv\u00e1dzaj\u00fac do nie\u010doho, \u010do m\u00f4\u017eeme nazva\u0165 \u201evolanie od olt\u00e1ra\u201c (altar call, t.j. v\u00fdzva pr\u00eds\u0165 k\u00a0olt\u00e1ru, aby si sa odovzdal Je\u017ei\u0161ovi \u2013 pozn. prekl.).<\/p>\n
Po\u010das rokov, ke\u010f som sa formoval ako kres\u0165an, boli mi tieto fr\u00e1zy tak d\u00f4verne zn\u00e1me, \u017ee som sa nikdy v\u00e1\u017ene nezam\u00fd\u0161\u013eal nad ich v\u00fdznamom. St\u00e1le som predpokladal, \u017ee t\u00e1to my\u0161lienka je biblick\u00e1, ke\u010f\u017ee sa zdalo, \u017ee odr\u00e1\u017ea Je\u017ei\u0161ove slov\u00e1 v\u00a0Zjaven\u00ed J\u00e1na 3:20: \u201eH\u013ea, stoj\u00edm pri dver\u00e1ch a klopem. Ak niekto po\u010duje m\u00f4j hlas a otvor\u00ed dvere, vojdem k nemu a budem jes\u0165 s n\u00edm a on so mnou.\u201c<\/p>\n
Klope na dvere tvojho srdca?<\/strong><\/p>\n Je\u017ei\u0161 nie je ohrdnut\u00fd n\u00e1padn\u00edk, ktor\u00e9ho vyhodili do zimy t\u00ed, \u010do Ho odmietli. Ako raz povedal Paul Washer: \u201eAk On chce vykopn\u00fa\u0165 dvere, On ich vykopne.\u201c Okrem toho dvere nepredstavuj\u00fa srdcia v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, ale sk\u00f4r konkr\u00e9tny zbor, ktor\u00e9mu Kristus t\u00fato spr\u00e1vu adresoval. John MacArthur spr\u00e1vne poznamen\u00e1va:<\/p>\n „Hoci bol tento ver\u0161 pou\u017eit\u00fd v nespo\u010detne mnoh\u00fdch trakt\u00e1toch a evanjeliov\u00fdch spr\u00e1vach zobrazuj\u00fac Krista klopkaj\u00faceho na dvere hrie\u0161nikovho srdca, tento ver\u0161 ma omnoho \u0161ir\u0161\u00ed kontext. Dvere, na ktor\u00e9 Kristus klope, nie s\u00fa dvere do jedn\u00e9ho \u013eudsk\u00e9ho srdca, ale dvere do Laodicejsk\u00e9ho zboru. Kristus bol mimo tohto odpadl\u00edckeho zboru a chcel sa dosta\u0165 dnu \u2013 a to sa mohlo sta\u0165 jedine vtedy, ke\u010f by sa t\u00ed \u013eudia kajali. … P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus na nich naliehal, aby sa kajali a mali s N\u00edm spolo\u010denstvo pred t\u00fdm, ne\u017e nastane noc s\u00fadu a nav\u017edy u\u017e bude neskoro.“<\/p>\n Nielen \u017ee Je\u017ei\u0161 ne\u010dak\u00e1 na prahu tvojej du\u0161e, On takisto ne\u010dak\u00e1 na teba, aby si ho pozval alebo v\u00f4bec aspo\u0148 odpovedal na Jeho pozvanie. Jazyk P\u00edsma hovor\u00ed o\u00a0n\u00e1tlaku. Pavel k\u00e1zal: \u201eBoh … teraz d\u00e1va zvestova\u0165 \u013eu\u010fom, aby sa v\u0161etci v\u0161ade kajali\u201c (Skutky 17:30). Ke\u010f apo\u0161toli k\u00e1zali evanjelium, ich spr\u00e1vy kon\u010dili mocn\u00fdmi pr\u00edkazmi pok\u00e1nia a\u00a0viery (Skutky 2:38; 3:19).