Nebudem sa báť zlého
„Nebudem sa báť zlého, lebo ty si so mnou.“ (Ž 23,4) Všimni si, ako nezávislého od vonkajších okolností vie Duch Svätý spraviť kresťana! Aké jasné svetlo môže svietiť v nás, keď je okolo nás temnota!
„Nebudem sa báť zlého, lebo ty si so mnou.“ (Ž 23,4) Všimni si, ako nezávislého od vonkajších okolností vie Duch Svätý spraviť kresťana! Aké jasné svetlo môže svietiť v nás, keď je okolo nás temnota!
(Luther) Ako apoštol učí kresťanskú etiku, jeho najväčšou starosťou do konca listu je vykorenenie vlastnej múdrosti a tvrdohlavosti. Z tohto dôvodu začína týmto duchovným morom a jeho rozdrvením dobrými skutkami, pretože ten ničí duchovný zrod pod príťažlivým prevlekom požehnania.
Kto mi dá spočinúť v tebe? Kto mi dá, aby si prišiel do môjho srdca a opojil ho? Aby som zabudol na svoju zlobu a objal teba, jediné svoje dobro? Čím si mi? Zmiluj sa, aby som mohol hovoriť.
Sám Boh, Stvoriteľ celého sveta a Zachránca sveta, pre nás napísal knihu! Jeho Slovo je Pravda.
Základná doktrína kresťanstva, na ktorej všetko stojí a padá, nemôže nikdy ostať bez obhajoby.
Martin Luther, hlavný reformátor 16. storočia, bol presvedčený, že Božia zvrchovaná milosť musí zvíťaziť nad otroctvom neslobodnej vôle človeka, aby mohol byť spasený. Hovorí to aj Biblia?
Paul Washer vysvetľuje, prečo je poznanie Boha existenčne dôležité.
Aké je svedectvo apoštolov v porovnaní s dnešným svedectvom prosperity?
Napriek tomu, že evanjelium prosperity sa dnes ľahko počúva a dobre šíri, nikdy nikoho nezachráni, pretože to nie je evanjelium.
Je nesmierne dôležité vnímať rovnováhu Božieho slova v učení o Božom nepodmienenom vyvolení a ľudskej zodpovednosti v spasení.
Je veľmi dôležité, aby kresťania boli členmi biblických zborov.
Táto silná kázeň zaznela na konferencii Ligonier. Čo znamená, že človek je hriešny a skazený?
R.C. Sproul je výnimočný teológ dnešnej doby. Tu sa zdieľa o tom, ako prežíva svoje zdravotné problémy.
Odmietnuť Ježiša Krista je horšie ako sa nikdy nenarodiť.
Nádherné svedectvo o tom, ako bol jeden človek spasený.
Je viera zvrchovaným darom Ducha Svätého alebo je človek zodpovedný za to, aby veril?