<\/p>\n Nakoniec aj ke\u010f je pravda, \u017ee Je\u017ei\u0161 pris\u013e\u00fabil preb\u00fdva\u0165 vo veriacich (J\u00e1n 15:4), pred t\u00fdm, ne\u017e sa to udeje, sa mus\u00ed odohra\u0165 drastick\u00e1 zmena. Neveriace srdce je m\u0155tve, tvrd\u00e9 a\u00a0studen\u00e9 vo\u010di duchovn\u00fdm veciam. Sk\u00f4r ne\u017e m\u00f4\u017ee Kristus preb\u00fdva\u0165 v\u00a0nie\u010dom srdci skrze Ducha, On mus\u00ed zmeni\u0165 srdce z\u00a0kame\u0148a na srdce z\u00a0m\u00e4sa (Ezechiel 36:26).<\/p>\n Ke\u010f sa zastav\u00ed\u0161 a\u00a0porozm\u00fd\u0161\u013ea\u0161: prosi\u0165 Je\u017ei\u0161a, aby vo\u0161iel do tvojho srdca ide proti prirodzenosti evanjelia a\u00a0tak\u00fdto \u010dlovek za\u010d\u00edna nov\u00fd duchovn\u00fd \u017eivot s\u00a0chab\u00fdm porozumen\u00edm toho, \u010do sa pr\u00e1ve stalo.<\/p>\n Kto potrebuje prijatie?<\/strong><\/p>\n Tr\u00e1pne evanjelik\u00e1lne kli\u0161\u00e9 n\u00e1jdeme tie\u017e vo forme fr\u00e1zy \u201eprija\u0165 Je\u017ei\u0161a ako svojho osobn\u00e9ho Spasite\u013ea.\u201c Na identifik\u00e1ciu probl\u00e9mu sta\u010d\u00ed kr\u00e1tka chv\u00ed\u013eka na zamyslenie. V\u00a0de\u0148 s\u00fadu to budeme my,<\/em> kto bude potrebova\u0165 prijatie od Krista. Poveda\u0165, \u017ee prij\u00edmame Krista, nebezpe\u010dne predpoklad\u00e1, \u017ee my sed\u00edme na s\u00fadnej stolici a\u00a0Kristus je s\u00faden\u00fd.<\/p>\n Na\u0161a evanjelik\u00e1lna terminol\u00f3gia potrebuje odr\u00e1\u017ea\u0165 vedomos\u0165 o\u00a0na\u0161om spr\u00e1vnom postaven\u00ed s\u00a0oh\u013eadom na Krista, ke\u010f pr\u00edde na to, z\u00edska\u0165 Jeho<\/em> prijatie. Je\u017ei\u0161 objas\u0148uje, kto potrebuje prija\u0165 koho, ke\u010f hovor\u00ed:<\/p>\n \u201eNie ka\u017ed\u00fd, kto mi hovor\u00ed: Pane, Pane! vojde do kr\u00e1\u013eovstva nebesk\u00e9ho, ale ten, kto \u010din\u00ed v\u00f4\u013eu m\u00f4jho Otca nebesk\u00e9ho.\u00a0Mnoh\u00ed mi povedia v onen de\u0148: Pane, Pane, \u010di sme neprorokovali v Tvojom mene, a \u010di sme nevyh\u00e1\u0148ali d\u00e9monov v Tvojom mene a \u010di sme nerobili mnoh\u00e9 divy v Tvojom mene?\u00a0A vtedy im vyhl\u00e1sim: Nikdy som v\u00e1s nepoznal; od\u00ed\u010fte odo m\u0148a, p\u00e1chatelia nepr\u00e1vosti!\u201c (Mat\u00fa\u0161 7:21-23).<\/p>\n Je ve\u010dn\u00fd rozdiel medzi t\u00fdm, ke\u010f ty prijme\u0161 Krista a\u00a0ke\u010f Kristus pr\u00edjme teba. \u010casto som hovoril, \u017ee lotor na kr\u00ed\u017ei bol ve\u013emi dobr\u00fdm teol\u00f3gom, preto\u017ee bez probl\u00e9mov rozpoznal, kto potrebuje \u010die prijatie. Mo\u017eno \u2013 tak ako ja \u2013 si prijal toto kli\u0161\u00e9 bez toho, aby si o\u00a0\u0148om rozm\u00fd\u0161\u013eal. Nech to u\u017e bolo akoko\u013evek, je v\u017edy nebezpe\u010dn\u00e9 predpoklada\u0165, \u017ee kres\u0165ansk\u00e9 slogany sa rovnaj\u00fa biblickej pravde.<\/p>\n Urobi\u0165 Je\u017ei\u0161a P\u00e1nom?<\/strong><\/p>\n Modern\u00fd evanjelik\u00e1lny dosah pravidelne nasleduje v\u00fdzvu \u201eprija\u0165 Je\u017ei\u0161a do svojho srdca\u201c fr\u00e1zou \u201ea urobi\u0165 Ho tvoj\u00edm P\u00e1nom a\u00a0Spasite\u013eom\u201c. Je to smutn\u00e9, no ke\u010f som sa prv\u00fd kr\u00e1t stretol s\u00a0jazykom s\u00fa\u010dasn\u00e9ho volania od olt\u00e1ra, v\u00f4bec som sa nepozastavil nad t\u00fdm, \u010do zah\u0155\u0148al Je\u017ei\u0161ov popis pr\u00e1ce pred t\u00fdm, ne\u017e som \u201eHo spravil P\u00e1nom a\u00a0Spasite\u013eom\u201c.<\/p>\n Bo\u017eie Slovo je v\u00a0tomto bode nadmieru jasn\u00e9. Kristovo Panstvo nebolo nikdy z\u00e1visl\u00e9 na ochote ak\u00e9hoko\u013evek \u010dloveka prizna\u0165 Mu tento titul. Je\u017ei\u0161 je<\/em> P\u00e1n. A\u00a0tvoja s\u00fa\u010dasn\u00e1 viera nem\u00e1 \u017eiadnu v\u00e1hu na tejto ve\u010dnej skuto\u010dnosti. Je P\u00e1nom kres\u0165anov, ateistov a\u00a0v\u0161etk\u00e9ho \u010fal\u0161ieho vo vesm\u00edre \u2013 \u010di u\u017e zohn\u00fa svoje kolen\u00e1 v\u00a0pok\u00e1n\u00ed alebo bud\u00fa horie\u0165 v\u00a0pekelnom ohni \u013e\u00fatosti:<\/p>\n \u201eKe\u010f sa zjavil ako \u010dlovek, pon\u00ed\u017eil sa a bol poslu\u0161n\u00fd do smrti, a to a\u017e do smrti na kr\u00ed\u017ei. Preto Ho aj Boh nadmieru pov\u00fd\u0161il a dal Mu meno nad ka\u017ed\u00e9 meno, aby v Je\u017ei\u0161ovom mene pok\u013eaklo ka\u017ed\u00e9 koleno t\u00fdch, \u010do s\u00fa na nebi aj na zemi, aj pod zemou, a ka\u017ed\u00fd jazyk aby na sl\u00e1vu Boha Otca vyzn\u00e1val, \u017ee Je\u017ei\u0161 Kristus je P\u00e1n.\u201c (Filipsk\u00fdm 2:7-11).<\/p>\n Pod\u013ea Pavla: \u201eNeviete, \u017ee komu sa odd\u00e1vate za otrokov, aby ste posl\u00fachali, tomu ste otrokmi a tomu ste poslu\u0161n\u00ed: alebo hriechu – na smr\u0165, alebo poslu\u0161nosti – na spravodlivos\u0165?\u201c (R\u00edmskym 6:16). Pou\u017eit\u00edm tejto logiky in\u0161pirovanej Duchom, nemus\u00edte urobi\u0165<\/em> Je\u017ei\u0161a P\u00e1nom v\u00e1\u0161ho \u017eivota, jednoducho iba potrebujete dok\u00e1za\u0165, \u017ee On je<\/em> P\u00e1nom v\u00e1\u0161ho \u017eivota t\u00fdm, \u017ee sa Mu podriadite v\u00a0pok\u00e1n\u00ed, viere a\u00a0poslu\u0161nosti.<\/p>\n Volanie od olt\u00e1ra a\u00a0jeho svojhlav\u00fd potomok<\/strong><\/p>\n Nie je ni\u010d zl\u00e9 na evanjeliz\u00e1cii, ktor\u00e9 p\u00f4sob\u00ed na hrie\u0161nika urgentnos\u0165ou kaja\u0165 sa a\u00a0uveri\u0165. Ale volania od olt\u00e1ra s\u00a0tak\u00fdmito formulkami splodilo v\u0161etky druhy \u013eahostajn\u00fdch kv\u00e1zikres\u0165anov a\u00a0chybn\u00fdch poh\u013eadov na sp\u00e1su. S\u00fa tragickou pozostalos\u0165ou po Charlesovi Finneym, evanjelik\u00e1lovi 19. storo\u010dia, ktor\u00fd popieral Bo\u017eiu zvrchovanos\u0165 v\u00a0povolan\u00ed a\u00a0znovuzroden\u00ed hrie\u0161nikov.<\/p>\n Finneyho t\u00fa\u017eba vidie\u0165 v\u00e4\u010d\u0161ie po\u010dty konvertitov na svojich stretnutiach ho viedla k\u00a0tomu, aby vymyslel \u201elavicu \u00fazkosti\u201c. Finney bol presved\u010den\u00fd, \u017ee prebudenie z\u00e1vis\u00ed na kazate\u013eovi a\u00a0jeho met\u00f3dach. Lavica \u00fazkosti bola jednou z\u00a0Finneyho najob\u013e\u00fabenej\u0161\u00edch kazate\u013esk\u00fdch takt\u00edk. I\u0161lo o\u00a0pr\u00e1zdne miesta na sedenie vpredu v\u00a0kostole, kde mohli sedie\u0165 t\u00ed, \u010do sa b\u00e1li o\u00a0svoj ve\u010dn\u00fd \u017eivot. Im potom \u0161peci\u00e1lne k\u00e1zal a\u00a0t\u00ed osobne konverzovali s\u00a0kazate\u013eom po stretnut\u00ed.<\/p>\n Aj ke\u010f dnes tak\u00fato taktiku u\u017e nen\u00e1jdeme, pragmatick\u00e9 princ\u00edpy s\u00fa st\u00e1le aplikovan\u00e9 v\u00a0modern\u00fdch volaniach od olt\u00e1ra a\u00a0v\u00a0evanjelik\u00e1lnych v\u00fdprav\u00e1ch. No bola to pr\u00e1ve prech\u00e1dzka dopredu k olt\u00e1ru, ktor\u00e1 spustila do pohybu v\u0161etky tie koles\u00e1. A\u00a0\u013eudsky vymyslen\u00e9 prostriedky produkovania konvertitov s\u00fa odvtedy na dennom poriadku.<\/p>\n Pou\u017e\u00edva\u0165 vhodn\u00fd biblick\u00fd jazyk<\/strong><\/p>\n V\u00a0silnom kontraste sa naproti tomu Bohom zvrchovan\u00e9 prostriedky sp\u00e1sy nikdy nezmenili. On pri\u0165ahuje hrie\u0161nikov skrze Svoje volanie (J\u00e1n 6:44, R\u00edmskym 8:28), usved\u010duje hrie\u0161nikov Duchom Sv\u00e4t\u00fdm (J\u00e1n 16:8), znovuzrodzuje hrie\u0161nikov Svojou mocou (Ezechiel 36:26; 2. Korintsk\u00fdm 5:17)\u00a0 a\u00a0pozer\u00e1 na hrie\u0161nika skrze optiku Kristovej zmiernej obete (2. Korintsk\u00fdm 5:21).<\/p>\n Kazate\u013e nikdy nem\u00e1 predpoklada\u0165, \u017ee na seba prevezme ak\u00fako\u013evek zo zodpovednost\u00ed Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Namiesto toho si Boh vybral k\u00e1zanie ako prostriedok prehlasovania ukri\u017eovan\u00e9ho Krista a\u00a0volania po odpovedi, ktor\u00fa On<\/em> vy\u017eaduje \u2013 pok\u00e1nie z\u00a0hriechov (Skutky 17:30-31) a\u00a0viera v\u00a0Krista (Efezsk\u00fdm 2:8-9; Skutky 20:20-21).<\/p>\n Sk\u00f4r ne\u017e \u017eiada\u0165 hrie\u0161nikov, aby prijali Krista, mali by sme im poveda\u0165, aby prosili o\u00a0Jeho<\/em> prijatie. Sk\u00f4r ne\u017e hovori\u0165 hrie\u0161nikom, aby \u201eurobili Je\u017ei\u0161a P\u00e1nom\u201c, mali by sme ich vola\u0165, aby sa podriadili Jeho panstvu. A\u00a0namiesto volania hrie\u0161nikov k\u00a0zachra\u0148uj\u00facemu olt\u00e1ru, mali by sme ich zveri\u0165 zvrchovan\u00e9mu Z\u00e1chrancovi.<\/p>\n